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时间:2019-06-18
《我所敬仰的蔡元培先生(全、实)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、章节名称第三单元课题我所敬仰的蔡元培先生备课时间课时3课时总第课时课型新授授课时间教学目标1.了解傅斯年,学习蔡元培先生呕心沥血培育学生品行的君子品格,亲身实践自由平等思想的大儒精神,推行学术自由不畏强权的改革家气魄。2.学习作者抓住人物特点、选取典型事例来表现人物的写作方法;学习采用语言描写好侧面烘托法刻画人物性格的写作方法。教学重点与难点学习重点:理解文章重点字词、语句的内容,领悟其深刻含义;了解蔡元培先生人格中蕴含的中西方文化精神实质。学习难点:引导学生自我反思,进一步体会蔡元培先生的人格魅力,并向蔡元培先生学习。辅助手段相关资料板书设计教学反思教学过程教学步骤教学内容教师
2、活动学生活动一、导入新课:在每个人的记忆中,一定有让你难以忘怀的老师,请回忆一下,然后和我们分享这些老师的故事吧。(学生谈论)今天我们要学习的《我所敬仰的蔡元培先生》,正是傅斯年先生写给他的老师蔡元培先生的。二、傅斯年简介 傅斯年(1896——1950),山东聊城,历史学家和教育学家,曾在北大担任过代理校长,后到台湾就任台大校长。本文选自他的《傅斯年全集》。三、蔡元培简介 在他逝世之后,国民党教育部的诔词中有“当中西文化交接之际,先生应运而生,集中西文化于一身;其量足以容之!其德足以化之!其学足以当之!其才足以择之!呜呼!此先生所以成一代大师欤?”毛泽东特发唁电:“学界
3、泰斗,人世楷模”。能为两个兵戎相见的政党所共同推崇,恰说明了蔡先生有超越政党见解的巨大人格。蔡元培(1868.1.11-1940.3.5),字鹤卿,又字仲申、民友、孑民,乳名阿培,曾化名蔡振、周子余。浙江绍兴山阴县(今绍兴县)人,原籍浙江诸暨。革命家、教育家、政治家。中华民国首任教育总长,北京大学校长,兼任中法大学校长,1940年3月5日病逝于香港。10蔡元培之父蔡光普以经营钱庄为业,为人温柔敦厚,其母周氏“贤德而能”,坚强刚毅。蔡元培早年丧父(1878年,蔡元培11岁),在母亲周氏和叔叔、舅舅的抚育之下长大成人。蔡元培17岁中秀才,18岁在家乡设馆教书,光绪十五年(1889)中
4、举人。1892年补殿试,为进士及弟,授翰林院庶吉士,1894年补翰林院编修,进入朝廷的“储才之地”,享有很高的声誉。但蔡元培对做官不感兴趣,并在寓所写下“都无做官意,唯有读书声”的人生箴言,借助翰林院所藏图书,大量阅读中国传统的经史子集,大量涉猎西学,成为一位中西兼学的饱学之士。1895年中日甲午战争失败后,潜心研究日语、西学,竭力寻求救国安邦之道。1898年积极支持康梁的变法维新运动,戊戌变法失败后,深感清廷已“无可希望”,从此断然弃官南下,回到绍兴,任中西学堂监督,从事教育。1902年与章太炎等人在上海发起组织中国教育会,任会长。同年,创办爱国女学和爱国学社。思想从康梁的改良
5、主义思想走向孙中山的民主革命路线。1907年赴德留学,先在柏林习德语,后到莱比锡大学学习哲学、心理学,在世界文明研究所研究世界文明,深受尼采唯心主义哲学影响,在德国的留学生活对他日后改造北京大学,形成独具特色的教育思想产生了决定性的影响。1912年南京临时政府成立,蔡元培出任教育总长。发表《对于教育方针之意见》一文,提出军国民教育,实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美育五育并举的教育方针。1916年回国,1917年出任北京大学校长。以“思想自由,兼容并包”的自由主义思想对北大进行卓有成效的改革。1927年正式辞去北京大学校长一职,参加国民党南京政府,先后任大学院院长、中央研
6、究院院长、监察院院长等职。1940年病逝于香港,享年73岁,被毛泽东誉为“学界泰斗,人世楷模”。三次婚姻蔡元培是中国近代史上著名的教育家、思想家。他一生经历了3次婚姻,这3次婚姻正好印证了蔡元培一生思想的变革,也印证了中国近代史的变迁。第一次婚姻 父母之命性格不合婚礼之前从未见面 1889年,蔡元培迎娶了他的第一位夫人王昭。蔡元培的第一次婚姻,可以说完全是奉父母之命、媒妁之言的旧式婚姻,此时的蔡元培在婚礼之前甚至从来没有和王昭见过面。王昭有洁癖,而且花钱极节省,但蔡元培却生性豪放、不拘小节,他更有大男子主义,常常要求王昭在所有事情上对他无条件服从,两人婚后经常发生口角。190
7、0年,接受了西方新思想的蔡元培开始重新思考女权的定义,他写出了《夫妻公约》,重新调整与妻子王昭的关系,这对结婚十多年的夫妻逐步互相理解、修复感情的裂痕。可惜好景不长,就在这一年王昭因病离开了人世。 第二次婚姻 蔡元培和黄仲玉及子女 王昭去世的时候蔡元培刚满33岁,在江浙一带的知识界已经颇有名气了, 来他家里提亲的人踏破了门槛。蔡元培面对纷至沓来的媒人,磨浓墨、铺素笺,挥毫写下了一张征婚启事贴在书房的墙壁上。他提出了五个条件:第一是不缠足的女性;第二是识字的;第三是男子不得
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