于永正老师五重教学1

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1、重情趣重感悟重积累重迁移重习惯（1）一、重情趣1962年，我踏上了学生教育的岗位。那时的教学，非常重视知识的传授。当时有很有名的杂志叫《知识就是力量》，刊名还是周恩来总理写的。到了20世纪70年代，我们发现，比知识更重要的是能力，于是提出一个口号，叫“培养能力，发展总理智力”。这无疑是认识上的一个飞跃。教育发展到今天，我们又认识到，还有比能力更重要的东西，那就是情感、态度、和价值观。是的。知识是教不完、学不尽的，再说，具体传授的知识假如缺漏了，每明天还可以补，但是如果学生对学习失去了信心，没有了

2、兴趣，那么，明天就什么也没有了，自然也包括能力。习作，许多人在谈论“人文性”，觉得我们的教育缺少人文精神，我认为这个看法很有道理。尽管大家对人文性的内涵说法不太一致，但总的意思是一样的，那就是：我们的教育应该少些包办，多些自主；少些限制，多些引导；少些理性，多些情趣。一句话，要尊重人“理解人，关心人，要把学生培养成人。反思我们的语文教学，人文精神确实太少（不是没有）其中尤缺的是情趣。我说的情是什么？是情感，或者说感情。它包括两个方面的意思，一是对学生有情，二是对语文教学有情，上课有情。先说第一点

3、。几乎所有的教育家都认为“爱”是教育的灵魂。苏霍姆林斯基说：“没有爱。就没有教育”。又说：热爱孩子是教师生活中最重要的东西。我国著名教育家夏丐尊说：“没有爱就没有教育。”又说“”热爱或孩子是教师生活中最重要的东西。”我国著名教育家夏丐尊说：“教育上的水是什么？就是情，就是爱。教育没有了爱，就成了无水之池。任你四方也罢，圆形也罢。总逃不了一个空虚。”著名特级教师于漪说：“教育事业是爱的事业，师爱超过亲子之爱，因为它包蕴了崇高的使命感和责任感。”这些都是至理名言。人类生活需要在爱的孕育中充实，学生在

4、渴望在爱的环境中成长。每位老师都会有这样的体会；崇高的神圣的师爱具有很强的滲透力和感染力，如果教师真正理解学生，赋予其真挚、纯真的爱，就能使学生自尊、自爱、自强、自信，激起他们幸福、快乐、奋发向上的主人公热情，产生强烈的内驱力，也就是产生罗森塔尔效应。关于这一点，古人早就认识到了。清代学者王阳明说：“大抵童子之情，乐喜游而惮拘检，如草木之始盟芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰（禄）？我认为，教育的最高境界是和谐，是让学生在快乐的氛围中受到教育。心情不舒畅，谈不上学习，更谈不上思维活跃，当然也谈不上创造

5、。我关爱每一位学生，尤其关爱学习上有困难的学习上有困难的学生。每一个学生都是一个人，都是上帝赐予我们的一件艺术品。尊重是教育的第一原则，也是爱的主要表现之一。我尊重每个学生，不仅仅让他们感到和蔼可亲，更重要的我理解并尽力满足他们的内在需要，无论是学习上的，心理上的，还是生活上的。在教学中，不想学生之所想，不急学生之所急，不从学生的实际需要出发，即使我表面上和蔼可亲，学生也不会有较深刻的感受的。学习有困难的学生最需要老师的理解、同情。我从不用一把尺子衡量全班学生。用一把尺子量全班学生，量出来的只是

6、失望、灰心，甚至愤怒。我尊重学生的个性，尊重差异从不企图把全班学生培养成一个人。在我的语汇里没有差生这个词。人家不就是文化成绩差一点吗？仅此一项不行，就是差生吗这太片面。恰恰是这些所谓的差生，一次次教育了我；1978年唐山大地震时，主动跑到我家里，帮助我防震棚的，是差生；开出租车碰到我，坚决要送我回家的，是差生。许多所谓差生，长大成人之后往往很有出息。这些差生的表现使我汗颜、内疚，也使我逐步克服了头脑是偏见，走向成熟。但是，最终使我转变对差生的看法的，是我树立了正确的学生观和人才观之后。通过不断

7、的学习，不断地反思，我懂得了，学生是千差万别的，世界上没有两片相同的树叶，更没有两个相同的学生。承认差别，尊重每个学生的个性，并千方百计地使其在各个方面都得到发展的同时，尽量发展他的特长，把每个学生培养成一个个的人，这就是我的学生观，也是我的教育观。通过学习和反思，也使我认识到了，三百六十行，行行出状元。梅兰芳是京剧大师，却不会解一元一次方程；陈景润是数学家，教学却不受学生欢迎；我是小学语文教师，却对小学数学不甚了了~~柳斌先生曾讲过这样一位记者对一位美国总统的母亲说：“您很了不起，因为您有一位

8、了不起的儿子。”这位母亲微微一笑:“您是说，我有一位当总统的儿子呀？我呀，还有一个同样了不起的儿子”。记者问：“他是做什么的呀”这位母亲说：“他呀，正在地里挖土豆！”柳斌先生说：“这就是正确的人才观。我们当老师的，应当具有这样的人才观。”老实说我树立了正确的学生观和人才观之后，才彻底改变了对差生的看法，才真正做到了尊重每一位学生，关爱每一位学生，让每一位学生跟着我学习都感到快乐，都得到应有的进步和发展。老师除了要树立正确的学生观和人才观，还要蹲下来看学生。蹲下来看学生，才能理解学生，才能想学生之