三 理性与自由的启蒙

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1、专题六西方人文精神的起源与发展三理性与自由的启蒙课前提示◆启蒙运动是人类历史上一次伟大的思想解放运动。◆启蒙思想家卢梭和康德的主要观点是“人生而自由”和“思想自由”。◆18世纪和19世纪欧洲的浪漫主义在“人是万物的尺度”和“理性”等传统人文精神之外，又为人文精神增加了人的情感、个性、尊重自然和宽容心态等新内容。学习思考科学与理性是什么关系?是科学的发展导致对理性的崇拜呢?还是对理性的崇拜引发了科学的进步?■呼唤光明的时代■文艺复兴与宗教改革只是刚刚解开了套在人类理性上的枷锁。随着文艺复兴和宗教改革运动的深入发展，西方的历史经历了翻天覆地的变化。这主要表现在近代科学的兴起、新航

2、路的开辟和英、法等中央集权民族国家形成等方面。科学与知识的进步和西欧社会的变化，终于促成了17世纪和18世纪的一场思想解放运动——启蒙运动的发生。18世纪以后，理性与思想才获得真正的自由发展。启蒙运动是17世纪和18世纪在欧洲知识界获得广泛拥护的思想解放运动。启蒙运动的思想体系大致包括人文主义、进步的社会思想和历史观等几个方面。启蒙运动时期的人文主义以人类的共同属性为前提，指出人类社会应该满足人对自由和平等的要求。启蒙运动起源于西方社会对思想自由的新要求，它是文艺复兴以来人文精神进一步发展的结果。人们已从对人的崇拜发展到对理性的崇拜，认为人类凭借理性就能完美地了解整个世界。启

3、蒙运动从英、法两国开始，然后扩展到德国和荷兰等诸多国家，涌现出许多思想家。他们都以理性作为思想武器，将批判的矛头指向封建主义，为推翻欧洲封建专制制度的资产阶级革命做了思想和舆论上的准备。启蒙思想家反对宗教迷信，提倡科学。他们力图把人类生活世俗化，开辟一个非宗教的理性时代。他们关注社会，希望用理性的光辉映照出一个民主、科学的光明时代。知识链接社会契约论与人民主权论人的本质是自由的，因此，合法的国家只能是基于人民自由意志的社会契约的产物：社会契约是人民之间一种相互结合的行动，也是人民自由协议的结果。缔结契约的每个人都必须把自己的一切权利转让给全体，没有人可以例外；同时人人都应当获

4、得同等的权利。在民主共和国中，由于国家体现了全体公民的共同意志，即公意，所以公民服从法律和国家，就是服从自己的意志。人们获得了契约的和社会的平等和自由。因为国家体现着人民的利益，在由契约结成的国家里，人民当然拥有国家的主权。人民是国家的主人，倘若国家违背了人民的意志，侵害了人民的公意，人民就有权起来推翻这个国家。以上就是社会契约论和人民主权论的理论要点。■启蒙的真谛■启蒙运动最重大的价值和意义在于它对人本身的彻底解放。人的解放包括人身的解放和人的思想的解放两个方面，也就是要使人获得人身自由和思想自由。启蒙运动使人文精神得到了深刻圆满的体现。在对人身自由和思想自由进行深刻探讨的

5、过程中，法国的卢梭(1712—1778)和德国的康德(1724—1804)做出了重大的理论贡献。卢梭认为：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”他主张依据契约而建立的国家“主权在民”，人民有权推翻侵犯人民利益、侵害人民自由的专制政权。资料卡片我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。——[法]伏尔泰康德赞成卢梭有关人生而自由的观点，在此基础上又提出思想的自由。康德道出了启蒙运动的真谛：“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。”康德解释说：不成熟状态并不是指人缺乏理智，而是指不经别人的引导就缺乏勇气和决心来运用自己的理智。能够自觉地运用自己的理智，自由地

6、表达自己的思想和言论，在古希腊只有苏格拉底做到了，但他却为此付出了生命的代价。康德面对历史和现实，尖锐地指出：以人民的保护者自居的统治阶级总是阻挠人民运用自己的理智，实行愚民政策：“保护人首先是使他们的牲口愚蠢，并且小心提防这些温顺的畜生不要竟敢冒险从锁着他们的摇车里面迈出一步。”■浪漫主义思潮中的人文精神■启蒙运动给人类留下深远影响的还有充满个性的浪漫主义。浪漫主义思想运动起自18世纪中期，止于19世纪中叶，但它的影响直到今日尚未消失。浪漫主义的创始人是法国平民思想家卢梭。卢梭是启蒙运动中最激进的思想家。他认为崇拜理性，把理性视为人类行为和真理的向导是不可靠的。理性有它的用

7、处，但就生活中的很多问题而言，依靠情感、听任本能和情绪办事更可靠、更经常。卢梭认为，人类天性本善，原始人是“高贵的野蛮人”，原始社会最美好，知识的进步有害于人类的幸福。卢梭的这些见解和思想产生了巨大影响，震动了整个欧洲思想界，卢梭因此成为浪漫主义之父。广义的浪漫主义是指一种倾向和态度：它宣扬人的感情至上。它本身是非理性的、人文的、个性的、想象的和情感的。它往往以历史、民族奋斗和壮美的自然为其素材和背景，描写、讴歌人的情感和业绩。我们所熟知的一些诗人如拜伦、雪莱、歌德等都属于浪漫主义诗人。学习思考理性是激