四库全书卷七十五 史部三十一.doc

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1、卷七十五史部三十一○地理类存目四△《河源记》·一卷（编修程晋芳家藏本）元潘昂霄撰。昂霄字景樑，号苍崖，济南人。官至翰林侍读学士，谥文僖。是书纪世祖至元十七年遣笃什西溯河源至星宿海事，末有元统中柯九思跋。《元史》已全录其文，此别行之本也。河源远隔穷荒，前志传闻，率皆瞽说。惟笃什尝亲历其地，故昂霄以闻於其弟阔阔出者，记为是编，自诧为古所未睹。迨我皇上，神武远扬，平定西域。揆度水脉，规量地形，又知笃什所言，仍多疏漏。已重为考定，勒在鸿编，用以祛万古之疑，而订百世之谬。昂霄是记，竟以故纸置之可矣。△《浙

2、西水利议答录》·十卷（永乐大典本）一名《水利文集》，元任仁发撰。仁发，松江人。仕至都水少监。明梁惟枢《内阁书目》云：“大德间，都水少监任仁发，以吴松江故道陻塞，震泽汎滥，为浙西害，乃上疏条利病疏导之法，凡十卷。”前有仁发自序，又有许约、赵某二跋。末附宋郏亶及其子侨《水利议》。约跋称“岁甲辰，中书以其议上闻，命中书省平章政事董是役。由是震泽无壅，与三江之势接，复朝於海”。赵某跋称，“是录所载，其要有三：一曰浚江河以泄水，二曰筑堤岸以障水，三曰置插窦以限水”云。△《海道经》·一卷（浙江范懋柱家天一阁

3、藏本）不著撰人名氏。惟书中“扬子江”一条，自称其名曰璚，其姓则不可考。前有明嘉靖中应良序，疑为元初人所撰，而后人增修之。今观书末附朱晞颜《鲸背吟》三十三首，晞颜为元人，则此书亦出元人可知矣。其书言海路要害，及占风雨潮汛诸事，大抵皆为海运而作。其后歌诀，与今人所说亦同。然未免失之於太简。△《海道经》·一卷（户部尚书王际华家藏本）不著撰人名氏。纪海运道里之数，自南京历刘家港开洋，抵直沽，及闽浙来往海道。凡<舟定>泊远近、险恶宜避之地，皆详志之。又有《占天》、《占云》、《占风》、《占月》、《占虹》、《

4、占雾》、《占电》、《占海》、《占潮》各门。盖航海以风色为主，故备列其占候之术。疑舟师习海事者所录。词虽不文，而语颇可据。考海运惟元代有之，则亦元人书也。后有《海道指南图》，乃龙江至直沽针路。嘉靖中袁褧以二本参校，刻入所编《金声玉振集》，复录元延祐间海道都漕运万户府《海运则例图》、至正间周伯琦《供祀记》二碑，附於其末。△《治河总考》·四卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）明车玺撰。玺，宛平人，成化戊戌进士，官至河南按察司佥事。是编考历代治河之事，以时代先后为次。始周定王，终明嘉靖十七年。又以《禹贡》、《史

5、记·河渠书》、《汉书·沟洫志》、《元史·河源附录》、宋濂《治河议》、《河南总志》诸条列后。其标题又称山东兖州府同知陈铭续编。前后无序跋，不知孰为玺之原书，孰为铭之所补。体例参差，刊刻拙陋，盖当时书帕本也。△《漕河图志》·三卷（浙江郑大节家藏本）明王琼撰。琼有《晋溪奏议》，已著录。先是，成化间三原王恕作《漕河通志》十四卷。弘治九年琼以工部郎中管理河道，乃因恕之书而增损之。首载《漕河图》，次记河之脉络源委，及古今变迁，修治经费，以逮奏议碑记，罔不具悉。《明史》本传称琼出治漕河三年，胪其事为志。继任者

6、案稽之，不爽毫发。由是以敏练称，盖其书之切於实用如此。惜原本八卷，此本止存三卷，非完帙矣。△《问水集》·五卷（浙江郑大节家藏本）明刘天和撰。天和有《仲志》，已著录。嘉靖初，黄河南徙，天和以右副都御史总理河道。乃疏汴河，自朱仙镇至沛县飞云桥。又疏山东七十二泉，自凫、尼诸山达南旺河。役夫二万，不三月讫工，诏加工部侍郎。此书盖据其案视所至形势利害，及处置事宜，详述之以示后人。一卷末有《治河本末》一篇，为工部都水郎中郾城杨旦所作，以纪天和之绩。后四卷则皆其前后奏议之文也。△《通惠河志》·二卷、《附录》·

7、一卷（两淮马裕家藏本）明吴仲撰。仲字亚甫，武进人。正德丁丑进士，官至处州府知府。通惠河即元郭守敬所开通州运河，明初湮废，粮皆由陆以运，费重民劳。仲以御史巡按直隶，疏请重浚。不数月工成，遂至今为永利。其事详见《明史》。后仲外调处州时，恐久而其法浸弛，故於舟中撰此书奏进，得旨刊行。上卷载闸坝建置开浚事宜，而冠以源委图说，中卷及附录皆诸司奏疏，下卷皆碑记诗章也。△《三吴水利论》·一卷（户部尚书王际华家藏本）明伍馀福撰。馀福有《陕西志》，已著录，是书凡分八篇。一论五堰，二论九阳江，三论夹苎干，四论荆溪，

8、五论百渎，六论七十三溇，七论长桥百洞，八论震泽。皆吴中水利要害，大旨本宋单锷所论，而推广之。△《新河初议》·一卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）不著编辑者名氏。明正德间，河决徐沛，运道淤塞，特起盛应期往治之。应期建议，於昭阳湖东北进江家口，南出留城口，开浚百四十馀里。较疏旧河力省而利永，计需夫六万五千人，银二十万两，克期六月告成。时胡世宁行取进京，道经沛县，亲睹情形，因上疏与应期议合。兴役垂成，为言者所沮而罢。应期坐夺职。史称后三十年，朱衡循新河故迹成之，运道终蒙其利。则是举不为无见，而言者为媢嫉之口