语文人教版部编七年级下册陋室名

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1、福建柘荣三中教学设计纸主备教师姓名：　谢云燕任课形式：任课科目：　语文授课时间：　2017年4月11日单元、课(或章节)共1课时课题陋室铭第1课时课型教具教学目的要求知识与能力目标  1.积累重点文言词语和句式，整体把握文章内容，理解本文深刻的主题思想过程与方法目标2.认识铭这种问题，学习托物言志的表现手法。 情感态度价值观目标3.理解作者保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣，学习古人的优秀品质。教法与学法指导重点与难点：领悟作者在文章中流露出的思想感情，学习托物言志的表现手法。教材分析《陋室铭》是一篇语言、意境兼美的名作。陋室，是作者在和州做官期间的

2、简易房子，作者为它作铭，托物言志，主要是为了表达自己的抱负和情操，但字里行间也流露出对现实社会的讽刺。教学反思见后文5时间教师活动学生活动教学意图一、检查预习作业1、请一学生默写课文2、请一学生标明易错读音二、介绍创作背景刘禹锡因热心支持王叔文政治革新，得罪权贵，被贬到和州当通判。和州的策知府是个见利忘义、妒贤嫉能的小人。他看到刘禹锡得罪权臣，不得势，就有意给他小鞋穿。按照规定，通判应该住衙门里三室三厅的房子，可策知州只在城南门给了刘禹锡三间小屋。这三间小屋面临大江，推窗便可看到浩瀚的江面，刘禹锡不怒反喜，并欣然在自己的房门上题写：“面对大江观白帆，身在

3、和州思争辩。”这举动气坏了策知府，他让书丞将刘禹锡的房子由三间减小到一间半。小屋位于德胜河边上，附近是一排排杨柳。刘禹锡看到这些景色，欣然提笔，“杨柳青青江水平，人在历阳心在京。”依旧在小屋里读他的诗，写他的文。策知府见刘禹锡仍不买他的账，连肺都快要气炸了。于是他和书丞商量后逼刘禹锡搬到一间仅能容一床一桌一椅的小屋。半年时光，搬家三次。刘禹锡想，这狗官实在太不像话了，想作弄我，我偏不买你的账，你要我愁，我偏偏要乐。于是，他就愤笔写下了这篇流传千古的《陋室铭》。三、解题陋室，意思是简陋的房子。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文

4、体。这种文体一般都是用韵的。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。四、质疑探究品析文章（一）课文从哪几个方面写陋室？A、苔痕上阶绿，草色入帘青”？“上”、“入”采用拟人的手法以动写静，作者赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说什么，“草色”也想从窗户看看主人在干什么。这样就吧苔藓和青草写活了，我们已不觉陋室环境的凄凉、荒芜，而感觉春意正浓，生机盎然然。写环境的幽雅、宜人。-------陋室之景幽雅B、谈笑有鸿儒，往来无白丁”作者没有写自己是什么人，而是写与他交往的朋友，通过对比衬托主人的德才兼备

5、，表明主人高雅脱俗的情怀。------陋室之人儒雅C、可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。这两句话用了正反虚实的写法。“可以调素琴，阅金经。”是正面和实写；“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”反面和虚写。-------陋室之事高雅总之，陋室之景幽雅，陋室之人儒雅，陋室之事高雅作者通过这三个方面写出了陋室不陋。1.学生默写2.学生写拼音学生默读了解背景分析题目的意思学生找出文本当中的句子，教师一边讲意思一边分析。检测学生预习的情况知人论世，为课文理解做铺垫明确文体，知晓意思文言结合，感知分析文本5（二）既然以上几个方面已经突出了陋室不陋了，那文章开

6、头为何要写山、水，文末又要点出“诸葛”“子云亭”呢？怎么理解这种写法？A、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”作者在这里用“山”、“水”来比“室”，用“不在高，不在深”比“陋”。用“仙”、“龙”来比“德”，用“名”、“灵”来比“馨”。“馨”字画龙点睛，统领全文。B、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。诸葛亮、扬雄都是古代的贤人。在这里用他们的居住之地“诸葛庐”和“子云亭”作类比，说明自己也有古代贤人的志趣和抱负，暗示陋室不陋。（三）结尾“何陋之有”有什么作用？《论语·子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何？'子曰：‘君子居之，何陋之有？’”此处引用孔子的话

7、说明说明“有德者居之，则陋室不陋”，与本文开头的“惟吾德馨”一句遥相呼应，是文章的点睛之笔，以孔子的话证“陋室”，紧扣题目，以反问作结，铿锵有力，发人深省，突出表明作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。五、明写法托物言志：借助某事某物，阐发道理、抒发感情的一种写作手法。托物：——陋室（对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。言志：——表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。拓展链接：《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。《衣铭》：“桑蚕苦，女工难，得新捐故后必寒。”六、板书山水喻室安设喻引题不在高不在深喻陋贫仙龙喻德乐陋仙灵喻馨道室铭环境幽雅陋室不陋交往

8、儒雅高生活高雅洁傲岸古贤自比反问点题托物言志分析比较诵读孔子的话，分析作者在此处