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1、主讲教师：杨金华yangjinhua2007@126.com《马克思主义经典著作选读》卡尔·亨利奇·马克思KarlHeinrichMarx1818.5.5－1883.3.14弗里德里希·恩格斯FriedrichEngels1820.11.28－1895.8.5恩格斯生活的时代康德（1724－1804）费希特（1762－1814）谢林（1775－1854）黑格尔（1770－1831）费尔巴哈（1804－1872）马克思（1818－1883）恩格斯（1820—1895）马克思《黑格尔法哲学批判》马克思《1844年经济学哲学手稿》马克思恩格斯《神圣家族》马克思
2、《关于费尔巴哈的提纲》马克思恩格斯《德意志意识形态》马克思和恩格斯《共产党宣言》马克思恩格斯《资本论》马克思《哥达纲领批判》恩格斯《反杜林论》恩格斯《自然辩证法》恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》恩格斯《费尔巴哈论》马克思和恩格斯的经典著作十九世纪科学技术的发展状况生物进化论达尔文人类进化图——物质运动是一个从低级向高级不断运动的过程牛顿和他的《原理》“哲学的全部重任在于由运动现象去研究自然力，再由这些力去推演其他现象……我希望其他的自然现象了同样能由力学原理推导出来。”《动物是机器》（笛卡尔）《人是机器》（拉美特利）《社会静力学》（斯宾塞）（一切现象都
3、可以通过牛顿力学推算，上帝没有存在的必要.“物理学当心形而上学！”）大自然和它的规律/隐藏在黑暗之中/上帝说：让牛顿去吧/一切便灿烂光明/所谓“实证”,就是人面对世界可具体感觉的事物，所进行的实际证实;形成“水”“火”“等概念,孕育出各种各样的“科学”思想。所谓“辩证”，就是人寻求世界万象背后不可直接感觉的事物本原所进行的辩析证明。当人一旦意识到人的思维与客观存在的矛盾，并开始反思人对世界“实证”的合理性的时候,辩证出了诸如“神”“灵魂”“上帝”“理念”“宇宙精神”等概念。“实证”VS“辩证”dialectics辩证法源出希腊语“dialego”，意为谈
4、话、论战的技艺，指一种逻辑论证的形式。“以己之矛攻己之盾”“辩证法”概念的原始含义智者代表人物普罗泰戈拉和高尔吉亚认识世界必须先对人的认识能力进行反思。通过揭露对方思维矛盾，从个别的具体事例中得一般概念的方法，或称“精神助产术”。苏格拉底(前469年—前399年)赫拉克里特(约前540—前470)“流动者”赫拉克里特人不能两次踏进同一条河流。太阳每天都是新的万物的运动，无论是火的燃烧和熄灭以及万物的生成和互相转化都是按照一定的逻各斯进行的。芝诺是“辩证法的创始人”。苏格拉底的论辩方法是主观的辩证法,无法说明主观认识的客观根据。赫拉克利特“把主观辩证法变成
5、客观辩证法”,但是自发和朴素的辩证法。黑格尔关于“辩证法”史由于宗教时代神学的盛行以及近代哲学形而上学的抽象,辩证法一度成了贬义词，专指玩弄概念技巧的“诡辩术”。“我们如果拿起一本书来，例如神学书和经院哲学书，那么我们就可以问，其中包含着数和量方面的任何抽象推论么？没有。其中包含着关于实在事实和存在经验的推论么？没有。那么我们就可以把它投到烈火里，因为它所包含的没有别的，只有诡辩和幻想”。“辩证法”的中世纪之殇从近代哲学开始,笛卡儿通过“怀疑”开创了近代我思的现象学哲学传统,引发了哲学的“认识论转向”,明确地提出了“人与自然”、“思维与存在”的对立统一关
6、系问题。“Ithink,thereforeIam”由此,辩证法一词沿着辩证法概念的原初意向,在进一步明确“人与自然”以及“思维与存在”对立关系的理解并丰富了辩证法概念内涵。“没有认识论的本体论无效”“辩证法”概念的认识论延伸笛卡尔(1596～1650)黑格尔（1770—1831)“辩证法”概念含义的本体论扩展“辩证法是现实世界中一切运动、一切生命、一切事业的推动原则。”“第一次把整个自然的历史的和精神的世界描写为一个过程，描写为处在不断的运动，变化和发展之中，并企图揭示其内在联系，从而猜测到了客观事物的辩证法。”“辩证法在对现存事物的肯定理解中同时包含着
7、对现存物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解。辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动，从它的暂时性方面去理解。辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。”当自然过程的辩证性质以不可抗拒的力量迫使人们不得不承认它,因而只有辩证法能够帮助自然科学战胜理论困难的时候,哲学便复归到辩证的思维。辩证法的规律是自然界的实在的发展规律,因而对于理论自然科学也是有效的,辩证法是唯一的、最高度地适合于自然观这一发展阶段的思维方法。物理学之后meta-physics(Aristotle)“形而上者谓之道，形而下者谓之器”《易经》辩证法与形而上学辩证法主张
8、用孤立的、静止的观点看问题，否认事物内部矛盾的存在形而上学坚持用联系的、发展的观
