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《法学习辩证_抵制歪理邪说_重读恩格斯_神灵世界中自然科学_》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、,·宗教学理论研究·,学习辩证法抵制歪理邪说一重读恩格斯《神灵世界中的自然科学》王安林,,摘要批轮其它诸种歪理邪说正如恩格斯所说单凭经验是对付不了降添六,“”,。神术的不可能把所谓奇迹一一地揭穿势必要用理论的思考和理论的观察重读恩格,、,斯的这篇论文一方面要看看过去现在的江湖骗子的卑劣伎俩另一方面要警示人们应,、,,学会理论思维即要学习掌握马克思主义邓小平理论人类文明的优秀成果来看待和处。理社会生活中各种错综复杂的现象,,,。王安林年生哲学硕士现就职于成都市民族宗教事务委员会主题词辩证法抵制歪理
2、邪说“”,,批判法轮功的诸种歪理邪说再读一读恩格斯神灵世界中的自然科学一文对我。们是大有裨益的,,世纪初特别是世纪中叶许多自然科学家做出了一系列具有重大世界观意义,,。的重要发现对此恩格斯在自然辩证法导言中作了精辟地概括自然科学的发现强烈要求克服一直存在着的各门自然科学彼此疏远的状况和它们同唯物辩证法相疏远的状况。当时迫切需要一种建立在科学和社会历史实践基础上的崭新的自然哲学自然辩证,“,法经验自然科学积累了如此庞大数量的实证的知识材料以致在每一个研究领域中有,。系统地依据材料的内在联
3、系把这些材料加以整理的必要就简直成为无可避免的建立,。,各个知识领域互相间的正确关系也同样成为无可避免的因此自然科学便走进了理论,,。”的领域而在这里经验的方法就不中用了在这里只有理论思维才能有所帮助在从辩,证唯物主义立场出发分析最新的自然科学发现时恩格斯在《自然辩证法》中强调要把哲。而当时对自然科学和自然科学家产生影响的是两种学科学与自然科学有机地统一起来“”、。“”,坏哲学经验主义思辨唯理论因而恩格斯对两种坏哲学进行了系统批判特别—。,针对经验主义《神灵世界中的自然科学》就是恩格斯结合几位著名的科学家
4、的实例分,“”,析批判经验主义怎样变为神秘主义自然科学家如何踏进神灵世界的从而说明了轻视,理论思维和把直接感知的材料绝对化不是导致主观唯心主义的经验主义就是导致客观、。唯心主义的甚至宗教的思辨,“,在文中恩格斯首先提到两极相通即经验主义与思辨唯理论一样达到极端的幻想。”,“”,盲从和迷信近代经验主义的始祖提出了知识就是力量的培根曾经应用他的新的经,学习辩证法抵制歪理邪说,,,,,验归纳法来首先达到延年益寿某种程度上的返老还童改容换貌脱胎换骨创造新种。。,“呼风唤雨伟大的自然科学家牛顿晚年也埋头于解释
5、约翰启示录所以恩格斯说无,怪乎近年来几个决不是最坏的人物为代表的英国经验主义竟似乎变成了从美国输人的。”招魂术和请神术的不可救药的牺牲品,,属于这种情况的第一个自然科学家是功勋卓著的动物学家兼植物学家华莱士就是,。他和达尔文同时提出物种通过自然选择发生变异的理论他于年出版了自己的小。册子《论奇迹和现代唯灵论》在这个小册子中华莱士说了他如何相信催眠颅相学并在自。己的学生身上做实验他不仅使人进人催眠状态并发生四肢僵直和局部失去感觉的现,,,象而且也证实了加尔颅骨图的正确因为在触摸任何一个加尔器官的时候
6、相应的活动,。,,就在已受催眠的人身上产生并以灵活的姿势按规定做出来其次他确定了他的被催,,眠者只要被他触摸一下就会感到催眠者的一切感觉他可以把一杯水说成白兰地洒让。被催眠者喝得酩配大醉他能使一个年青人糊涂到甚至在清醒的时候忘记了自己的姓。,。,名催眠颅相学是江湖术士用来证明上帝存在证明灵魂不死的手段恩格斯说我和,,,我的一个熟人也同华莱士先生一样对这些现象感兴趣也做了同样的试验达到了同样,,、,。“的效果且花样还要多不过也就是催眠暗示被催眠者的熟练程度而已至于说到意,,志的被动性说到对第三者的意志的绝
7、对服从那么只要我们不忘记整个状态是以被催眠,,,者的意志服从催眠者的意志开始而且没有这种服从就行不通那么这种被动性这种绝。,对服从就没有什么奇怪的了只要被催眠者同催眠者开个玩笑就是世界上最有魔力的”。“,,催眠术家也毫无办法因为我们对这玩意不象华莱士先生那样虔诚那样热心所以。”,“,我们得到完全不同的结果对于华莱士恩格斯说我们不过随便怀疑了一下便发现催,,眠颅相学的江湖骗术的基础是许多和清醒状态的现象大半只在程度上有所不同的无需,,任何神秘解释的现象可是华莱士先生的热心却使得他一再地自己欺骗自己因此他在
8、一,。切细节上证实了加尔颅骨图确定了催眠者和被催眠者之间的神秘联系在华莱士先生,的天真得有些稚气的谈话中到处都可以看到他所注意的并不是去探究这种江湖骗术的,。真相而是不惜代价使所有的现象重现出来要使一个刚刚开始的研究者以简单而轻易,。的自欺很快就变成内行那就只要这种气质便够了华莱士先生终于相信催眠颅相学的,。”,,奇迹而且他已经有一只脚踏进神灵世界中去了喉轮功笼到今天这一步并非偶然。“”,“”,也非独创八十年代
