《诗经》中的周人旅游信息

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1、维普资讯http://www.cqvip.comdl-L／阜ISB师范学院学报(社科版)2000年第1期《诗经》中的周人旅游信息塾塞I『-Z提要产生于2500多年前的我国第一部诗最集<诗蛀)，是全面了牌周代社会的文化典蒋．它逢露了先秦人的旅游信惠。本文刺从这一视角论述了先秦周人的外交聘旅、宫廷培旅、王蕞游览、学子_荨学游宦等旅行游览活动。关蕾调<诗蛀)先秦旅游活动春秋战国，札崩乐坏，王纲解体。社会太变革的急风暴的形象：雨卷起了一股国事交往与人际往来的高潮这股浪潮改变四杜马马}．周道遥迅岂不怀归?王事靡盐，我了过去行商客贾充斥道路的单调局面，将外交宾客、莘莘m伤悲

2、．(1小雅·日杜》)学子、谋臣策士等络绎不绝地推上旅行行列因此而产生由此可见，春秋战国时期的国事旅行(或称外交旅行)是何的外交聘旅、之廷婚旅、王侯游猎、学子游学游宦、谋士游等的频繁，形成一股出国旅游热期。说等活动．盛扳一时．产生于两千五百年前的我国第一部这种国事旅游热，就其性质来分．可有两种类型：一是诗歌总集‘诗经》记载了先秦周人的这些旅行游览活动。政治型旅行．它肩负着重大的政治或军事任务．其特点是紧迫，急如星火。如前述l小雅·皇皇者华》可以为倒。一是文化型旅行．它旨在文化交流，考察民风．或进行礼节性醺载驰载驱，使者之旅，是先秦旅行的热门。中国素称酢．其特点是悠

3、闲．两相比较．后者探具旅游色彩。可以季礼乐之邦”，西周时就有一套正群臣之义的“朝聘之札观乐为代表。公元前,B3B年．吴国的余祭初登王位，为礼。<大戴礼记)载：周天子规定诸侯千里之内．岁一见}通嗣君之札．派季札为特使北上聘旅。由于此行无需解千里之外，千五百里之内．二岁一见千五百里之外．二千决紧急的国事．季札因而能悠用地游览风．交结朋友，观赏五百里之内．四岁一见⋯⋯”．而天子也“时聘以结诸侯之诗乐．评论十五国“_乡土之音、两周“朝廷之音和王室宗好”，振使节田问以谕诸侯之志．归胀以教诸侯之福，贺庆庙之驮”，留下了一段延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮以赞诸侯之喜，致会以扑

4、诸侯之灾诸侯之同亦须每年互桂丘墓”的文坛佳话扳似一次文化旅游。派大夫”相问，谓之小聘”每三年互派国卿相聘，谓之大聘．由此可见．朝聘会盟、礼尚往来的使者之旅活动极为频繁。周室末迁，王权失戚，强国争霸，弱国求生．礼乐喜气洋洋的新婚旅行，也是先秦旅游的重要内容．征伐自诸侯出(<论语·季氏))．各诸侯国君不但要按天宫廷婚游是政治联姻的产物．相传唐尧将自己的两个下霸主的要求，或亲自或振遣使节向名义的天下共主周天女儿娥皇女英嫁给虞舜．就是原始部落联盟处理氏族关系子朝聘夕问，还要小心翼翼地向称霸者请安致礼，践约会的一种手段。由此而引起的婚旅．在‘诗经’中有明确的记盟。否则，就

5、要遭到无札后兵”的讹诈或加之以师旅”的载。<大雅·大明》日：惩罚．如齐国的使臣高厚参加晋国招待各国来宾的宴会．挚仲氏任，自鞋艇商来掉于罔，日嫔于京。乃及因不善于赋诗盲志，惶恐之下不辞而别．破坏了朝聘会盟王季，堆德之行。大任有青，生此文王的规矩，与会者大怒，宣誓“同讨不庭”(《左传·襄公十六文王初最，天作之夸．在渣之阳，在渭之i。文王年》)。相反，郑国虽小，但由于恪守聘问的札仪，交接邻国嘉止，大邦有子。太邦有子，{见天之肆。文定晨祥，亲时行为无偏斜．言无冒昧，即无大国之讨(‘左传·襄公迎于渭，适舟为果，不显喜光。三十一年))。可见，外交聘旅事关国家存亡所以．打开《

6、诗前一片断追述周商的一扶通婚商王朝为笼络周人，将其经》，我们则可以听到当时公卿士大夫的旅行之歌：本民族挚忡氏的女儿大任下嫁姬周古直父之子王季。婚嫁皇皇者华，于鞋原豫．耽耽征走．每怀靡及。我的车队队从大任的老家河南境内一直开到了王季的京师马维骑，六学如游。载驰载驱，罔曼咨诹。(‘小雅-皇陕西歧山脚下，可谓千里远结婚，悠悠隔山陂了。后一片’皇者华))断追述周、莘的一扶通婚．女方来自援水之滨．男方剐从歧也可以听到宫庭中的迎来送往的乐曲：山南下，造舟为粱．横菠渭水，迎接护送新娘的人马。路嘲崎晨鸣，量野之苹。我有嘉宾，韭瑟吐芏。吐芏逾之遥远，排场之隆重，气氛之热烈．超过了

7、王季与大任．鼓簧．承匡是将．人之好我，示我周行。(《小雅·鹿春秋，列国纷争，政治联姻更是诸侯竞相使用的外交鸣》)措施和统战手段。“秦晋之好即可概括当时诸侯通婚的风还可以看到那些公卿士大夫为完成外交聘旅而疲于奔命气。所以．每到男婚女嫁的春季．宽敞的周道上经常奔驰着·26·维普资讯http://www.cqvip.com“之子于归，百辆御之的车水马龙，洋溢着热热闹闹的新且誊，好尔无舯。婚欢乐．此情此景，先秦百姓，有rl皆碑。‘召南·何彼被虽无旨酒，式链庶几．虽无嘉肴，式食庶几。虽无矣》：德与女，式艰且舞。何艟辕去，庸辣之华。焉不肃雒，王姬之车。陟键高冈，析其柞薪。折

8、其柞薪。其叶滑奇。鲜我何