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1、∋86∋广西民族研究2010年第4期(总第102期)*打老庚:滇黔桂交界地区的民族关系王晖摘要滇黔桂交界地区的各民族民间流行!打老庚∀习俗。这是一种虚拟血缘的结拜方式,不是兄弟如同兄弟。不同民族之间借此方式交往和互助。打老庚式和谐的民族关系的形成,主要基于:地广人稀是前提;一层层融合是表现;入赘婚是途径,优势互补是必然,民族和谐是结果。随着社会的发展、民族的变迁,传统的打老庚习俗也在发生变化。关键词打老庚;滇黔桂交界地区;民族关系作者王晖,广西民族大学国际教育学院讲师。南宁,530006中图分类号C95文献标识码A文章编号10
2、04-454X(2010)04-0086-005Da-Lao-Geng:theRelationbetweenEthnicGroupsontheBorderofYunnan-Guizhou-GuangxiProvincesWangHuiAbstract:AlltheethnicgroupsontheborderofYunnan-Guizhou-GuangxiprovincesliketomakethecustomsofDa-Lao-GengDa-Lao-Gengisafashionoffictitiousbloodrelationship,notth
3、ebloodbrotheractuallysurpassesbloodbrotherThedifferentethnicgroupscontactandhelpeachotherfromthiswayTheharmoniousrelationbetweenethnicgroupsofthetypeofDa-Lao-Gengwasbasison:firs,tsmallpopulationforalargeareaistheprerequisite;second,largeruponlargerofmixisistheexpression;third
4、,marryintoandlivewithone#sbride#sfamilyisthechanne,ltheadvantagewitheachotherrepairscomplementarystrengthsisthenecessary,theharmoniousrelationbetweenethnicgroupsistheresultAstimegoeson,societydevelop,theethnicgroupschange,thetraditionscustomofDa-Lao-Gengwillchange,tooKeywords
5、:Da-Lao-Geng;theBorderofYunnan-Guizhou-GuangxiProvinces;theRelationbetweenEthnicGroups滇黔桂交界地区包括云南的广南、丘北、罗平、师宗,贵州的兴义,广西的西林、隆林等7个县级行政区,这是壮、汉、瑶、苗、仡佬、布依、彝、回、蒙古等10多个民族杂居之地。对滇黔桂交界地区民族关系的研究,国外学者较少涉及,主要有19世纪中期马赖(AugusteChapdelaine)、苏西(Chouzy)等法国天主教神父到黔、桂交界地区传教过程中,留下一些个人的日记和传教报告等,这些材料后来
6、被收录于庾裕良等人主编的∃天主教、基督教在广西资料汇&编%。1995年1月,美国学者白荷婷(Kaup,KatherinePalmer)到广南县革乍村过春节,开始研*本文系国家社会科学基金项目!滇黔桂交界地区民族结构变迁与民族关系和谐研究∀(07XMZ013)阶段成果。民族学人类学研究∋87∋(究壮族,2000年她出版了颇有争议的∃创造壮族:中国的族群政治%。国内学者针对该区域一个县的民族进行研究则较多,但对两个县以上的民族进行研究较少。其中,比较重要的研究成果有:中国!徕人∀分布于滇黔桂交界地区,1950年代以来,一直未能确定其民族成分,龚永辉出版的
7、)∃族际识徕%一书提出了!徕属仡佬∀的观点。丛叶、陆辉对滇黔桂结合部的汉族进行专门研究,+发表∃!高山汉族∀∗∗∗多民族聚居地区里的少数民族%。吴和培、罗志发、黄家信以田林县浪,平乡的高山汉为例,探讨了少数民族汪洋大海里的汉族!族群岛∀。李甫春专门研究桂、滇交界地−区驮娘江流域!男嫁女娶∀入赘婚,提出了!女子走婚制∀观点。1969、1972年在广西西林县普驮村出土铜棺、铜鼓等文物,广西文物队、覃圣敏等发表∃广西西林县普驮铜鼓墓葬%、∃句町古史钩沉%等多篇专题论文,2008年11月10~11日,!桂滇(西林)首届句町国与壮族土司文化学术研讨会∀召开,1
8、20多位学者出席,提交论文87篇,内容涉及滇、桂交界地区的考古、土司、.旅游、民族关系等内容。张明仙主持云南
