魏晋名士风度论文

魏晋名士风度论文

ID:44120190

大小:32.00 KB

页数:6页

时间:2019-10-18

魏晋名士风度论文_第1页
魏晋名士风度论文_第2页
魏晋名士风度论文_第3页
魏晋名士风度论文_第4页
魏晋名士风度论文_第5页
资源描述:

《魏晋名士风度论文》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库

1、追求自然本性的魏晋风流人物摘要:文人集团一一“竹林七贤”在思想、生活态度等方而相似,但乂有各自的特点。阮籍与嵇康在思想、文学、音乐理论等方面都有突出的贡献,但相较Z下,嵇康才是这一名士集团的精神领袖。关键词:老庄思想;名教;儒学;“竹林七贤”“魏晋风度”一词,应该出自鲁迅先生1927年7月的演讲《魏晋风度及文章与药及酒之关系》,以率真、坦荡、放浪、淡定、口然、旷达作为其注解,皆无不妥。它是一种美学观,也是一种人格范式,所谓“真名士自风流”。美学上,表现在作品的“风清骨骏”,即“文情并茂、结构严密、刚健郎畅的美”;人格上,知识分子崇尚个性、自由,保持自己的尊严,“诗

2、文言志”,不曲意奉承政治当权者。与陈寅恪先生为王国维作的墓志“自由之精神,独立Z思想”有异曲同工Z妙。魏晋风度的代表人物莫过于“竹林七贤”。“竹林七贤”的整体特征是崇尚自然、纵情任性,其轻时傲世的怪诞行为多为当时礼法所不容。而在这个以文相聚的“竹林七贤”则是以嵇康为精神领袖。魏晋名士们在政治思想上多崇尚老庄“无为而治”,“托杯玄胜,远咏老庄”、“以清谈为经济”,这是“魏晋风度”的核心所在。其屮清谈代表乂分为五期:建安七子、正始名士、竹林七贤、王谢世家、桃源陶令,他们也是魏晋风度的代表人物。下面我就简要的论述一些他们与众不同的魅力。一•嵇康的任性与旷达嵇康出生时期,

3、活跃于思想领域的是以何晏等士人为代表的崇尚玄风的名士。嵇康一直在追求一种宁静、恬淡、安闲自适的生活境界,这种生活不等同于不食人间烟火的虚无缥缈,而是怡然自得、悠闲雅心,如山间的风行者一样的轻捷、自在。这是当时的玄学思想在文人思想屮的体现,也是崇尚玄学的思潮对世人的生活态度的影响。选择这样一种人生的理想境界,并非一•时兴起,而是经过慎重考虑Z后的定夺。嵇康在《卜疑》中提到二十八种处世态度,大致包括为入世,“将近伊挚而友上父”,“进趋卅利,苟容偷合”等;游戏人间,“傲倪滑嵇,狭智仁术”;出卅,“苦身竭力,剪除荆煉,山居谷饮,倚岩而息”或“外化其形,内隐其情,屈身隐时,

4、陆沉无名,虽在人间,实处冥冥”等。这二十八中态度,儿乎包括了士人出仕处世就可能有的各种方式。而他最后选择了“内不愧心,外不负俗,变不为利,仕不为禄,鉴于古今,涤情荡欲”。当然这些只是一些准则,并不是现实的生活方式。他此时对“返归自然”已有了明确清晰的冃标。虽身处人间,尽管俗世纷扰,依然能够超凡脱俗、安恬闲适、淡泊如画,这就是他一生所追求的口然、旷达的生活态度。《世说新语•容止》描述:嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。见者叹曰:“萧萧肃肃,爽曲清举。”或云:“肃肃如松下风,高而徐引。”山公曰:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤由心生,隐者心屮自有着一种阔达、旷远,于是“龙章风姿,

5、天质自然”,单著的风姿浑然天成,无需矫饰。嵇康“志趣非常”,一身雅好。他是-•位出色的文学家,他的诗气峻辞请,立意高远;文章气势磅礴,深刻犀利。他精通音律,是著名的理论家与演奏家,他的《琴赋》、《声无哀乐论》在当时可谓是独树一帜。临死前的一曲《广陵散》,奏出的是悲愤,也是从容与慷慨,是令后人仰视的凄历傲骨。《声无哀乐论》阐述的是自然与冋归,这些思想与道家玄思有着密切的联系,也是当时的玄学思想以及作者的老庄思想在文本屮的反映。先秦时道家就有“大咅希声”的音乐美学思想,反对儒家所侶导的音乐理念。老庄从自然之道出发,摒弄认为制作的音乐,认为真正的音乐是非人T制作的“天籁

6、”、“天乐”,这种观点最能体现道家与自然相融共生的思想。道家的这种音乐理论在后世也不乏支持者,明代的陈继儒在《小窗幽记》中说:“论声之韵者,tl溪声、涧声、竹声、松声、山盒声、幽壑声、芭蕉雨声、落叶声,节天地间之清籁。”这些都是从自然之声中寻求的一种希然宁泊、清淡雅韵之境。在《与山巨源绝交书》中,嵇康更是阐述口己坚定的志向,君子无论穷达,都要坚定口己的志向与信念。依从自己的本性去做,就能够找到心灵的归宿。人与人Z间齐不相同,因此彼此交往贵在了解彼此天性。这些都表明嵇康主张无论对己还是对人,都追求自然。在《与山巨源绝交书》屮,嵇康虽然表达了自己对山涛的强烈不满,但是

7、嵇康在此同时将自己的儿了托付于山涛。从这一举动中可以看出“竹林七贤”Z间的友谊是至诚至真的,是一种纯粹的不夹朵名利的真情,也表现出嵇康的坦然与率真的本性。“竹林名士大抵并无严整之政治立场,即并非一政治集团,其狂放、好老庄,亦并非反司马氏而然。”(《才性与玄理》牟宗三著)曹氏篡汉,司马氏颠覆魏,政治的混乱黑暗确实是“竹林七贤”沉迷老庄的原因之一,但当时老庄玄学的盛行亦是其好老庄的一个极其重要的外部原因。嵇康不是一个政治家,老庄玄学也不是宗教灵魂,它只是一种哲学思想,它既不能决定人必为其隐居,更不能决定人的政治立场。所以说,嵇康的玄学哲学思考不仅是对司马氏的反抗,也是

8、自己对自己

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。