初中必读名著整理《呼兰河传》

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1、◎《呼兰河传》：一幅多彩的风土画9上一、作家、作品萧红（1911—1942）黑龙江省呼兰县人，原名张乃莹，笔名悄吟，发表《生死场》用萧红作笔名，“民国四大才女”之一。因不满封建家庭的包办婚姻而离家出走，1942年，病逝于战火纷飞的香港。主要作品：长篇小说《呼兰河传》《马伯乐》，中篇小说《生死场》。《呼兰河传》通过追忆家乡的各种人物和生活画面，表达出作者对于扭曲人性、损害人格的社会现实的否定，以及“孤寂与苦闷”的情怀。二、主要内容1．小城风貌。共九节，第一节主要写东二道街上的大泥坑；第二节主要写卖豆芽的女疯子；第三节写染缸房里的故事；第四、五节主要写扎彩铺；第六节主要写小胡同

2、卖麻花的；第七节主要写卖豆腐的；第八节介绍火烧云；第九节总写呼兰河的一年四季。城里除了十字街外，还有两条街，东二道街有一个五六尺深的大泥坑，车马、小孩和猪常掉进去，呼兰河人虽然深受其苦，可都在看热闹，没有人出来加以整治。（愚昧、麻木）2．风俗民情。共五节，主要写呼兰河的人们的精神面貌。第一节写“跳大神”；第二节写七月十五放河灯；第三节写台子戏；第四节写逛庙会；第五节小结。人有病就跳大神，敲鼓、杀鸡，人们都赶来看。七月十五鬼节，呼兰河上放河灯，和尚道士在河沿上打起场子做道场。人们倾城而出到河沿上去观河灯。每当丰收或干旱不雨，就要唱台子戏来求雨或谢龙王。一到唱戏接姑娘唤女婿，热

3、闹得很。场上打架的，吵架、调情的，看热闹的，戏不一定要看，戏场是一定要去。庙会上，人们虔诚地在爷爷庙跪神，到娘娘庙求子。庙会上有各种各样的货物、玩具，各样好吃的。这些盛举都是为鬼而做的，并非为人而做的。3．慈祥的祖父。我的祖父年近七十，慈祥而温和。家里面只有祖父最关心我，所以，一天到晚，门里门外，我寸步不离他。他常教我读诗，带我到后花园游玩，我走不动的时候，祖父就抱着我，我走的动了，祖父就拉着我，祖孙俩相依相伴，有着无穷的快乐。4．贫穷的房客。家里的房子都租给了穷人。西边的一间破草房租给一家喂猪的，雨后房顶会出蘑菇，房里的人上房采蘑菇，别人很羡慕；还有一间草房租给一家开粉坊

4、的，他们常常一边晒粉、一边唱歌，过着很快乐的生活；厢房里还住着个拉磨的；粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。5.团圆媳妇的磨难。一个健康、活泼又纯真的少女被无情而腐朽的礼教摧残致死的悲剧故事。①挨打。小团圆媳妇是老胡家买来的童养媳，是个12岁的小姑娘，刚来的时候健康活泼，成天乐呵呵的，但是由于她太过大方，不合传统，不懂“规矩”，常常遭受其婆婆的无端打骂，左邻右舍也都支持这种打骂行为。胡家打了一个多月，拧大腿、刺手指、用烙铁烙脚心、吊在梁上用皮鞋抽打（打昏后用冷水浇醒，全身都打青了，还出了血），小团圆媳妇被折磨得生了病。②吃偏方：用瓦片焙成的黄连猪肉；半疯的人给的药方。③跳

5、大神。请二神、让道人抽贴、烧替身。听了跳大神的话，把小团圆媳妇放在大缸里用滚热的水洗澡。左邻右舍看热闹，帮忙撕光小团圆媳妇的衣服，将滚烫的热水浇到她的头上。她被热水烫了三次，昏了三次，几天后死去了。6.古怪的有二伯。我有一个亲戚叫"有二伯",他是个老光棍，性情非常古怪，同人不大爱打腔，却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。听祖父讲，二伯三十年前就到了我家，日俄战争时，多亏有二叔在，才守住了家，他最怕人骂他"绝后",只要听到有人这样骂他，就会伤心的大哭起来。他会偷主人家东西变卖，偷铜酒壶、偷米、偷澡盆。有一次，父亲打了有二伯，他要“上吊”还要“跳井”。7.坚忍的冯歪嘴子。人们都管拉磨

6、的那个邻居叫“磨官冯歪嘴子”，他不但会拉磨，还会做年糕。有一次，我去磨坊买年糕，看到里面炕上躺着一个女人和一个小孩，原来冯歪嘴子成家了，那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。然而，冯歪嘴子的幸福生活遭到了邻人们的羡慕和嫉妒，大家都说王大姐坏，谣言层出不穷，冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。过了两三年，王大姐在生下第二个孩子后因难产死去，冯歪嘴子常常含着眼泪，但他看到大儿子已会拉驴饮水，小儿子也会拍手笑了，他就不再绝望。在儿子身上，他看到了活着的希望。三、人物形象1．小团圆媳妇——健康、天真、活泼的单纯的小姑娘，因不符合社会的期待——太过大方、不害羞，不符合人们眼中的低眉顺眼的小团

7、圆媳妇的样子，没有抗争，被折磨而死成为封建到的、封建习俗的牺牲品。小团圆媳妇的死是一出悲剧，但有着更深悲剧意味的是小团圆媳妇的婆婆和那些看客，从他们身上反映出的呼兰城人们麻木、残忍、愚昧的生存状态与思想状态。2.有二伯——性情古怪，勤劳、倔强而又麻木的老人。他封建等级思想很重，虽然地位极低下，却还不忘记自己是主子的同宗二哥，人家叫他“二掌柜的”，他就笑逐颜开。他思想麻木，跟别人一样说“团圆媳妇也不象个团圆媳妇了。”对小团圆媳妇的惨死，他无动于衷。3.冯歪嘴子——生活的强者、抗争者。他敢于和王大姑娘自由恋爱结婚，任凭