诗歌鉴赏与写作

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1、诗歌的鉴赏与写作古典诗歌鉴赏的几个基本层次：一、节奏层1、节奏与体式节奏是心物交感的结果，是由外在的客观节奏影响于内心而形成的。天地宇宙间有各种各样的节奏，花开花落，日出日落，昼夜交替，四季轮回，惊涛拍岸，泉滴幽涧，这是大自然的节奏；晨钟暮鼓，莺啭猿啼，心脏脉搏的节律，这些都生命的节奏……中国古代的诗歌在体式上有复杂的演变，从产生的时序上说，从《诗经》、楚辞、古诗、律诗、词、曲这样的一个顺序演变下来。从构成不同诗歌体式的句型音节来考察，它们呈现为这样一个序列：四言、杂言、五言古诗、七言古诗、五言律，七言律、长短句。欣赏实例《采葛》“彼采葛兮，一日不见，

2、如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”这是一首思念情人的诗歌，抒情真挚自然，回环宛转，一唱三叹，用三日，三秋，三岁，表现了情感节奏的层层递进。2、节奏的构成要素音节的有规律的组合、用韵（韵脚）的回环复沓，双声叠韵的刻意安排；平仄的相重相间；变异的拗句等等3、节奏与情感诗歌是情感的抒写，也是音乐的艺术，从声音与情感二者的关系看，情是根本，因情以成声，情感是诗歌的灵魂，节奏是情感的载体，是内在情感波动的表现形式。欣赏实例《声声慢》李清照“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风

3、急。雁过也，最伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。者次第，怎一个、愁字了得。”二、语义的建构层词句独特的排列组合，各种不同修辞手法的运用，都是诗歌语义建构和表现的基本单元，也是情感内容介入语言形式的中心层次。1、“诗眼”《遣怀》杜甫“愁眼看霜露，寒城菊自花。天风随断柳，客泪堕清笳。水静楼阴直，山昏寒日斜。夜来归鸟尽，啼杀后栖鸦。”2、词语的超常运用具体而言通常表现为化静为动；变无形为有形；通感的运用。“夕阳飘白露，树影扫青苔。”“沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。”“孤灯燃客梦，

4、寒杵捣乡愁。”“塞花飘客泪，边柳挂乡愁。”《玉楼春》宋祁“东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑，为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。”3、词语的叠用：在描摹情状，传声绘色，表情达意方面都有重要的作用。描摹情状呈现感情的递进，还有的是间隔相叠，宛转生情。《凭阑人，寄征衣》“欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒，寄与不寄间，妾身千万难。”4、语义的倒装；打破语义的常规组合。5、意义的偏转：双关、象征、寄托、比喻、比兴等各种修辞手法的运用。6、意义的变异：通过夸张来实现。意义的扩大和意义的缩小，以及对主体意识的

5、张扬。如：“白发三千丈，缘愁似个长。”“俱怀意兴壮思飞，欲上青天揽明月。”三、意境层1、意境是中国传统美学中的一个重要范畴，它是构成艺术美的不可或缺的因素。“意境”一词的出现，最早见于唐人王昌龄《诗格》，中国古代画论谈“意境”要比诗论晚些。近人王国维在《人间词话》中建立了系统的意境说，并把它作为衡量诗歌的唯一标准。概言之，意境是艺术家在创作中，情与景，心与物相互交融所形成的艺术境界，是作家内宇宙与外宇宙相契合感通的结果。意与情都属于主体的精神心理活动的范围，是由客观的外界事物即“景”的影响而引起和产生的。以中国传统的佛道哲学观为基础，古人以艺术化的态度

6、对待外在的自然，追求人与自然的浑然合一的理想境界，在对外物的观照中，获得一种诗性的灵感与审美愉悦。情与景便成为中国古代诗画艺术内容构成的最基本的两个方面，不可或缺。作家在审美创造活动中，对景物关系的不同处理方式便形成不同的艺术境界。在意境的构成上，“意”与“境”即“情”与“景”两个方面。情与景的不同表现和组合方式，能够形成不同的艺术境界，但是都必须以“真”为基础。“真”指的是无论是作家的写景、叙事或者抒情都要有发自内心的真切感受为基础，这是意境形成的关键因素；同时真切的感受还需要由适当的艺术形式为载体，才能使意境全出。从具体的艺术实践而言，可以分为三种

7、情景：一种以意胜，可称为“造境”，即“以我观物”的“有我之境”，以作家的内在情感表现为主，在景物措置上有更大的自由，能更充分强烈的抒发主观的情与意；另一种以“境”胜，可称为“写境”，即为“以物观物”的“无我之境”，描摹景物较着重于其具体特殊的外部联系，以物境的描摹为主，情与意隐约其中。还有一种是“意与境浑”，这也是艺术创作的上境。2、有我之境、无我之境、意与境浑①有我之境：直抒胸臆、移情于物、取物象征等等李煜《虞美人》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”满腔的国破家亡之仇恨化作一江春水。“记得绿罗裙，处处怜芳草。”等等②无我之境：山水诗画六朝的山水

8、诗注重以“形似”造境，描写工细。但在自然景物的描写中缺乏一种内在的精神，谢灵运的诗繁复细腻，但