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时间:2019-06-08
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1、诗歌的鉴赏与写作古典诗歌鉴赏的几个基本层次:一、节奏层1、节奏与体式节奏是心物交感的结果,是由外在的客观节奏影响于内心而形成的。天地宇宙间有各种各样的节奏,花开花落,日出日落,昼夜交替,四季轮回,惊涛拍岸,泉滴幽涧,这是大自然的节奏;晨钟暮鼓,莺啭猿啼,心脏脉搏的节律,这些都生命的节奏……中国古代的诗歌在体式上有复杂的演变,从产生的时序上说,从《诗经》、楚辞、古诗、律诗、词、曲这样的一个顺序演变下来。从构成不同诗歌体式的句型音节来考察,它们呈现为这样一个序列:四言、杂言、五言古诗、七言古诗、五言律,七言律、长短句。欣赏实例《采葛》“彼采葛兮,一日不见,
2、如三月兮。彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。”这是一首思念情人的诗歌,抒情真挚自然,回环宛转,一唱三叹,用三日,三秋,三岁,表现了情感节奏的层层递进。2、节奏的构成要素音节的有规律的组合、用韵(韵脚)的回环复沓,双声叠韵的刻意安排;平仄的相重相间;变异的拗句等等3、节奏与情感诗歌是情感的抒写,也是音乐的艺术,从声音与情感二者的关系看,情是根本,因情以成声,情感是诗歌的灵魂,节奏是情感的载体,是内在情感波动的表现形式。欣赏实例《声声慢》李清照“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风
3、急。雁过也,最伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘。守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。者次第,怎一个、愁字了得。”二、语义的建构层词句独特的排列组合,各种不同修辞手法的运用,都是诗歌语义建构和表现的基本单元,也是情感内容介入语言形式的中心层次。1、“诗眼”《遣怀》杜甫“愁眼看霜露,寒城菊自花。天风随断柳,客泪堕清笳。水静楼阴直,山昏寒日斜。夜来归鸟尽,啼杀后栖鸦。”2、词语的超常运用具体而言通常表现为化静为动;变无形为有形;通感的运用。“夕阳飘白露,树影扫青苔。”“沙上并禽池上瞑,云破月来花弄影。”“孤灯燃客梦,
4、寒杵捣乡愁。”“塞花飘客泪,边柳挂乡愁。”《玉楼春》宋祁“东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑,为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。”3、词语的叠用:在描摹情状,传声绘色,表情达意方面都有重要的作用。描摹情状呈现感情的递进,还有的是间隔相叠,宛转生情。《凭阑人,寄征衣》“欲寄君衣君不还,不寄君衣君又寒,寄与不寄间,妾身千万难。”4、语义的倒装;打破语义的常规组合。5、意义的偏转:双关、象征、寄托、比喻、比兴等各种修辞手法的运用。6、意义的变异:通过夸张来实现。意义的扩大和意义的缩小,以及对主体意识的
5、张扬。如:“白发三千丈,缘愁似个长。”“俱怀意兴壮思飞,欲上青天揽明月。”三、意境层1、意境是中国传统美学中的一个重要范畴,它是构成艺术美的不可或缺的因素。“意境”一词的出现,最早见于唐人王昌龄《诗格》,中国古代画论谈“意境”要比诗论晚些。近人王国维在《人间词话》中建立了系统的意境说,并把它作为衡量诗歌的唯一标准。概言之,意境是艺术家在创作中,情与景,心与物相互交融所形成的艺术境界,是作家内宇宙与外宇宙相契合感通的结果。意与情都属于主体的精神心理活动的范围,是由客观的外界事物即“景”的影响而引起和产生的。以中国传统的佛道哲学观为基础,古人以艺术化的态度
6、对待外在的自然,追求人与自然的浑然合一的理想境界,在对外物的观照中,获得一种诗性的灵感与审美愉悦。情与景便成为中国古代诗画艺术内容构成的最基本的两个方面,不可或缺。作家在审美创造活动中,对景物关系的不同处理方式便形成不同的艺术境界。在意境的构成上,“意”与“境”即“情”与“景”两个方面。情与景的不同表现和组合方式,能够形成不同的艺术境界,但是都必须以“真”为基础。“真”指的是无论是作家的写景、叙事或者抒情都要有发自内心的真切感受为基础,这是意境形成的关键因素;同时真切的感受还需要由适当的艺术形式为载体,才能使意境全出。从具体的艺术实践而言,可以分为三种
7、情景:一种以意胜,可称为“造境”,即“以我观物”的“有我之境”,以作家的内在情感表现为主,在景物措置上有更大的自由,能更充分强烈的抒发主观的情与意;另一种以“境”胜,可称为“写境”,即为“以物观物”的“无我之境”,描摹景物较着重于其具体特殊的外部联系,以物境的描摹为主,情与意隐约其中。还有一种是“意与境浑”,这也是艺术创作的上境。2、有我之境、无我之境、意与境浑①有我之境:直抒胸臆、移情于物、取物象征等等李煜《虞美人》:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”满腔的国破家亡之仇恨化作一江春水。“记得绿罗裙,处处怜芳草。”等等②无我之境:山水诗画六朝的山水
8、诗注重以“形似”造境,描写工细。但在自然景物的描写中缺乏一种内在的精神,谢灵运的诗繁复细腻,但
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