魏晋风度与诗化人生之魏晋饮食

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1、魏晋风度与诗化人生----------魏晋饮食背景介绍：魏晋是一个动乱的年代，也是一个思想活跃的时代。新兴门阀士夫阶层社会生存的处境极为险恶，同时其人格思想行为又极为自信风流、不滞于物、不拘礼节。士人们多独立特行，又颇喜雅集。正是在这个时代，士夫们创造了影响后世的文人书法标杆，奉献了令人模范景仰的书圣。“竹林七贤”，即阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎，在生活上不拘礼法，常聚于林中喝酒纵歌，清静无为，洒脱倜傥，他们代表的“魏晋风度”得到后来许多知识分子的赞赏。魏晋时期，商业的繁荣带动了饮食文化的发展，人们对食物的制作方法有了更多的探索，

2、出现了不少新的吃食，饮食开始带给人们更多的惊喜，吃烤肉串儿、饮各种美酒流行起来。较之御膳，宫廷外饮食更胜一筹，这对饮食文化的发展和传播意义重大。1、市场重现繁荣饮食更重巧思曹魏时期，出现了不少新的名菜。在曹植赋《七启》中，就开列了一席名贵的菜谱：“玄熊素肤，肥豢(huàn)脓肌。蝉翼之割，剖纤析微……寒芳苓之巢龟，脍西海之飞鳞。”菜肴很丰盛，山珍、野味、河鲜等南北四方物产，可谓应有尽有；在制作方面，用“紫兰丹椒”等，调味齐全；而刀工技术更日益精湛，比如生鱼片堪比秋蝉之翼，薄到无法形容。有人在谈论西晋大富豪石崇的饮食时，说到他“画卵雕薪”，实际

3、上就是在鸡蛋和薪木上雕画图形。这些经过雕刻的鸡蛋，有的还染过色，它们不仅能装盘食用，还能够作为礼品送人，俨然成为艺术品了。这种“画卵”的做法，虽略显荒唐，但其高超的技艺和灵巧的心思确实推陈出新。2、善做粮食加工主食品种丰富西晋时洛阳有一个突出的特点，那就是水磨技术比较发达，比如，名士王戎“有水碓(duì)四十余”，而石崇“有水碓三十余”，这里所说的水碓就是指水磨。在搞粮食加工方面很有一手。西晋时河洛地区汤饼等主食是很受百姓欢迎的，而其制作技术也达到了相当的水准。不仅如此，在粮食加工方面，就连大富豪也是挖空心思，仔细琢磨。。例子:比如，豆粥是较

4、难煮熟的，如何做到让客人喝豆粥时，只要吩咐一声，片刻就能热腾腾地端上来？寒冷的冬季，还能吃到绿莹莹的韭菜末吗？这些，富豪石崇都做到了。他命人事先把豆子煮熟加工好，客人一到，先煮好白粥，再将加工过的豆子投放进去，“热豆粥”便立刻奉上；而韭菜根与麦苗掺在一起做成的碎末还是一道名菜“韭研齑”。这样费心招待客人，连晋武帝的舅父、大富豪王恺都羡慕不已。这一时期，黍子米、菽豆粥、蒸饼、汤饼等成为人们的主食品种，较之以前大大丰富。黍子米菽豆粥蒸饼汤饼3、烤肉美酒受宠奢靡之风盛行西晋时期，奢侈之风在官僚名士中渐成时尚。这种生活方式反应在饮食上，则是追求美食奢

5、靡之风盛行。在食肉方面，西晋时又有了新的变化。仕宦富豪们开始有食“炙”的日常习惯，并雇专人“行炙”（是指用东西把肉穿起来进行烤制）。其形式则似现在的烤羊肉串儿。这种饮食方式很快在民间也流行起来。同时，洛阳的酿酒制造业也有了新的发展，除了之前的“杜康酒”外，还有曹操酿造饮用的“九酝春酒”，西晋司空张华酿造饮用的“消肠酒”以及传自南方的“荆南乌程酒”、“竹叶青酒”等。社会上饮酒之风很盛，尤其是统治集团中的王公大臣和一些富豪、大商人，都是“食必有酒”。号称“竹林七贤”的嵇康、阮籍、刘伶等人，更是“纵酒昏酣，遗落世事”。重臣饮食胜于御膳，这是西晋的一

6、个特点。魏晋时期洛阳的饮食文化已经发展到相当高的水平。而重臣富豪的美食胜过宫廷，这更利于饮食文化的传播和发展。这个时代充满了战乱与饥荒，文士与官僚还要小心官位与脑袋是否仍然安全的处在自己的身上，暴发户们需要发泄自己的情绪，升斗小民需要通过盛大的排场来增添自信，道德实在过于飘渺，而饮食，丰厚的饮食却毫无疑问，永远是实实在在的，而且更容易给人以真切的希望。魏晋之时受北方胡族的影响，北方豪饮成风，饮食也逐渐胡化，各种饼食大行其道。如今大家喜欢的炒菜与大米饭都还未出现。主要是小米黄米和一些杂粮熬成糊糊进食。当时的大菜是各种各样的羹，如肉羹、菜羹等等。

7、茶根本不流行，当时的贵族都是嗑药一族。著名的五石散服用后肌肤的触感会极度灵敏。魏晋南北朝时期，以“五胡”为代表的少数民族大量内迁，在和汉族杂居的过程中逐渐开始从事农耕生产，走上了农业化道路。胡族的农业化是渐进的，其中以鲜卑族成绩最为显著。这个时期种植的粮食作物主要是黍、粟、小麦和少量稻米。胡族农业化给胡汉饮食生活带来了巨大影响，这在饮食原料、加工方法、酿酒业上有十分明显的表现。各式胡饼：（高昌）国有八城，皆有华人……谷麦一岁再熟，宜蚕，多五果……引水溉田。（焉耆）谷有稻、粟、菽、麦，畜有驼马。（疏勒）土多稻、粟、麻、麦。胡族农业生产中比较

8、重要的粮食作物是黍、粟、麦、稻，换言之，小米、面和大米开始成为胡人饮食生活的重点。《齐民要术》中记载了14种以黍米为原料的酿酒法，如作春酒法、河东颐白酒法、黍米酎法