有尊严地活着

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1、有尊严地活着——《药》教学设计（第二课时）东莞中学　　周剑光设计思路：这篇小说教过很多次了，但每次重读都被深深地震撼，这大概就是经典的价值。但同时又很困惑：这篇小说有太多的值得挖掘的东西，学生如何能在有限的时间里从小说中获得尽可能多的阅读体验？笔者觉得学生通过对小说的学习应该努力思考这样几个问题：1、华老栓、华大妈等底层形象。他们艰难、善良、愚昧、懦弱（奴性），这是中国社会底层民众的普遍形象，这样的人群就在我们身边，甚至就是我们自己。2、揭示看与被看的实质。这是鲁迅作品一贯的追求。人与人之间隔膜，尊重与理解缺失，甚至相互嘲弄、相互践踏，这些东西同样并不遥远。3、鲁迅的绝望。小说结尾处的花环与

2、乌鸦，恰恰让人看到的是鲁迅“徘徊于无地”的绝望。4、药的含义和小说的寓言性。药更多的是用来疗救人心，“华”与“夏”的象征意味。本案例中，笔者着重于《药》对“看与被看”实质的揭示，其余几个问题从略。设计力求紧扣文本，重视对语言基本材料的疏理、理解，让学生掌握小说阅读的基本方法，又适当拓展迁移，引导学生进行人文思考，实现语文教学中的人文精神。第一课时：关于底层形象（略）一、列出小说中出现的人物，并将人他们分两组，一组是进行正面描写，另一组是通过他人之口来写的，在他们之间发生了一些什么事情？提示：通过这个问题希望学生能对小说中的人物与情节有初步的把握，为分析“看”与“被看”作准备。二、讨论华老栓、

3、华大妈的底层形象。提示：艰难、卑微、善良、懦弱、愚昧……底层大众的典型。必须结合文本内容：华老栓一家把这钱放得非常谨慎。华老栓掏了半天，才掏出这个钱来；他揣着这个钱，看见生人，就用手去按一下，说明这钱特别重要。老栓还充满希望地出门，然后用积攒了多少年的血汗钱，换回了一个人血馒头，揣着这个人血馒头时，他像抱着一个十世单传的婴儿。华大妈几次说“——病便好了”，夫妇俩对康大叔的恭敬小心……强调：这样的人就在我们的身边，甚至就是我们自己。第二课时：关于“看”与“被看”　　一、上节课我们分析了小说当中两个主要的人物华老栓与华大妈，这节课我们再来看看他们周围的人，看看由这些人组成的世界是一个什么样的世界

4、。　　提示：联系以前学过的鲁迅其他作品如《孔乙己》《藤野先生》等，引出“看客”话题。在《孔乙己》中，面对孔乙己的不幸，酒客们、掌柜包括小伙计的嘲讽取笑、幸灾乐祸；在《藤野先生》，那一群围观日本人屠杀自己同胞的中国人；他们的共同特点就是：面对他人的不幸与痛苦时，不是同情和帮助，而是漠然、嘲弄甚至是参与迫害。这就是病态社会的病态人群。这种病的病人有一个身份识别词叫做“看客”。二、在《药》这篇小说当中呢？你们能不能找到这样的看客？他们在看什么呢？能不能找到“看”与“被看”的场景？（紧扣文本，分析语文材料）提示：①课本P59（提醒学生注意“看”字的高频率出现）：作者在这里对看客们进行了细致生动的描绘

5、：生命以最残酷最血腥的方式消逝，竟引起如此多的人赶早围观，死者的血竟被贩卖。②课本P61，小栓的被看，众人貌似热心实则漠然的眼睛无处不在。3③课本P62，众茶客对夏瑜被杀的议论。§这里是夏瑜的第一次出场，那么，夏瑜是一个什么样的人呢？关在牢里劝牢头造反：这大清的天下是我们大家的；阿义可怜（为什么可怜？阿义是一个什么样的人，连死囚身上脱下的衣服也要据为己有，是一个没有觉醒的，没有尊严的奴才。）；家境贫穷、矢志不渝、捍卫人的尊严的革命者。§可是夏瑜遭到什么样的对待？鲜血被贩卖；被亲人告发；20多岁的年轻人：那还了得；这是人话吗？驼背忽然高兴起来；简直是发了疯；母亲的愧色，亲威本家的不来往……一位

6、为捍卫人之尊严的革命者遭到是群体性的嘲弄、仇视和迫害。这是何等的悲剧！三、“看”被“被看”的实质是什么？提示：落魄潦倒的孔乙己被看；国人遭到外族屠杀时被看；死囚行刑时被看；得了痨病的小栓被看；革命者的死还是被看……生命以最残酷最血腥的方式消逝，竟引起如此多的人赶早围观，死者的血竟被贩卖。面对小栓的病，众人貌似热心实则漠然的眼睛无处不在。革命者遭到却是群体性的嘲弄、仇视和迫害。“看”实质就是将他人的痛苦当作可欣赏的东西，就是人与人之间的相互凌辱、伤害，就是对苦难的漠然、生命的蔑视。四、你在“看”吗？（此环节旨在引导学生将小说阅读指向自身的生活，关注社会现实，培养人文关怀）提示：居高临下地看待作

7、品中的人物？看待身边的那些最普通的人？他们的痛苦与不幸？有人当街被抢，有围观的；有人不慎落水，有围观的；有人被车碾过，有围观的……诸如此类。补充来自媒体的阅读材料：　　2005年3月7日晚，行走在107国道1723界碑处的湖南衡阳人张衡生被一辆疾驰的摩托车撞伤。当地村民彭术平先后拨打电话与湘潭县110指挥中心、湘潭县交警大队、茶恩寺镇派出所、茶恩寺镇民政所取得联系，均无人过问。其中，村民找到当地民政所所长报告