东西方的先哲复习

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1、第二单元东西方先哲复习课《课程标准》要求：了解孔子的生平，基本思想观点和政治主张，探讨孔子在中国以及世界思想上的地位和影响。简述亚里士多德的主要生平事迹了解其追求真理的不懈探索精神，认识其对世界思想文化的贡献。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。君子有三戒:少之时,血气末定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。已所不欲,勿施于人。----孔子吾爱吾师，但更爱真理。放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。美好的生活和善良的行为即是幸福。----亚

2、里士多德有一个惊人的现象，开天辟地的人类智能大师们，都诞生在2500年前：孔子、释迦牟尼和亚里士多德。于是，我们看到，希腊哲人在海边思考人与自然的关系，印度哲人在恒河边思考人与神的关系，中国哲人在黄河边思考人与人的关系。因此西方自然科学特别发达，印度神学特别发达，中国人际关系特别发达。这在当时没什么不好，相反，清新、健康、务实是孔子思想的特点。孔子不太想自然的东西，更不愿谈鬼神，他认为先把人的事搞清楚再说。这种思想一直传下来，讨论人与人的关系讨论了2500年，使得人际关系终于成为中华民族的重大包袱。————余秋雨《中华文明一定是21世

3、纪文明图谱中的主角》开天辟地的人类智能大师们，都诞生在2500年前，这一个惊人的现象的出现是偶然的吗？一、东西方先哲诞生的社会条件孔子政治：诸侯争霸分封制崩溃，奴隶主阶级走向衰落,新兴地主阶级兴起，传统礼法秩序受到冲击，“礼崩乐坏”经济：井田制崩溃，私田出现，农业经济亚里士多德政治：希腊奴隶制民主制的衰落时期经济：商业经济发展春秋时期，由“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。这种现象主要反映了A．周天子失去军事力量B．周天子将权力下放到诸侯国C．周天子失去天下共主的地位D．诸侯国帮助周天子巩固地位C“克己复礼”，恢复旧秩序“仁

4、者爱人”，反对暴政二、比较东西方先哲孔子亚里士多德幼年学礼、兴办私学，从政失败、周游列国、献身文教背景、思想核心内容（礼、仁、中庸）开创儒家学派教育对象、教育的目的、目标和方法教育思想影响对古代政治、对社会秩序和行为规范、对古代教育、对亚洲和世界的影响“北方小驹”、“学院头脑”、“博学家”、“宫廷教师”对柏拉图思想的继承和突破、著作、哲学、物理学、生物学、逻辑学、伦理学领域思想和学术成就吕克昂学园、“散步的哲学家”（逍遥学派）、中庸之道生平影响生平教育方面略生平比较1.生平经历上有什么异同？求学的内容有什么不同？2.在教育上有什么贡献

5、？孔子：经历：师人---从政---人师求学：初学六艺，后学礼乐教育：整理编撰出“六经”，兴办私学亚里斯多德：经历：师人---研究---人师求学：初学生物，后学哲学教育：为帝王师，办学园代表奴隶主阶级利益领域亚里士多德孔子敬鬼神而远思想来源于具体事物，物质精神世界不可分割哲学思想政治思想伦理思想教育思想社会环境影响革命的原因在于不平等、法治优于人治思想中道理论中庸理论以礼治国，为政以德，反对苛政和刑杀、人治因材施教、有教无类春秋时期的社会变革创立的儒学成为中国传统文化的主流影响至亚洲、世界成为西方思想文化的重要奠基人奴隶制城邦民主体制散

6、步哲学家（别具一格）思想比较（物）（人）从社会发展的角度讲，孔子兴办“私学”这种形式（　　）A.改变了贵族垄断文化的局面B.为教育的发展创造了条件C.使中国文化免受朝代变迁的影响D.形成了“官学”与“私学”竞争的氛围D孔子的“中庸”思想（　　）A.是孔子思想的核心B.是对“仁”的学说的否定C.将“仁德”置于首要地位D.认为过头和不及同样不好C材料一孔子主张“克己复礼”，建立君君、臣臣、父父、子子的社会秩序；他的思想的核心是“仁”，希望统治者“为政以德”，反对苛政和任意刑杀。材料二在今天，我们任何人都承认，法律是最优良的统治者，法律能作

7、出最适当的判决……法制应该包括两重含义：已经订立的法律受到普遍地服从，大家所服从的本身是良好的法律。——亚里士多德对于社会良好秩序构建，孔子和亚里士多德的分歧在哪里？知识综合一：相同：都强调“恰到好处”，反对两极。不同：①亚里士多德的“中庸”有哲学思考，而孔子的“中庸”是出于礼法，没有更多的哲学思考。②亚里士多德认为“中庸之道”是相对的，孔子从圣人的角度出发，强调要有度，“过犹不及”。③亚里士多德主张舍两端而取其中，孔子没有否认两端是不好的。孔子提出的“中庸”思想和亚里士多德主张的“中庸之道”的共同之处有①都看作是至高的美德②都主张适

8、度，不走极端③都反对将“过”和“不及”简单的调和或折中④其标准都是“正确的理性”A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④知识综合二：A关于中西方思想中“中庸”的比较：1988年，75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言：（