“马克思主义中国化”的话语特征及其价值

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1、“马克思主义中国化”的话语特征及其价值——历史视阈下的“马克思主义中国化”解读吴永【专题名称】马克思列宁主义研究【专题号】A1【复印期号】2011年11期【原文出处】《中共党史研究》(京)2011年7期第89～97页【英文标题】OntheDiscourseFeaturesoftheSinicizationofMarxismandItsValues:Interpretations  　oftheSinicizationofMarxismfromtheHistoricalView【作者简介】吴永，陕西省委党校党史部副教授、陕西师范大学政治经济学院马克思主义理论博士后流动站在站博士后　西安　

2、710061【内容提要】“马克思主义中国化”话语既是中国革命的客观历史产物，也是中国共产党政治选择的结果。综观“马克思主义中国化”的实践，意识形态选择的主观性与话语实践的客观性统一、话语反映权力的可能性与权力决定话语的必然性统一，以及话语目标设定与话语实践语境的历时性差异，是这一话语的三个主要特征。这一话语的价值在于标识了马克思主义在中国的历史维度，为马克思主义与中国本土文化的互动提供了强大的动力，并且为中国共产党政权建设的合法性提供了理论依据。ThediscourseofthesinicizationofMarxismistheobjectivehistoricproductofCh

3、ineserevolution,anditisalsotheproductofCCP'spoliticalchoice.ProvidingaquickoverviewofpracticeofthesinicizationofMarxism,therearethreecharactersinthediscourse,theyaretheunitiesbetweensubjectivityofidealismselectionandobjectivityofdiscoursepractice,possibilitiesofdiscoursereflectingpowerandnecessi

4、tiesofpowerdecidingdiscourse,andthediachronismdifferencesbetweenthegoalsettingofdiscourseandthecontextofdiscoursepractice.ItnotonlyidentifiesthehistoricaldimensiononMarxisminChina,bringsastrongpowerforMarxismandChinesenativeculture'sinteraction,butalsopresentsatheoryforbuildingalegalpoliticalpow

5、erofCCP.【关键词】马克思主义中国化/中国共产党/话语thesinicizationofMarxism;CCP;discourseEE14UU1899415    ［中图分类号］D61;D231　［文献标志码］A　［文章编号］1003－3815（2011）－07－0089－09    “马克思主义中国化”是当代中国马克思主义研究的核心内容，也是中国特色社会主义理论体系的重要方法论和实践价值目标之一。在当代马克思主义研究过程中，无论是知识生产系统的学术界还是知识消费系统的一般受众都不可避免地要触及对“马克思主义中国化”这一时代最强音的认知、解读、延伸、利用和再生产（重新阐释）的问题

6、。受知识生产者和消费者的马克思主义理论水平及其本身的价值取向、知识结构、认知能力、表达和接受技巧的差异等因素的制约，“马克思主义中国化”话语在时代变迁中表现出一定的殊异和反差，导致文本与话语实践的非一致性，由此造成对“马克思主义中国化”话语的三种误读：神圣化、庸俗化和妖魔化。这一结果显然违背了“马克思主义中国化”的原初命题意旨。对此，近年来国内学术界已就此问题作出审视和回应，一些专家和学者就如何规范“马克思主义中国化”的学理问题提出了许多建设性的构想，并初步厘清了马克思主义中国化的思想脉络①。另外，在马克思主义中国化发展规律研究方面，也有学者对马克思主义中国化的历史发展及其逻辑前提、成

7、因、方法、特征、意义进行了概括②。尽管如此，“马克思主义中国化”在学术界被曲解、错用的情形依然存在。有鉴于此，本文试从历史视阈对“马克思主义中国化”的话语进行探源和解读，以期概括出“马克思主义中国化”的话语特征及其价值，并就此求教于方家。    一、“马克思主义中国化”的话语生成    马克思指出：“理论在一个国家的实现程度，总是决定于理论满足这个国家的需要的程度。”③任何理论都是主观与客观的统一，马克思主义也不例外。在近代革命语境下，马克思主