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1、’‘一缨一一一一粼—一,一宋廉寓言初舞、一、、一一一再达一一一一,,,。,宋镰。一字景镰号潜溪浦江今属浙江人元末至正中曾被荐为,,。,,,翰林院编修他以亲老为借口辞不赴召年他受朱元璋征聘任江南儒学提举授太子经。明开国后,曾奉命主修《元史》,官至,被称为“开国文臣之翰林学士承旨知制浩”,。,,。首后年老辞官归田不久因长孙宋慎获罪被牵连全宋滴迁茂州中途在夔州病死宋廉是明初的思想家、史学家和文学家。他的散文作品中,一些传记文和记叙文都写得。,《》、《、、、、王冕传》《》《》《》很好传记文中胡长儒传秦士录李疑传杜环小
2、传,、、,《记李歌》记叙文中《桃花涧修楔诗序》《看松庵记》《》等送东阳马生序等都是脍炙人口的名篇。,。宋涤又是一个杰出的寓言作家写了许多优秀的寓言作蔚他在元顺帝至正九年,,。入龙门山在山中著书十余年《潜溪先生宋公行状》至正十七年见郑楷,,、、,他将历年写的哲学著作《》上下三卷里面收有寓言三春正月编成龙门子凝道记中十多篇。这一年的夏五月,他又将他写的寓言四十篇编成了寓言专集《燕书》。此外,他还,,。写了《》寓言五首有些寓言色彩很浓的作品散见在他的文集中现在能见到的宋镰寓言,共约八、九十篇。这些寓言,绝大多数都写得很好。既然宋廉写
3、了这么多优秀寓言,为什么一长期以来,几乎却不为人所知呢一些文学史,虽,,然很称道宋镰的散文对宋廉的寓言却只字不提如郑振铎的《插图本中国文学史》,游国恩,,《》《中国文学发展史》《等主编的巾国文学史刘大杰的十三所高等院校编写组编的中》,。,国文学史江西人民出版社年月第版就是这样有的文学史虽然提到了《燕,,,书》但只是略举其中一篇一笔带过如北京大学中文系文学专门化级集体编著的,,《》《》虽然提到中国文学史中国科学院文学研究所中国文学史编写组编的中国文学史,,,了宋廉的《》《龙门子凝道记》这两部寓言体散文集但语焉不详没有给它们以燕书应
4、得的评价。出现这种情况的原因是很复杂的。宋镰的寓言几乎全部写在元朝末年,当时宋镰没有做,只是一介书生,课徒糊,,,。官口生活比较贫困有机会接近群众了解民间疾苦他目睹当时社会的动乱,哀民生之多艰,不能不“为斯世病”《龙门子凝道记·采答符》于是他很自然地拿起了寓言这个额利的武器。他自己就曾这样声称“予所著书,随所见笔之而感”·,,慨系之矣《龙门子凝道记令狐微》到了明朝他的地位高了连祖先妻子都得到·,·“,《》说郊社了封嘈朱元璋很倚重他的文才明史宋廉传宗庙山川百神之典朝会寡束幼离官初裸,,,”。享律历衣冠之制四裔贡赋赏劳之仪旁及元勋巨卿碑记刻石之
5、辞咸以委滚这些都是,,,“”。应酬文字如果勉强称之为文学的话也只能算是不折不扣四平八稳的奉命文学哪“”,。里还能抒发自己的真情实感宋廉被称为开国文臣之首主要是指这些在这种情况、,,又怎么下宋廉又哪有时间和心思创作寓言别人的注意力也都集中在那些皇皇大文上面会重视宋廉在元末写的寓言,,,,元朝末年也许是由于统治者岌岌可危自顾不暇文网还是较疏的宋镰写这些寓言顾,忌较少文风也是比较泼辣奔放的。到了明朝,朱元璋对待臣下非常严酷忌刻,经常派特务,。《·“,明史》束探臣下的隐私对宋镰也不例外宋镰传有这样的记载尝与客饮帝密使。,。‘,人侦视翌日问镰昨饮酒否坐
6、客为谁撰何物镰具以实对笑日诚然卿不欺’,”,,,供在这样的高压气氛下宋廉不但不敢再写寓言连原来写的寓言也不敢拿出来更。,,,不敢付梓问世这一点前人巳经注意到了康熙三年张治写的《宋镰先生文集“,,,》洪武时禁网严密虽君臣相得莫如宋文宪公而深沉未刻本序就说过举朝动色相戒不〕曳,题温树以自警,则所著文词,有当传不当传者,亦何敢尽公天下,自贻泉兀”当然,那些犯忌的寓言,是在“不当传”、“何敢尽公天下”之列的。正是由于这些卜,宋廉的文集虽有多种,但他的寓言从未独立成集出书。《龙门子凝道记》不但从未单独印行,甚至在很长的时间·内没有收入他的文集,直到
7、清代嘉庆年间,严荣“,。”“,至所著《》其刻未有闻焉《》一书还说龙门子凝道记龙门子凝道记诸刻指。”《,宋镰文集的各种刻本中无有也燕书》本有四十篇康熙四十八年彭始传刻《》。,《宋学士全集卷二十七只收录了十六篇嘉庆十五年里。严荣刻宋文宪公全,。,,》《》和《》这个本子以后刻本很少集才收入了全部燕书龙门子凝道记见到的人不多。由于以上种种原因,使得宋廉寓言这顾明珠,被沉埋了许多年。真正的明珠,拂拭掉蒙在它上面的灰尘,总是会放射出耀眼的光芒的。,。,宋廉的寓言绝大部分写于元顺帝至正十七年及这以前的几年元末以蒙古贵族为主的统治阶级,
8、对各族特别是汉族人民的掠夺和奴役十分残酷。他们疯狂地
