美学概论第二章关于美的本质问题

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1、安徽建筑工业学院公共选修课《美学概论》主讲:李道先安徽建筑工业学院人文素质教育研究中心Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.第二章关于美的本质问题一、审美活动是一种社会现象二、美的本质和人的本质、生活的本质的关系三、美的根源在于社会实践四、在自由创造中产生美五、从历史的角度看美的产生本章主要内容Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5Clien

2、tProfile5.2.0.0.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.一、审美活动是一种社会现象达尔文《物种的起源》《人类的由来及性选择》早在人类诞生前,自然界的种种事物就有美丑之分,而动物对于美的欣赏能力,则是客观存在的,有目共睹的。第二章关于美的本质问题Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.审美活动是一种社会现象自然风景是种纯粹的自然存在,还不具有社会性Evaluation

3、only.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.美是一种社会价值,审美活动是一种社会现象Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.一、审美活动是一种社会现象性感≠美感动物既不会欣赏风景,也不能感受到自然界、人类及其社会生活和其他事物的美。第二章关于美的本质问题Evaluat

4、iononly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.第二章关于美的本质问题一、审美活动是一种社会现象恩格斯说:没有一只猿的手曾经制造过一把哪怕是最粗笨的石刀。总之,美必须依赖人类社会而存在。真、善、美都是相对于人类而言的一种社会价值。美是客观的,是一种社会现象,是社会历史发展的产物。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copy

5、right2004-2011AsposePtyLtd.第二章关于美的本质问题二、美的本质、人的本质、生活本质的关系马克思《1844年经济学——哲学手稿》自由自觉的活动恰恰就是人的类的特性(人与自然的关系,人与动物的本质区别)人的本质……是一切社会关系的总和(人与人的关系,人类的社会性特征)Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.第二章关于美的本质问题二、美的本质、人的本质、生活本质的关系自由自觉的活动恰

6、恰就是人的类的特性人的本质……是一切社会关系的总和理解:人类有意识有目的的活动,从一开始就是社会的实践,是在一定社会关系下进行的。在一定的社会关系中从事实践活动、自由创造,这既体现了人的本质,也体现了生活的基本内容。马克思说:“社会生活在本质上是实践的。”Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.第二章关于美的本质问题二、美的本质、人的本质、生活本质的关系社会环境的变迁改革开放前的深圳Evaluation

7、only.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.第二章关于美的本质问题社会环境的变迁今日深圳Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.第二章关于美的本质问题三、美的根源在于社会实践感性形式→喜悦(美感)→原因→自由创造→人类最珍贵的特性→Evaluationonly.Cre

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