人教版八年级下册语文第五单元23课《马说》教学设计

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1、课题：《马说》授课时间：2017年6月22日第6节授课班级：八年四班授课教师：杨光教学目标：知识与能力：积累文言词语，理解课文内容过程与方法：1.加强朗读训练，增强语感，提高阅读能力；2.体会托物寓意的写法，理解作者思想感情；情感态度与价值观：认识伯乐与人才的关系，理解作者怀才不遇的感情。重点难点：积累文言词语，理解寓意。教学方法：诵读法合作探究教学时数：1课时教学过程：一、课前播放微视频：1.马是古代重要的交通工具，也是古代战场上的“特种兵”。很多名将都希望能有自己的宝马良驹，能有自己的千里马。项羽凭借胯下

2、的乌骓马和手中的戟灭掉了秦国；三国时期的刘备多亏的卢马才得以脱险，被传诵为义马救主；关羽骑着赤兔马过五关斩六将……这些都是真正的好马，千里马。大家耳熟能详的伯乐相马故事中，受困的千里马因为伯乐而焕发了青春。那么是什么促使韩愈写《马说》的呢？是目睹了千里马的遭遇有感而发还是另有所指呢？2.写作背景介绍：3托物寓意与托物言志的区别4文体说的介绍并提醒大家思考我们都学过古代的哪些文体5.给大家留下一个思考题：你认为千里马和伯乐究竟谁更重要？如果你怀才不遇，你会怎样做呢？是学习本文的作者韩愈，通过写文章来抒发自己怀才

3、不遇的的愤懑，还是学习战国时候的苏秦，头悬梁锥刺股发愤成材？是学习韩信因为在项羽手下不受重视，无法施展才华，所以另寻明主成就大业，还是学习陶渊明，不为五斗米折腰，最后做一位悠然自得的隐士？相信同学们一定会有属于自己的选择的。二、导入：今天，就让我们一起走进韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马命运的决定作用！（教师板书课题）三、出示学习目标：（指一名同学来读）四、走近韩愈（预习检测）：（抢答题）韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代文学家、哲学家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的

4、美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。我们已经学习了好几种古代文体，那么就让我们一起来温习一下！五、文体知识回顾（连线题）《爱莲说》《陋室铭》《桃花源记》《送东阳马生序》古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字。是古代的一种议论性文体。用以陈述作者对某些问题的看法。它可以叙事、写景、状物、议论，目的都在于抒发作者的情思和抱负，或阐述对某些问题的观点。唐初以后，单独

5、写的临别赠言的文章，内容多是勉励、劝慰兼抒发自己的胸臆，或对某事发表自己的见解六、正音读“马”朗诵课文要求：①读准字音，特别是通假字的读音。②注意句子间的停顿。（大屏幕朗读提示，生自由诵读）1.你会读吗？（指读、齐读）祇zhǐ骈pián一食shí或尽粟sù一石dàn食马者（sì）槽枥cáolì才美不外见xiàn其真无马邪（yé）2.指读课文，纠正字音。3.速读课文（抢答）4.仿古诵读课文（无标点）六、读书译“马”同学们自行疏通文意，进行课堂交流。大家都弄懂这篇文章的意思了吗？七、品文问“马”（用原文回答）1.

6、作者认为，伯乐和千里马是什么关系？世有伯乐，然后有千里马。（中心论点）2.如果没有伯乐，千里马会怎样？祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间3.千里马被埋没的直接原因和根本原因是什么？直接原因：食不饱，力不足，才美不外见。根本原因：食马者不知其能千里而食也4.揭露“食马者”愚妄的是哪一句？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”5.请勾画出表达韩愈情感的句子，并试着读出来。作者为什么这么不满和愤懑？是单单写马吗？（不是）大屏幕出示韩愈资料（一）仕考遭遇26岁一考不中27岁二考不

7、中28岁三考不中科考遭遇19岁第一次科考落榜21岁第二次科考落榜23岁第三次科考落榜25岁第四次科考通过韩愈资料（二）①25岁中进士。②文起八代之衰，位列“唐宋八大家”之首。③有大量诗文作品：《马说》《师说》《进学解》《早春呈水部张十八员外》……④是一代语言巨匠，其语句形成的成语有：一视同仁、异曲同工、垂头丧气、袖手旁观、弱肉强食、落井下石、牢不可破、杂乱无章、名存实亡、再接再厉……⑤留下大量名言：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随……同学们，你们觉得韩愈是千里马吗？（是）那为

8、什么会有和千里马相似的遭遇呢？因为唐代取士，不仅看考试成绩，还要有得力之人的推荐。《望洞庭湖赠张丞相》（板书）明确：这篇文章名义上是在写马，其实是写人。马中的精品是千里马（板书：马──千里马），人中的精英是人才（板书：人──人才）。作者在其中寄寓了很丰富的情感和意图。（板书：托物寓意）小结：本文用托物寓意的写法，把人才比作千里马，把愚妄无知的统治者比作食马者，反映了古代统治者埋没人才、摧残人才的社会