2017武汉广雅中学语文周练七

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1、2015-2016届九年级下学期周练（七）姓名：第一部分：文言文阅读（13分）余若水不出城南一步余若水，会稽人。所居仅草屋三间，不蔽风雨，以鳖甲承漏。聚村童五六人，授以《三字经》。卧榻之下，牛宫鸡桀，无下足处。晨则秉耒出，与老农杂作。同年生王天锡为海防道，欲与话旧，以疾辞。天锡披帷直入，拥衾不起，曰：“不幸有狗马疾，不得与故人为礼。”天锡执手劳苦，出门未数武，则已与其婢担粪灌园矣。天锡遥望见之，叹息去。冬夏一皁帽，虽至昵者，不见其科头（科头：不戴帽子）。尝慨世路逼仄，遂疑荀卿十有四年不出城南一步也。疾革黄梨洲

2、造其榻前欲为切脉。笑曰：“某祈死二十年以前，反祈生二十年以后乎？”梨洲泫然而别。1.对下列加点词的理解不正确的一项是（）A.以鳖甲承漏承：接B.晨则秉耒出秉：拿、执C.欲与话旧，以疾辞辞：告辞D.虽至昵者，不见其科头昵：亲密2．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（）A.疾革黄梨洲/造其榻/前欲为切脉B.疾革/黄梨洲造其榻前欲为/切脉C.疾革/黄梨洲造其榻前/欲为切脉D.疾革黄梨洲/造其榻前/欲为切脉3.下列表述不符合原文意思的一项是（）A.余若水所住的房屋简陋拥挤，屋顶破露。B.余若水帮助同村孩子习《三字

3、经》，与老农一起耕作。C.同年生王天锡想与余若水叙叙旧，但因他重病不能起床在身怕连累友人，不肯见面。D.余若水虽然病重，但并不留恋世间、害怕死亡。4.将文中画线的句子翻译成现代汉语。遂疑荀卿性恶之说为确，至欲着论以非孟。第二部分：现代文阅读（18分）烟斗上小人儿的话宗璞⑴一九九九年是闻一多先生百年冥寿。他离开我们已经五十余年了，人们只能从照片里瞻仰他的风采。有一张照片传布最广，也是最能显出闻先生诗人气质、学者风度的照片。他侧着头，口含烟斗。在画面的烟斗上有一个小人儿，那就是我。⑵我在照片里坐了四十多年，一九九

4、一年在医院中才发现那是我。我真是高兴。这张照片成为我的护身符，当我和各种魔怪（包括病魔）战斗时，每想到这照片，想到闻先生，就觉得增添了力量。⑶许多人在语文课本里读过闻先生的《最后一次讲演》，那跨出门就不准备再回来的精神感染了多少人，教育了多少人。有时私下议论，鲁迅、闻一多活到“文革”时代会是怎样情况。估计他们也活不到“文革”，在前面的运动中，就会活不下去；或能顽强地用另一种方式活下来，但肯定是过不了“文革”这一关的。⑷闻先生倡导说真话，他要做到怎么想就怎么说。抗战后期，他发表许多言论，尖锐批评最高统治者，丝毫

5、不顾及自身安危。他这种大无畏的精神，上薄云天。他无所畏惧，但他对同事朋友是宽厚的，常替别人着想，从未闻有刻薄伤人之言。我想，他对统治者的愤怒是站在人的利益上，而不是站在一己的利益上，而对于个人之间的摩擦（总会有的）是不放在心上的，可以说是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的表率。⑸闻先生的革命精神包含了诗人气质，“这是一沟绝望的死水，清虱也吹不起半点漪沦”“春光从一张张的绿叶上爬过……仿佛有一群天使在空中逻巡……忽地深巷里进出一声清籁：‘可怜百怜我这瞎子，老爷太太！”他以无比的深情关怀着整个社会。我喜欢《也许

6、》这首葬歌：“我把黄土轻痉盖着你，我叫纸钱儿缓缓飞。”这又是另一种深情，看透了生死，似浅淡，却长远的深情。闻先生著有《九歌古歌舞剧悬解》，这是他根据屈原《九歌》写的歌舞剧本，想象力真丰富。我非常想看它的演出。另一个愿望是看爱罗先珂《桃色的云》上；；想今上演。我想今生是看不到了。⑹最近，闻惠羽小妹送我一本闻先生的《诗经通义》。这是一部草稿，经闻惠羽校补成书。我翻阅后，见一字一词注释得详尽，更体会到“何妨一下楼主人”的精神。古人说，“三年不窥园，绝庆吊之礼”，才能做一点学问。做学问需要这种不窥园、不下楼的精神。一

7、九四七年，我在南开大学上学。五六月间，举行了一次诗歌晚会，纪念闻一多。；从北京来参加；。冯至JD，做了讲演。会后，我写了一首诗，那是我第一首发表的新诗。现摘一段在这里，诗的题目是《我从来没有这样接近过你》。⑺我从没有这样接近过你/真的，我从没有这样接近过你/在大家沉重的脸中我看见了你的脸/在大家呜咽的声音里、我听到了/你的声音/我今天才找到了你，找到了你/找到你在我们中间⑻闻一多是永远在青年中间的，他的精神永远年轻。这些年，我们不大想起闻一多了，远离了他的精神，而我们是多么需要他的精神！对强暴大无畏，对普通人

8、深具同情，富有想象力的审美眼光；还有踏实认真甘坐冷板凳的治学态度——我知道“何妨一下楼”中只有冷板凳。⑼再来看一看那张照片。一九四五年初，西南联大悠悠体育会组织去石林，邀请闻先生参加。闻先生带了立雕（韦英）兄弟和我及钟越司往。那时去石林要乘火车，骑小马，到尾泽小学打地铺。到几个地方看景致都是步行，大家都是很能走路的。记得有一天中午，在一个小店打尖。闻先生要了米线，每个孩子一碗，招呼我们先吃。后来在长