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1、第36卷第3期徐州师范大学学报(哲学社会科学版)Vol.36,No.32010年5月J.ofXuzhouNormalUni.(PhilosophyandSocialSciencesEdition)May,2010龚自珍生平事迹及文学成就简论张强(淮阴师范学院中文系,江苏淮阴223300)[关键词]龚自珍;经学;鸦片战争;己亥杂诗[摘要]龚自珍出生在一个官宦家庭,自幼接受外公段玉裁的严格训练。段玉裁是乾嘉学派的代表人物,精通经史子集,其经世致用的思想给龚自珍以深刻影响。此外,龚自珍与有识之士魏源、包世臣、何绍基等多有交往。28岁时,龚自珍拜今文经学家刘逢禄为师,以此
2、为转折点,龚自珍的思想发生重大转变,从而奠定了他以经学倡言社会改革的思想基础。面对鸦片战争带来的民族危机,龚自珍走在时代的前列,提出了挽救社会危机的方案。这一方案尽管只是从经学中寻求医治中国的药方,没能在充分研究西方的基础上提出社会变革的方案,然而却率先喊出了要求变革的时代呼声。龚自珍既是中国古代文学的最后一位诗人,同时也是中国近代文学和启蒙主义文学的第一位诗人。其文学创作有两个基本倾向:一是直抒胸臆,一是曲折己意。他善于捕捉不同的意象或物象来表达高远的政治理想,在这一过程中,经过诗人的反复皴染,一些看似平常的物象往往生发出象征性的意义。如在诗歌创作中,龚自珍特意
3、强调了入世进取精神的“剑气”和不甘寂寞及冷遇的“箫心”这两个意象。龚自珍的诗词文都有追求奇崛的特点,其摄物取象往往给人以新奇之感。他的诗歌给刻意模仿晚唐、推崇宋诗的晚清诗坛吹进了一股清风。当众人以模仿晚唐、推崇宋诗为荣时,龚自珍却能全面地吸收中国古代文学的营养,并在此基础上形成独特的艺术风格。[中图分类号]I207.2[文献标识码]A[文章编号]100726425(2010)05200402061840年,鸦片战争的隆隆炮声将中国带入了次子,龚禔身为清乾隆三十四年(1769)的进士,近代。从这时起,一个“天朝大国”开始走向沉曾任内阁中书军机处行走。龚禔身与龚敬身为
4、同沦。然而,一个曾用“四大发明”改变世界进程的胞兄弟,因龚敬身无后,龚丽正遂过继给龚敬身。民族怎能自甘落伍呢?面对复杂多变的形势,龚龚敬身是清乾隆三十四年(1769)的进士,早年任自珍率先发出了“我劝天公重抖擞”(龚自珍《己吏部稽勋司员外郎,后出知云南楚雄府,在地方上亥杂诗》)的呐喊。这一呐喊集中体现了一代先极有政声。此外,龚自珍的叔父龚守正为清嘉庆行者对民族危机的清醒认识。放眼世界,当我们七年(1802)的进士,官至礼部尚书。不难想象,赞赏那些抵御洋枪大炮的英雄时,同时也要记住出生在这样的官宦家庭,龚自珍自幼接受的教育那些发现危机的思想先行者。客观地讲,启蒙思自
5、然是走仕途经济的道路。进而言之,在这样的想家龚自珍就是其中的杰出代表。环境熏陶和影响下,龚自珍在苦读与参加科举的同时,有机会接触到朝野内外不同的人物。如嘉一、龚自珍的生平与经学庆十九年(1814),龚丽正任徽州知府时主持重修龚自珍(1792—1841),乳名阿珍,初名自逻,《徽州府志》,23岁的龚自珍参与到徽州文献的搜又名自珍,初字尔玉;后更名易简、巩祚,又字璱集和整理的过程中,其间,与徽州的官宦及社会贤人、伯定;自号定盦,又号羽琌山民,浙江仁和(今达名流多有交往。道光二年(1822),31岁的龚自杭州)人。龚自珍出生于杭州望族,父亲龚丽正珍应会试落第后,与著名文
6、士魏源、包世臣、何绍为嘉庆元年(1796)进士,曾任京官,后任江南苏基等交游,并参加了陈沆设立的五簋会。道光三松太兵备道,署江苏按察使。龚丽正是龚禔身的年(1823),龚自珍赴京参加会试,因叔父龚守正[收稿日期]2010201222[作者简介]张强,男,江苏沭阳人,淮阴师范学院中文系教授,文学博士,博士生导师。任会试同考官,避嫌未试,于是与谢阶树、陈沆等下,以“心性”阐释经学,提倡“格物致知”,使经学交游,并与在京的名士举行诗会,一同纪念宋代大堕入了理学化的泥潭,进而成为束缚思想的缰绳。诗人欧阳修的生日。在其交往中,龚自珍与一批质言之,程朱理学对经学的反动,使经学
7、丧失了解饱学之士或切磋学问,或关注现实,这些都对龚自决现实问题的能力。乾嘉以后,一批经学家以恢珍未来的人生道路产生了重要影响。复汉代经学传统为己任,对程朱理学进行了严肃也许是上苍太看重龚自珍了,赐给他一个令的批判。乾嘉学派批判程朱理学的根本目的是为人羡慕的读书环境和有很高文化修养的家庭。具了反对将经学僵死化的做法,是为了重新确认六体地讲,祖父龚敬身著有《桂隐山房遗稿》,生祖经为先王政典、为统治大法的思想。通过师从刘父龚禔身著有《吟臞山房诗》。父亲龚丽正是著逢禄,龚自珍确立了经学为经世致用之学的思想,名的学者,著有《国语注补》、《三礼图考》、《两汉并且完全把思想立场
8、移到了《公
