从《喜福会》中的语码选择看美国华裔移民的语言态度

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1、Dec.2007,Volume5,No.12(SerialNo.51)US-ChinaForeignLanguage,ISSN1539-8080,USA从《喜福会》中的语码选择看美国华裔移民的语言态度2陈春华，胡亚敏（解放军外国语学院英语系，河南洛阳471003）摘要：美国华裔小说《喜福会》在描写华裔社群的日常会话时，出现了不少语码转换的情形。对语码转换和语码选择的研究可以看出，华裔社群中的第一代与第二代移民对待中英文的态度存在不小差异。在不同态度的背后是两代人对各自社会身份的不同认知。关键词：《喜福会》；语码转换；语言态度；社会身份；标记模式《喜福会》是美国华裔

2、作家谭恩美（AmyTan，1952－）的第一部作品。小说通过四位华裔母亲及其女儿们的叙述，反映了美国华人家庭中的代沟，尤其是第一代和第二代移民对待她们文化身份的不同态度。第一代移民（母亲们）依恋本民族的特有文化；第二代移民（女儿们）则嘲笑并摒弃母亲所代表的弱势文化，更多地接受了美国主流社会所代表的强势文化。两代移民在使用中英文时表现出不同的态度，也反映了他们对文化身份的不同认知。文章将就小说中出现语码转换和语码选择的情形进行分析，进而研究它们的社会语用含义。1.语码转换研究回顾1.1语码转换的定义同一话语中不同的语码选择导致语码转换的出现。关于语码转换（Code-

3、Switching，简写为CS）的定义，研究者往往根据各自的研究目的和研究方法给出不同的定义。首先是对语码的定义。语码有广义和狭义之分。广义定义认为语码可以是语言、方言、甚至是相同语言的不同风格。狭义定义仅把不同语言定义为语码。其次，语码转换本身也有广义和狭义之分。狭义定义认为语码转换通常涉及到较长文本或话语，通常是句子。有人将此称为句间语码转换。广义定义不仅包含句间语码转换，还包括句内语码转换，如语码混用（code-mixing）。很多学者认为在研究语码转换的功能和社会心理意义时没有必要区分句间与句内语码转换。本文主要探讨语码转换的功能及社会意义，因此将采用语码

4、的狭义定义以及语码转换的广义定义。1.2语码转换研究回顾对语码转换的研究自上世纪七十年代逐渐发展起来，到今天已经发展成社会语言学中研究最为深入的领域之一。J.Fishman、Gumperz（1982）等早期研究为语码转换研究带来了活力。上世纪80和90年代是语码转换研究的黄金时期，涌现出不少重要论著和理论模型。Muysken（1984）、Myers-Scotton（1993a，1993b）以及LI（1994）等是其中的杰出代表。语码转换研究也从早期的社会语言学研究开始向多纬度发展，包括社会心理学、语用学、句法学等角度的研究，并取得了较大进展。本文主要讨论语码转换的

5、社会语用研究模式。Myers-Scotton（1993）将她的标记模式（themarkednessmodel）与另外两种社会语用理论模式对立起来：域模型（domainmodel）以及互动或描述模型（interactional/interpretivemodel）。域模型主要源于J.Fishman【作者简介】陈春华（1974-），博士研究生，解放军外国语学院英语系讲师；研究方向：社会语言学、语用学、外语教学。胡亚敏（1972-），博士，解放军外国语学院英语系副教授；研究方向：美国战争小说、华裔文学、黑人文学。1从《喜福会》中的语码选择看美国华裔移民的语言态度的理论。

6、该模式认为在双语或多语情景下，各语言使用的情景不同，在特定情景下通常只能选择一种语言，各种语言或方言的分工明确，因此也被称为一种语言分配模式（allocationparadigm）。互动或描述模型的理论源自J.Gumperz的互动交际理论。互动或描述模型将语码转换视作一种“语境化线索”（contextualizationcue），是Gumperz定义的话语策略的一种。Myers-Scotton（1993）认为上述两种理论均有缺陷。在双语或多语情景下，语码转换的出现并不总是伴随参与者、言语情景等的变化，域理论无法解释这些情形。而互动或描述模型过多地强调从当前语境中寻

7、找语码转换的社会语用动机，从而无法宏观地解释为何言语社群对相似情景中的语码选择有着相似的认识。Myers-Scotton（1993）认为标记模式可以很好地将上述两种模型结合起来，从宏观和微观角度均可解释语码转换现象。模仿Grice的会话合作原则，作者提出了语码转换现象中的“协商原则”（negotiationprinciple）：“选择你会话参与的形式，标记（index）你欲在当前会话中说话人和受话人之间产生的权利和义务集”（Myers-Scotton，1993,p.113）。“协商原则”下辖三个准则：无标记选择准则（unmarked-choicemaxim）；有标

8、记选择准则