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1、EssayonAmerica译文1当清教徒住在英格兰时，因为信仰而受到迫害。英国教会禁止他们有自己信仰，但当时并没有关于清教徒的信仰是否有效的辩论。他们被行使现状权力的教会绝对权势和权威视为异教徒。2英教会信仰基督教，但难道基督教的创始人所建立的教义是迫害与他们教义不同的人，剥夺他们的自由将他们关起来吗？在这种情况下,如果他们真心想看，他们会知道,他们自己宣称的信仰会像一面镜子一样，照出他们的虚伪和邪恶。3有机会重新定居在美国，清教徒肯定会这样做的。如果他们住在英国,教会和政府不会放过他们,因为他们的信仰,因为他们在那时没有一般大
2、众的支持。4发生在清教徒身上的一切和他们定居在美国的选择给了他们极大的决心来推动一股浪潮，这股浪潮不仅成为了美国社会发展和特征的推动力，也成为了在世界会是哪个传播人类权利的民主的动力（impetus).5为什么这股力量如此之大以至于没有什么可以阻止它展示在人类精神方面不屈不挠的决心。英国教会试图在他们的精神信仰,私人地域,生活空间方面压制个人，但在方面，每个人都要求自己的存在。它试图禁锢人们的思想,判断的能力，这些都是区分善恶的主要推动力。这引发了一系列的连锁反应,它不仅会传播捍卫个人权利的思想，而且（这种思想将会完完全全印在美国
3、人的脑海里，从而成为促进美国历史发展的推动力，成为保护人类最崇高理想的行为准则。）（这会释放出个人权利的激流,饱和美国精神,从而成为塑造历史驱动力,,成为保护人类最高尚。）6现在种子已经播种,从那时起,个人（有权利）站起来捍卫自己，反抗任何将破坏个人权利的权威和体系（的权利已被启动）。这一现象是美国独有的，即使是从自己屈辱的残骸里，崇高理想也要冉冉升起。我们在任何情况下都不断地为个人权利奋斗这一事实对社会结构和未来都意义非凡。7随着时间的推移，许多其他人来到了这个国家，,有些是因为政治原因,有些是为了逃离起诉和迫害,有些是由于经济
4、原因,还有些人是被迫来到来这里,被卖为奴。很快许多不同的殖民地形成了，那里有着来自世界各地的人们,但英国仍保持着对这些殖民地的社会和经济压迫。殖民地居民有着独立的命运,他们毫无办法只能接受接受了英国教会或贵族的社会结构,这也是他们可以embrace的东西。8这在独立战争中变得很明显，独立战争催生了一些法案比如《独立宣言》和最终的《宪法》和《人权法案》。这也就确认了这个国家的建国基础是注重个人的自由，这和君主制与贵族制有着极大的差别，他们没有赋予人们权利的宪章，人们甚至没有要求领导人为自己行为负责任的权利。通过这场斗争，人们建立了一
5、个政府，这个政府的领导人将直接对该国公民负责。9杰佛逊过去说过，人们从来没有权利去指责或者惩罚他们的领导人，那些在抗议者发生的人会被认为是叛徒。10这种权利很重要，因为它的确定义了我们的社会道德体系的核心,这使我们与世界的其他国家区分开来。宪法规定了教会和国家的分离。政府现在成为了避风港,在这里所有的人都有自己的信仰,可以自由地发表言论而不用担心任何团体的反击，比如宗教机构或政府本身。11政府的建立是为了维护和捍卫所有人的人权。因此它成为了模式,如此深刻地影响思想以至于在21世纪的世俗和高尚领域引起开明结构的运动。12这与伟大的宗
6、教领袖的精神教义如出一辙。在这里，人们的正直得以珍惜和保护。这些建国文件将会上个体的权利的根基,是新兴文明的奠基石。在这个新兴文明里，人们都有权时刻监督在政权威领袖，也就是说，也就是说,让现状受到控制。13尽管这些文件为保护个人权利而被创建,但仍有还奴隶存在。这些非籍美裔被看做是3/5个人，而不是完整的人。现在美国教会变得伪善。不仅他们自己的宗教教义的反射出他们的伪善，《权利法案》也暴露他们的罪恶。他们默认,甚至保护奴隶制。但是个人权利的力量和个人的正直继续前进,现在它被写进我们神圣的建国文件,这种虚伪不可能持久。14在亚伯拉罕·
7、林肯出现后，现状再次受到挑战，支持社会不公的机构也因《权利法案》的正直遭到了挑战。随后，奴隶制的不公催生了解放宣言。崇高的教义和那些选择宣传、保护和尊重教义的人们将现状置于控制中。人们的教义和行为之间的差距越来越小。15.令人惊讶的是,这种推动力像汹涌的水流持续向前,它的目的只有一个:洗尽所有邪恶和不公的事物。16.在整个20世纪,这种力量继续蓬勃发展,将各种各样的运动置于舆论中心:妇女权益,公民权利,工人的权利——运动越多，呼声越高!当正义受到阻碍就挺身而出应付自如的人们的力量正在继续。现在，两百多年前种下的昭示着生命与个人正直
8、的种子就像我们无敌堡垒的战旗，这个堡垒永远保护全人类免于暴政和恐怖主义的压迫。这个理想引导着我们的命运,将我们命名为美国人。17.美国仍然是世界的伟大谜题。一个建国之初的国家是怎么诞生如此深刻和进步过程的?答案在于,世在历史的长河中除美国之外的界各
