上19课20课北方民族大融合自己

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1、第19课　江南地区的开发朝代建立者时间都城一、西晋兴亡和内迁各族西晋司马炎266年洛阳东晋司马睿317年建康1.两晋2.五胡（匈奴、鲜卑、羯、氐、羌）内迁东汉魏蜀吴西晋十六国东晋北魏东魏西魏北齐北周隋宋齐梁陈南朝北朝二、淝水之战（383年，前秦—东晋）交战双方领导人结　果影　响东晋谢安以少胜多收复部分失地南北对峙局面持续前秦苻坚失败前秦政权迅速瓦解，北方再度陷入分裂和混战为什么东晋可以以少胜多，打败前秦？苻坚拥有八十多万兵力，却不能统一江南，这究竟是为什么？从前秦方面看，前秦军队的民族成分复杂，当

2、时民族融合的程度不深，其他民族不满于建立前秦的氏族的统治，希望秦军失败，以摆脱氏族贵族的控制，秦军中的汉人更是希望东晋的汉族军队能够打胜仗。此外，前秦军队指挥不当，战线过长也是失败的原因。从东晋方面看，广大将士在保卫江南、恢复中原思想的激励下，士气高昂；将领足智多谋，指挥得当，也是能够取胜的重要条件。南朝（420～589）宋　齐　梁　陈建康南朝司马迁描述的江南，人烟稀少，耕作方式落后，商品交换很不发达，贫富分化的程度也很低。《宋书》所描述的江南非常富饶，丰收年头，一年收获的粮食能满足几个郡人口的需

3、要，出产的丝绵、布帛，可以供天下人穿用。这是因为，汉代的江南尚未开发，魏晋以来已逐渐得到开发。《宋书》里描写的南朝时的江南与司马迁描述的江南有什么不同？为什么会有这样的不同？第20课北方民族大融合敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍。野茫茫，风吹草低见牛羊。北魏骑兵俑一、鲜卑拓跋部统一黄河流域民族生产方式生活方式政治制度文化汉族以农耕为主定居比较完备先进北方少数民族以游牧为主逐水草而居相对落后相对落后民族比较表一、鲜卑拓跋部统一黄河流域二、北方民族大融合的趋势三、北魏孝文帝改革1.迁都洛阳一

4、、鲜卑拓跋部统一黄河流域二、北方民族大融合的趋势三、北魏孝文帝改革1.迁都洛阳2.汉化措施魏主欲变北俗，引见群臣。……帝曰：“夫名不正，言不顺，则礼乐不可兴。今欲断诸北语，一从正音。其年三十已上，习性已久，容不可猝革。三十已下，见在朝廷之人，语音不听仍旧，若有故为，当加降黜。”——《资治通鉴》孝文帝决心改变鲜卑族风俗，召见群臣……孝文帝说：“如果名不正、言不顺，那各种制度就不能确立。现在要禁用鲜卑语，统一使用汉语。那些年龄在三十岁以上的人，使用鲜卑语已成为习惯，可以允许他们不立即改变。但是三十岁以

5、下的人和在朝廷做官的人，不得继续使用鲜卑语，明知故犯，就要降职或罢官。”鲜卑姓氏改为汉姓鲜卑姓汉姓鲜卑姓汉姓拓跋元贺赖贺丘墓陵穆独孤刘步六狐陆贺赖贺裤褶服穿裤褶服的南朝乐队蒸馍、烙饼（魏晋墓壁砖画）采桑图敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍。野茫茫，风吹草低见牛羊。北魏帝王出御图（今河南巩义市石窟寺里的浮雕）帝王和大臣们均穿着长袍宽袖，为汉族服装，反映孝文帝改革的成果。自晋、宋以来，号洛阳为荒土，此谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富胜，人物殷阜，目所不识，口不能传

6、。……北人安可不重？——《洛阳伽蓝记》南朝官员陈庆之出使北方，目睹了洛阳的风貌，感慨的说：自从晋（东晋）、（南朝）宋以来，繁华的洛阳变成了一片荒土，都以为长江以北，全是夷狄（少数民族）。昨天到洛阳，才知道有很多身着汉族服装的士族，在中原地区；那里礼仪兴盛，人口众多，物产丰富，难以言传。北方的少数民族，不可轻视。在我国56个民族中，还有没有鲜卑族呢？他到哪里去了？为什么鲜卑族不见了？对此大家思考一下，孝文帝的改革给我们今天的生活和改革留下了什么启示和感慨？野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高

7、文明所征服，这是一条永恒的历史规律。——《马克思恩格斯选集》第二卷第70页议一议：北魏孝文帝能在民族融合中作如此重要作用，主要是因为他早年所受的教育，还是有什么更深刻的原因？各族人民长期接触民族融合趋势北魏政府改革迁都洛阳改革措施促进民族融合北　魏东魏西魏北齐北周公元577年北周统一北方，为以后隋朝统一中国奠定了基础。北朝更迭示意图东汉魏蜀吴西晋十六国东晋北魏东魏西魏北齐北周隋宋齐梁陈南朝北朝中国朝代演进歌夏商与西周，东周分两段春秋与战国，一统秦两汉三分魏蜀吴，二晋前后延南北朝并立，隋唐五代传宋元

8、明清后，皇朝至此完