03第三单元文选

《03第三单元文选》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、第三单元　　文选　　论语　　《论语》是孔子门人及其再传弟子集成的。书中辑录了孔子的言行和一些孔子弟子的言行，是一部儒家学派的经典著作。汉初所传的《论语》，有古论、齐论、鲁论之分。古论出自孔子壁中，用古文字写成，孔安国曾为之作训解，但已失传。齐论为齐人所学；鲁论为鲁人所传。东汉郑玄就鲁论篇章，参考齐古，为之作注，今亦残佚。魏时的何晏集汉儒以来各家之说，成《论语集解》，这就是我们今天所看到的最早的《论语》注本。后来，《论语》逐渐被人重视，研究的人也很多。至唐文宗时，被列入经书。宋朱熹又把它与《大学》、《中庸

2、》（《礼记》中的两篇）、《孟子》合为《四书》，并为《论语》、《孟子》作了集注，成为官定的读本，《论语》从此更为一般人所重视了。　　孔子名丘，字仲尼，春秋鲁国人，出身於没落奴隶主贵族。生於公元前551年，死於公元前479年。他曾在鲁国做过官，但主要是从事於学术和教育活动。他是我国古代一位大教育家、大思想家和大政治家，是儒家学派的创始人。　　《论语》共二十篇，内容包括政治主张、教育原则、伦理观念、品德修养等方面。语言简而易晓，含蓄有致，为语录的典范。其中有很多总结社会生活经验的言论，后来逐步发展为格言和成语

3、，对后代文学语言有很大的影响。　　《论语》通行的注本有《论语注疏》（魏何晏集解，宋邢昺疏）和宋朱熹的《论语集注》，清刘宝楠的《论语正义》。今人杨伯峻的《论语译注》也有一定的参考价值。　　（一）学而[1]　　(1)子曰[2]："学而时习之[3]，不亦说乎[4]？有朋自远方来[5]，不亦乐乎？人不知而不愠[6]，不亦君子乎[7]？"　　[1]"学而"是篇名。《论语》本来没有篇名，后人摘取每篇第一句的两个字作为篇名。　　[2]子，男子的尊称。这里指孔子。　　[3]时，以时，按时。时习，按时诵习（依王肃说）。　

4、　[4]说(yùu)，喜悦，高兴，后来写作"悦"。　　[5]上古朋和友是有区别的：同门（师）为朋，同志为友。　　[6]人不知，指别人不了解自己。愠(yùn)，怒。　　[7]君子，旧指所谓道德高尚的人。　　(2)曾子曰[1]："吾日三省吾身[2]：为人谋而不忠乎[3]？与朋友交而不信乎？传不习乎[4]？"　　[1]曾子，名参(shēn)，字子舆，孔子的弟子。　　[2]日，每天。省(xǐng)，检查。　　[3]为(wèi)，介词。谋，策划，考虑，这里指考虑事情。　　[4]传(chuán)，传授，这里指老师传

5、授的知识。习，复习，温习。　　(3)子曰："君子食无求饱[1]，居无求安，敏於事而慎於言[2]，就有道而正焉[3]，可谓好学也已[4]。"　　[1]无，通毋。　　[2]敏於事，在办事情上敏捷。慎於言，在说话上谨慎。　　[3]大意是：在学业上有弄不清楚的地方，向有道德的人请教，以正定其是非（依邢昺说）。就，走向，接近。　　[4]好，读hào，去声。已，通"矣"。　　（二）为政　　(1)子曰："温故而知新，可以为师矣。"　　(2)子曰："学而不思则罔[1]，思而不学则殆[2]。"　　[1]罔，指罔然无所得。

6、　　[2]殆，疑惑（从王引之说，见《经义述闻·通说上》）。　　(3)子曰："由[1]，诲女知之乎[2]？知之为知之，不知为不知，是知也[3]。"　　[1]由，仲由，字子路，孔子的弟子。　　[2]诲，教导。女，第二人称代词，后来写作"汝"。　　[3]是，指示代词，指"知之为知之，不知为不知"。这几句大意是：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的"知"。　　(4)子曰："人而无信，不知其可也[1]。大车无輗，小车无軏[2]，其何以行之哉！"　　[1]而，连词，这里含有假设的意思，等於说"如果"。可，可

7、以，行。　　[2]大车，指牛车。輗(ní)，辕端横木，缚轭以驾牛者。小车，指马车。軏(yuè)，辕端上曲，钩衡（衡，横木）以驾马者。　　（三）里仁　　(1)子曰："朝闻道，夕死可矣。"　　(2)子曰："参乎[1]！吾道一以贯之[2]。"曾子曰："唯[3]！"子出，门人问曰："何谓也？"曾子曰："夫子之道，忠恕而已矣[4]。"　　[1]参，曾参。　　[2]一以贯之，指用一个道理把一切事物之理贯串起来。以，介词，有"用"或"拿"的意思。"一"是"以"的宾语，提到前面去了。　　[3]唯，答应的声音。　　[4]

8、恕，就是孔子所说的"己所不欲，勿施於人"的道理。　　(3)子曰："君子喻於义[1]，小人喻於利。"　　[1]喻，明白，懂得。　　(4)子曰："见贤思齐焉[1]，见不贤而内自省也[2]。"　　[1]思齐，想要和他看齐。齐，用如动词。　　[2]内，内心。自省(xǐng)，自我检查。意思是说，看见不贤的人，就要自我反省，看有没有同他一样的毛病。　　（四）公冶长[1]　　(1)宰予昼寝[2]，子曰："朽木不可雕也[3]，粪土之墙，不可朽也[4]。於