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时间:2019-06-23
《语文苏教版八年级下册十 陋室铭》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、十教学案例《陋室铭 》【教学设计思路】以生命课堂的基本理念总领本次教学实验,主要采用“三勤四环节教学法”进行教学。教学过程的实施本着课堂的人文性、教学情景的动态性、师生之间的和谐性,通过学生的预习、小组的交流、课堂的展示等环节,让每个学生在不同层次的活动中,积极主动愉悦的获取知识,激扬生命的活力。教师以引导者的身份,调动学生的激情、热情,调控教学节奏,营造一种敢想敢说、张扬个性的课堂文化氛围,启发学生发现问题、解决问题,让学生在展示中收获知识,在答疑中展现智慧,在争论中张扬个性,在总结中感受成功。教师尝试着将课堂真正交给学生,让学生在生命课堂上,做学习的主
2、人,让学生愉悦的学习、健康快乐的成长。让课堂成为学生感受生命尊严,撞击智慧火花的一种历程。教学目标:㈠知识目标:1、了解“铭”这种古代文体及特点。2、背诵并翻译课文,掌握文言词汇。㈡技能目标:学习托物言志的写法。㈢情感目标:理解作者不慕荣利、安贫乐道的情怀。教学重点:1诵读、释词、理解文意。、2理解作者高尚的节操和安贫乐道的情怀。教学难点:学习托物言志的写法。教学方法:三勤四环节教学法教学用具:多媒体教学过程:(班长喊起立)齐读课堂宣言:我的课堂我做主,课堂因我的参与而精彩。一导入课题展示目标,1、导语:同学们,在中国的诸多文化遗迹当中,有很多帝王将相的官
3、府豪宅,它们或以豪华气派让人惊叹不已,或以设计精巧让人流连忘返。但有一处居所,它既小且陋,却因主人的一篇铭文而传颂千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室”。下面让我们一起走进“陋室”,走进刘禹锡的精神世界。2(多媒体显示课题及教学目标)让我们齐读一遍本节课的教学目标二检查预习展现自我。1谁能第一个站起来给大家介绍作者及创作背景,学生1介绍(多媒体显示后学生齐读一遍)2陋室:简陋的屋子。那么“铭”是什么意思?谁敢向第一个同学发出挑战介绍一下“铭”。学生2回答。铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的,又讲究句式整齐
4、,常用排比、对偶句、所以又称骈文。三诵读课文展示评价。1、请同学们欣赏课文录音。2、学生自由读课文,要求:注意节奏、语调与感情,在书上画出朗读停顿,找出韵脚,读出韵味。师指导朗读:①韵脚读出延长音。②注意诗句内部的停顿。③初步体会作者感情。3诵读展示①学生3读:语速应该稍慢些。谁还能读的更美些,学生4读②小组齐读课文,组与组竞赛读③全班齐读课文。教师及时评价朗读的效果。四小组讨论翻译课文,。1、利用工具书,对照注释,小组内交流,理解文意,小组内不能理解的词句做上标记。2、学生翻译全文。教师提醒学生要注意的词、句翻译。(多媒体显示)3你还有哪些词句不理解的请
5、提出来,让大家帮助你。五讨论展示激趣释疑1本文主要描写作者的陋室,请同学们找出描写陋室的句子来。学生找到后齐读课文四到七句,2、师放一段清幽的古筝曲,提问:透过这些文字你看到了什么?听到了什么?闻到了什么?①学生在师配乐范读中驰骋想象,浮现画面。②学生在小组内互相交流自己脑中浮现出来的画面。③学生展示生5:我似乎看见了一间小茅屋,茅屋外有泉水叮咚,作者正在溪边抚琴高歌。生6:我看见几位高雅之士正在一座凉亭内吟诗作赋。生7:陋室的门两边贴着这样一幅对联:“苔痕上疥绿,草色入帘青”。生8:陋室内的窗下摆放着一张桌子,桌上有佛经,我似乎闻到了淡淡的檀香和书香。④
6、多媒体展现画面。师生对照画面作补充描述。3、同学们,陋室陋吗?(生答不陋)文中是从哪些方面来表现这一点的?分组讨论后学生展示:生9:①居住环境:苔痕上阶绿,草色入帘青。这里没有大红大绿,姹紫嫣红,有的只是绿苔碧草,景色何其雅致,说明室外环境幽雅。反映出室主人淡泊名利的志趣。(板书:自然环境清幽)生10:②交往人物:谈笑有鸿儒,往来无白丁。来客全是博学之士,谈古论今时定是妙语连珠,说明室中人交往之高雅。反映出室主人高洁傲岸的情怀。(板书:交往人物不俗)生11:③日常生活:可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。或窗下抚琴,或展卷读经,不用被丝竹打扰了
7、耳根清静,不用被案牍劳形伤神。说明室中事的情趣之雅,生活之恬适。反映出室主人不为琐事萦怀的心态。(板书:生活情趣高雅)讲述:这里既有正面描写:调素琴,阅金经,这是写实,表现了从容、恬淡的生活。又有反面描写:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。这是虚写,表现了对世俗生活的厌弃。4、师:这是陋室,因为陋室主人情趣高雅,却不陋。这句话正好解释了文中哪一句?(生齐答:“斯是陋室,惟吾德馨”)这是揭示全文主旨的句子:陋室主人品德高尚,因而蓬荜生辉。5、作者明明在颂自己的陋室,为什么又写“诸葛庐”“子云亭”?其目的何在?(讨论交流后回答)师总结:运用类比,将自己的陋室和诸葛庐
8、、子云亭相比,其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论,表白自己的志
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