入行论第26课讲解

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1、入行论26课无著菩萨著释索达吉堪布译讲顶礼句顶礼本师释迦牟尼佛顶礼文殊智慧勇识顶礼传承大恩上师无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义为度化一切众生请大家发无上殊胜的菩提心目录1第25课回顾123564第26课总摄内容详解课后问答题分组研讨研讨总结壬二、论义子一、厌患对治力卯一、思维急速死亡而生起皈依之心子二、所依对治力子三、现行对治力子四、返回对治力丑二、依殊胜对境忏罪特殊罪业之方式丑一、总说忏悔罪业之方式丑二、所皈依之对境丑一、皈依原因丑三、如何皈依寅二、广说寅一、略说卯二、思维死亡极恐怖而生皈依之心二、广

2、说一、略说临终弥留际，众亲虽围绕，命绝诸苦痛，唯吾一人受。魔使来执时，亲朋有何益？唯福能救护，然我未曾修。放逸我未知：死亡如是怖，故为无常身，亲造诸多罪。若今赴刑场，罪犯犹惊怖，口干眼凸出，形貌异故昔。何况形恐怖，魔使所执持，大怖忧苦缠，苦极不待言。谁能救护我，离此大怖畏，睁大凸怖眼，四方寻救护，四方遍寻觅，无依心懊丧，彼处苦无依，惶惶何所从？寅一、皈依共同三宝寅二、皈依具愿力之菩萨佛为众怙主，慈悲勤护生，力能除众惧，故我今皈依。（思维急速死亡极恐怖而生起皈依之心之）略说（思维急速死亡极恐怖而生起皈依之心之）广说若今赴刑场，罪

3、犯犹惊怖，口干眼凸出，形貌异故昔。何况形恐怖，魔使所执持，大怖忧苦缠，苦极不待言。213放逸我未知：死亡如是怖，故为无常身，亲造诸多罪。于是不由地悲哀大声呼喊：怙主啊！没有修善积福、没有防护漏法而一直放逸无度的我不知道死亡竟然这般恐怖，以致于为了无常的现世亲身造下了累累罪业。谁能救护我，离此大怖畏，睁大凸怖眼，四方寻救护，四方遍寻觅，无依心懊丧，彼处苦无依，惶惶何所从？到那时，有谁能救护我摆脱这么巨大的恐怖呢？我不由得睁大向外凸出慌恐不安的双眼四处寻觅救护者，经过一番苦苦寻找，结果发现四方居然没有任何可皈依处，不禁心灰意冷，极

4、度失望。如果处在那种无依无靠的境地中，当时我该何去何从呢？实在是无计可施。比如一名今天就要被带到刑场上去的罪犯，也会惊恐万分，口干舌燥，双目凸出，面目皆非，与以前判若两人，那么被面目狰狞、十分可怕的阎罗狱卒捉住，被极大的恐惧所逼，处在痛苦不堪、极为可怜的地步，那副胆颤心惊的悲惨情景就更不用说了。（所皈依之对境之）皈依共同三宝佛为众怙主，慈悲勤护生。力能除众惧，故我今皈依。当时，无依无靠，唯有皈依三宝，众生怙主、大慈大悲的佛陀以最大的精进行持救护一切有情的事业，具有超凡的救护威德力，能遣除所有怖畏，因此我从现在起皈依佛陀。25课

5、回顾第二十六课总摄（寅一、皈依共同三宝寅二、皈依具愿力之菩萨（丑三、如何皈依寅一、皈依共同三宝寅二、皈依具愿力之菩萨因怖惊颤栗，将身奉普贤， 亦复以此身，敬献文殊尊。哀号力呼求，不昧大悲行，慈尊观世音，救赎罪人我！复于虚空藏，及地藏王等，一切大悲尊，由衷祈救护。皈依金刚手，怀嗔阎魔使，见彼心畏惧，四方速逃逸。213如是亦皈依，能除轮回怖，我佛所悟法，及菩萨圣众。三界轮回中各种各样的痛苦已被释迦牟尼佛所了悟的正法无余遣除，所以我要皈依能解除轮回恐怖、佛陀亲证的无上妙法，以及大乘菩萨僧众。我还要哀戚地极力呼唤大悲心

6、行无有愚痴垢染的观世音菩萨，来救护我这个罪业深重的人，不要让我堕入三恶趣中感受无量的痛苦。同时也祈祷虚空藏菩萨、地藏王菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨等大悲圣尊，祈愿您们救护我。我也要皈依金刚手菩萨，怀着嗔恨的阎罗狱卒一见到他，就四处逃窜，特别害怕。丑三、如何皈依昔违尊圣教，今生大忧惧。愿以皈命尊，求速除怖畏！我深深察觉到，往昔由于违背了诸佛菩萨和上师们的教言，以致今生要感受如此可怕的果报。现在我特别害怕，愿意一心一意地皈依十方诸佛菩萨，请求遣除我相续中的恐怖和轮回中的痛苦。第二十六课全文总摄由于害怕三恶趣的痛苦而惊恐不安，于是

7、将自己的身体奉献给大愿普贤菩萨，以及大智文殊师利菩萨。壬二、论义子一、厌患对治力卯一、思维急速死亡而生起皈依之心子二、所依对治力子三、现行对治力子四、返回对治力丑二、依殊胜对境忏罪特殊罪业之方式丑一、总说忏悔罪业之方式丑二、所皈依之对境丑一、皈依原因丑三、如何皈依寅二、广说寅一、略说卯二、思维死亡极恐怖而生皈依之心二、广说一、略说临终弥留际，众亲虽围绕，命绝诸苦痛，唯吾一人受。魔使来执时，亲朋有何益？唯福能救护，然我未曾修。放逸我未知：死亡如是怖，故为无常身，亲造诸多罪。若今赴刑场，罪犯犹惊怖，口干眼凸出，形貌异故昔。何况形恐

8、怖，魔使所执持，大怖忧苦缠，苦极不待言。谁能救护我，离此大怖畏，睁大凸怖眼，四方寻救护，四方遍寻觅，无依心懊丧，彼处苦无依，惶惶何所从？寅一、皈依共同三宝寅二、皈依具愿力之菩萨佛为众怙主，慈悲勤护生，力能除众惧，故我今皈依。如是亦皈依，能除轮回怖，我佛所悟法，及菩萨圣众。26