语文人教版九年级上册《谈读书》教学设计

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1、《谈读书》教学设计广东省肇庆市德庆县永丰中学陈荣棣教学目的：1、学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法。2、积累文中出现的精辟的句子。教学重、难点：重点：（1）课文中出现的名言警句的体会学习。（2）举例论证、道理论证、比喻论证等方法的运用。难点：本文论述的语言十分简练，在学习时体会其作用。教学时数：1课时教学过程：一、引入课题书是人类的精神食粮！当你看见“读书”这个话题时，你应该怎样作文？是“眉毛胡子一起抓”?还是择其某些方面来重点写呢？下面我们去看培根是如何写作的，一起提高吧。二、了解作者、作品。1、培根（1561—1626）英国哲学

2、家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。2、《培根随笔》——透彻的说理，隽永的警句主要内容：阐述哲学、伦理处世之道以及与生活密切相关的“人生哲学”。名言警句：①知识就是力量②美者犹如夏日蔬果，易腐难存③在事情初起之际抓住最佳时机，绝对是至高无上的智慧。典型情节：《谈读书》论述了读书的目的、方法和作用；《谈美》阐明了“美德比美貌更重要”的道理；《论拖

3、延》，做事要善于当机立断，迅速行动。不足之处：尽管《培根随笔》能教给人们很多哲学、伦理、处世之道的知识，但作者毫不隐瞒的贵族立场，男权视角和某些近乎市侩哲学的功利主义思想，应该摒弃。三、听读课文（一）字词音形怡（）情统筹（）藻（）饰狡黠（）诘（）难要诀（）蒸馏（）劝诫（）滞（）碍吹毛求疵（）嚼：咀嚼（）味同嚼蜡（）好：好读书（）读好书（）（二）词语意义怡情：使心情愉快。文采藻饰：修饰文词，使之富有文采。诘难：诘问，为难寻章摘句：搜寻、摘取文章的片断语词。指书局限于文字的推求。味同嚼蜡：形容写文章或说话枯燥无味。吹毛求疵：这里指细致到烦琐、挑

4、剔的地步。（三）你最喜欢文中哪句读书名言？请做上标记。读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。  读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。  读书时不可存诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。  书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。  读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。四、整体感知1、朗读课文句段，理解其内容。（1）读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。

5、练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则非好学深思者莫属。讨论明确：这几句话从正面说谈读书有三个不同的目的：怡情、傅彩和长才。重点阐述长才，论证周密。（2）读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。讨论明确：这两句话，先从反面指出读书中的三种偏向，再论述读书有补充经验的作用及二者的关系——相互补充、相辅相成。（3）书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。换言之，有只须读

6、取部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。讨论明确：这几句话主张对不同的书采用不同的读法，或选读，或浏览，或通读，或精读，有的书可只读摘要。读书方法可谓介绍得很全面。（4）读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格讨论明确：这几句话表明不同学科的书籍，当阅读后都有塑造性格的作用。运用排比手法，使论述相当有气势。2、本文是随笔，没有中心论点。培根围绕“读

7、书”这一话题，谈了些什么内容？讨论明确：主要谈了：①读书的正确目的；②读书要讲究方法；③读书的作用。3、理清结构层次。第一部分：谈读书的目的。1、正面论说读书足以怡情、傅彩、长才。2、反面论说读书的惰、矫、迂。3、读书与经验互补。第二部分：谈读书的方法。1、读书要思考。2、读书的不同方法。3、读书与讨论、作文的关系。第三部分：谈读书的作用（益处）。1、正面论说读书可以塑造人的性格。2、反面论说读书可以弥补人精神上的缺陷。五、问题探究1、探究课文运用的论证方法，体味其表达效果。（1）读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。讨论明确：运用例证法论阐明

8、了读书的三个正确目的，简单明了。（2）从“其怡情也，最见于独处幽居之时”到“全凭条文断事乃学究故态”。讨论明确：运用正反说理法阐述了“读书三个目的的具体表现”和“三个不良倾向”，