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《塞人及其与草原丝绸之路的开拓_王宏谋》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、2006年4月阴山学刊Apr.2006第19卷第2期YINSHANACADEMICJOURNALVo1.19No.2塞人及其与草原丝绸之路的开拓王宏谋(天水师范学院文史学院,甘肃天水741001)摘要:塞人是古代生活在伊犁河流域、伊塞克湖沿岸以及中亚、西亚广大地区的游牧民族的总称。塞人分布地域广阔、构成成分复杂、生活方式独特、风俗习惯怪异。塞人的迁徙对草原丝绸之路的开拓起了十分重要的作用。塞人是最早沟通中西交通的使者之一。关键词:塞人;历史;草原丝路;中西交通中图分类号:K107文献标识码:A文章编号:1004-1869
2、(2006)02-0067-03自汉代开始,中国同西方国家的交通要道主要有二:一看,塞人的确是一个包含了许多部落或部族的游牧民族的总是从长安出发,经河西走廊、西域、中亚、西亚直通欧洲的陆称。其中包括我们所熟知的巴克特里亚人、乌孙人、月氏人、路,即闻名中外的丝绸之路;一是自广州出发由海上经东马萨革泰人等好几个分支。它们散布于古代中国与希腊之南亚诸国、印度再到欧洲的海路。也有人将两者统称为丝绸间的东欧和亚洲的辽阔草原、半沙漠和山区地带,构成了游之路,一为陆上丝路,一为海上丝路。实际上,古代中西交通牧世界的主体,由于相互之间征战不休,多数
3、部落不断迁徙。的主要通道,除了这两条路线外,还有一条欧亚草原路,这作为游牧民族的塞人,没有自己的文字,其活动也不囿条交通路线的开通远早于陆上丝路和海上丝路。而这条路于固定的场所。因此,有关塞人活动的记载只散见于某些史线的开拓者之一就是古代的塞人。本文试就塞人及其与草籍当中,甚是零乱。在西方史籍中,最早对塞人的活动做出原丝路开拓的研究进行简单的梳理,并就相关问题作一初系统描述的是古希腊著名历史学家、西方历史之父希罗多步的探讨。德。其名著历史(又称希波战争史,商务印书馆1959年版,王以铸译。本文所引,皆依此本)中详细记述了
4、斯基泰人一(即塞人)的生活及发展状况。塞人是古代生活在伊犁河流域、伊塞克湖沿岸以及中亚斯基泰人是典型的游牧民族。它们精于骑射之术,而且细亚广大地区的游牧民族的总称。在西方典籍及铭文中多生活完全依赖于畜牧,吃畜肉、饮畜乳、披畜皮、烧畜粪。就称为Saka(译为塞迦或萨迦),波斯人和印度人称其为塞连它们的住家也是一种利用动物拖拉的车子。这种完全以卡;希腊人称之为Scythians即斯基泰(又译西徐亚、塞西安游牧为主的生活方式具有很大的流动性,一旦遭受外来的打或斯奇提亚);中国文献统称为塞种人。击,就有可能举家迁移。世界历史上的第一次民族大迁徙
5、浪在我国的古代民族史研究中,有人说,活跃于中亚细亚潮就波及到欧亚大陆广阔地区里的斯基泰人。在迁徙过程的塞种人主要分为四个部族:南方的巴克特里亚人(Bactri中,斯基泰人扮演了双重的历史角色,一方面,它们所到之a),东方的乌孙人(Wusun),西方的塞西安人(Scythians)以及处,对农耕世界和其他地区的游牧民族进行了大规模的战争北方的萨尔马提亚人(Sarmatians)和马萨革泰人(Massage和掠夺;另一方面又促进了所经地区间人民的交流和融合。[1](P23)tae)。也有人认为,西方史籍所见Saka人,主要应包括据称,斯基泰
6、人最初东渐,其目的就是为了寻找黄金。到后Assi(阿息人),Gasiani(帕西安诺伊人),Tochari(吐火罗人)和来,斯基泰人用毛皮等游牧民族的特产来换取东方的丝绸Sacarauli(塞克诺伊人)四个部落或部族。这四个部落或部族和西方的宝石等饰品。游牧与贸易构成了斯基泰人生活的似即先秦典籍中所见允姓之戎、禺知(禺氏)、大夏和莎车。两大特色。并指出,Issedones(伊塞多涅斯人)是由Assi,Gasiani,Tochari斯基泰人保留了游牧民族独特的生活方式和风俗习惯。[2](P1,139)和Sacarauli四者组成的部落或部
7、落联盟。以此来斯基泰人既勇敢骠悍,又野性十足。他们起先会喝被他们打收稿日期:2005-05-30作者简介:王宏谋(1976-),男,甘肃平凉人,硕士,天水师范学院文史学院讲师,主要从事历史学研究。67死的敌人的血,接着把敌人的头切下来带到国王的面前,战二士们就依取得头颅数的多寡来领赏,如果一年内没有杀死一个敌人,那就是莫大的耻辱,常成为部族集会时的取笑对象。希罗多德笔下的塞人的成分是复杂的。不论是Isse斯基泰人将敌人的头切下,先去掉血肉,再进行处理。不同dones(伊塞多涅斯人),还是Massagetae(玛撒该塔伊人);不的对象,用
8、不同的处理方法。如果这个人是一个穷人,那么论是Budini(布迪诺伊人),还是Scythians(塞西安人),它们他只是把外部包上生牛皮来使用;但如果他是个富人,则外都是草原丝
