殊途同归_言语的语言学_兼同刘大为先生商榷(岑运强2004.06)

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1、修辞学习#$$"年第/期’总-#/期)殊途同归：言语的语言学———兼同刘大为先生商榷岑运强程玉合提要应当正确理解现代语言学之父———索绪尔关于语言和言语、语言的语言学和言语的语言学这四个具有重要意义的概念。严格说来所谓言语学是不够科学的提法，我们现在大力提倡的是言语的语言学。修辞学、语用学等许多新领域其实都属于言语的语言学。关键词索绪尔语言言语语言的语言学言语的语言学修辞学语用学刘大为先生在《修辞学习》#$$%年第%期上发表言的体现”)并不是索绪尔所说，是刘先生自己加上了《言语学、修辞学还是语用学》的文章。文章最后的的。索绪尔是这样说的，“毫无疑问，这

2、两个对象是紧结论是：“虽然言语学、修辞学、语用学都带着不同的密相联而且互为前提的：要言语为人所理解，并产生历史痕迹，有着不同的研究旨趣，但是在语言运用这它的一切效果，必须有语言；但是要使语言能够建一研究领域上，它们重合在一起。”这个结论，我们觉立，也必须有言语。从历史上看，言语的事实总是在得是有道理的，并且文章的二、三两部分论述相当的前的。”’索绪尔，"-页)显然，索绪尔在这里是想说明精彩。但是，刘先生在第一部分“索绪尔的矛盾：言语语言和言语的关系，即语言系统是从言语实际中提语言学有可能吗&”中，对索绪尔语言与言语区分的炼出来的，每个人的言语事实又离不

3、开语言系统，它理解，我们觉得与索氏的原意并不相符合，也是我们们是互为前提的。刘先生认为这是索绪尔对言语的不敢苟同的。第二种看法。我们认为这和前边的论述并没有什么大家知道，是索绪尔明确区分了语言和言语。在矛盾，并不是索氏的第二种所谓“体现”的看法，因为《普通语言学教程》中，他认为“语言是一种表达观念言语是人们运用语言的过程与结果，其间离不开语的符号系统。”’%(页)而言语“是人们所说的话的总言这个工具。与不同语境相联系的异质的、动态的言和，其中包括：’*)以说话人的意志为转移的个人的语不可能是同质的、静态的语言的机械体现。索绪尔组合，’+)实现这些组合所

4、必需的同样是与意志有关说的“复制”是指人们在言语时要反复使用现成的语的发音行为。”’"#页，在另一处他强调了行为，也包言符号，也不能理解为言语是语言机械的复制。语言括两个方面，见书的%,页。)他也提到了言语活动，但和言语既对立区分又相互联系，其实正是索绪尔理是他所说的“言语活动”并非和“语言”及“言语”处在论的精髓。同一个层面上。“言语活动”包括“语言”和“言语”，刘先生说“按照’*)的加合关系，言语是从整个“语言”是“言语活动的一个确定部分”，“言语”也是言语活动中抽去社会的、集体的、确定的以及主要部言语活动的一部分。所以索绪尔说：“语言就是言语分之

5、后所剩的残渣”，我们觉得是没有真正的理解索活动减去言语。”’--,页)从这里看言语和语言，确实绪尔的原意，索绪尔想说明语言是社会的，言语是个如刘先生所说“是加合关系或者说是互补关系，它们人的，具体的。索绪尔强调言语是纯个人的说法固然相加就构成了言语活动的整体”。可以商榷，但请注意：索绪尔并不是要建立“言语学”但是，刘先生文中还引了索绪尔下面一段话：而是要建立“言语的语言学”.他有一句非常值得重“言语是‘说话者赖以运用语言规则表达他个人思想视的话：“话者的活动应该在许多学科中研究，这些的组合’，‘每个人都在复制’‘与相同概念结合在一学科只有跟语言有关，才

6、能在语言学中占一席之起的相同的符号’，‘要言语为人所理解，并产生它的地。”’索绪尔，"-页)如果用他的观点看，个人的言语一切效果，必须有语言；但是要使语言能够建立，也只能是纯个人的行为和结果，它可以在许多学科中必须有言语’，言语是‘语言’的体现”。刘文认为，一研究，但如果与语言无关则在语言学中毫无意义。在会儿是“互补”，一会儿是“体现”，这就是“索绪尔矛索绪尔的学说里，言语学是不能成立的，成立的只能盾”。然而我们查了书，发现最后一句’即“言语是语是言语的语言学。从这个意义上说罗兰·巴特的“可!""!以建立语言学，但不能建立言语学”倒是说对了$尽言语学而

7、是言语的语言学，言语的语言学是运用语管他对索绪尔语言理论理解有偏颇%。言语的语言学言的学问，这是极有普遍意义的学问怎么能说是“个就是个人运用语言工具的学问。所以言语的语言学案研究”呢,我们要提醒大家：语言和言语，语言的语是既有个人又有社会的，是动态的、异质的，它是复言学和言语的语言学是四个不同的概念。千万不要杂的但不可能是残渣&还未搞清基本概念就发议论。我们认为，尽管言语和索绪尔区分语言和言语无疑是合理的，但它们个人相联系，有很大的偶然因素在里面，但人的言语不是截然分开的。语言和言语，你中有我，我中有你，是以语言为工具的，所以，偶然中其实有必然，个人二

8、者互补构成言语活动，语言存在于言语之中，言语的特点中也足能反映某些共性。言语并不是杂乱无是语言