感悟人生真谛享受

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1、感悟人生真谛享受人生幸福——漫谈科学发展观下的人生追求引子人生描述：1岁闪亮登场，10岁天天向上，20岁发奋图强，30岁基本定向，40岁人生正旺，50岁回头望望，60岁告老还乡，70岁打打麻将，80岁晒晒太阳，90岁躺在床上，100岁挂在墙上。问题：人生的意义与价值到底是什么？也就是说，人为什么活着？这是个最简单又最复杂的问题，是见仁见智的问题。●不同的个体有着不同的回答●不同的信仰者有不同的回答●不同的时代有不同的主流观点一、不同信仰者的人生观儒家人生观儒家提倡积极进取、奋发有为的人生，向内修身养性，形成仁、义、礼、智、信良好的道德品质；向

2、外要齐家、治国、平天下，求取功名，行中庸之道，不走极端，处理好人际关系等，这样的人生才是幸福的人生。道家的人生观道家主张清静无为，顺其自然，崇尚返归自然，逃避尘世，过原始质朴和自由自在的田园生活。《老子》：“上善若水，水善利万物而不争”。意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。佛家人生观：人生本无幸福可言，有的只是生老病死各种各样的痛苦，而这些痛苦的根本来源在于爱与痴?即人的贪求欲望，对佛理、佛性的无知，要摆脱痛苦的“生死轮回”达到幸福的彼岸，只有灭除贪爱欲望，修行念佛。基督教神学的人生观基督教神学家认为人要达到幸福的境

3、界，不是对财富、名誉、权力和肉欲的享受，而是在宗教德行中，在对上帝的热爱和追求中。只有对上帝的沉思、崇拜，才能返归天国，获得真正的幸福。因而，在神学家看来，尘世生活不过趋向上帝天国的旅途，德行是达到幸福的手段。现代心理学的人生观后现代人文学者们认为幸福是一种感觉，它不是物品也不是文化，可以直观到视觉化、听觉化。幸福也是一种流动在任何一个生命里的能量，当你静下心来就可以被感知到，在繁杂的时代不是没有了幸福，而是人们丢弃了幸福。获得幸福的关键在于人们需要活在当下，享受当下。二、不同时代的人生观（一）不同时代的人生追求农业社会的价值追求-----权

4、力王侯将相宁有种乎！（陈胜：《史记:陈涉世家》）江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。（毛泽东：《沁园春.雪》）所不同的是，有人追求个人的权力地位，有人追求民众的权力地位。代表人物：毛泽东舍得一身剐，敢把皇帝拉下马；自信人生二百年，会当水击三千里！问苍茫大地，谁主沉浮？追求目标：人民当家作主基本方式：斗争与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷。凡是敌人反对的我们就要拥护，凡是敌人拥护的我们就要反对！人不犯我，我不犯人；人若犯我，

5、我必犯人！工业社会的价值主张----财富工业革命的发展就是追求财富的最大化，以机器化大生产实现人们对财富的充分占有。所不同的是有人追求个人财富的积累，有人追求民众的共同富裕。主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平；代表人物：邓小平不管黑猫白猫，逮着老鼠是好猫；科学技术是第一生产力。追求目标：人民富裕基本方式：发展市场经济，强调竞争和淘汰发展是硬道理！现代知识社会的价值主张-----幸福科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。

6、实现未来经济发展目标，关键要在加快转变经济发展方式、完善社会主义市场经济体制方面取得重大进展。代表人物：胡锦涛,温家宝基本方式：科学发展，强调又好又快追求目标:建设和谐社会“艰难困苦，玉汝于成”。伟大的中华民族具有自强不息、坚忍不拔的奋斗精神，我们有信心、有能力战胜任何困难和挑战，把中国的事情办好，让人民安居乐业、心情舒畅，生活得更加幸福、更有尊严。----温家宝在春节团拜会上的讲话（二）追求人生幸福的历史必然人们对权力、财富的过分竞争，带来了大量社会的和个体的问题：●人与自然关系的恶化：环境破坏、家园消失●人与社会关系的恶化：信仰危机、信任

7、危机●人与人关系的恶化：感情淡漠，亲情丧失勾心斗角、尔虞我诈●个体人文素养的缺失：-语言极端：爱得死去活来；摆平他；帅呆了、酷毙了、没治了；甲：姐，如果有人伤害你，你多久会原谅他？乙：原谅他是上帝的事，我的任务是送她去见上帝。-行为暴力（城管执法）犯罪倾向，暴力倾向-情感缺失：情绪易于激动，难以控制；缺少对亲情、感情的寄托（单亲家庭）-精神麻木：灵魂的麻木不仁，缺少对是非、善恶、美丑的辨别能力，尤其是辍学后的男女生教育存在严重问题。-心灵浮躁：心浮气躁，急功近利。那种“淡泊明志、宁静致远”已是荡然无存。三、确立幸福的人生目标幸福的词义解读：幸

8、：土，代表房子；¥，钱；福：一家人，要有吃的（田），有衣服穿。幸福：就是一家人吃穿不愁，有房子住，有钱花。一家人在一起，有一个温馨和睦的家。如何理解现代社会中的人生