论于谦的诗歌创作与诗学史地位

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1、姓才擒怂2010年第4期No．4，2010(总第222期)THEN0RTHERNFORUMTotalNo．222f古典诗学l论于谦的诗歌创作与诗学史地位左东岭(首都师范大学中国诗歌研究中心，北京100089)[摘要]于谦向来以儒者之楷模与爱国诗人被学界所重视，但对其诗学之特征与地位则较少关注。在明代诗歌发展过程中，于谦的诗歌创作具有区别于当时台阁体的主要特征：体现写实的倾向与归E急的主题，对自我生命空间具有较大拓展，从而使其诗歌拥有了棱然的风骨与浑然的意境。而无论是他抒写自我的自然倾向，还是慷慨悲凉的诗歌

2、体貌，均显示出有别于台阁体诗歌的新特征，预示了明代诗坛风气的转向。[关键词]于谦；写实与归隐；风骨与意境；诗风转向[中图分类号]I207[文献标识码]A[文章编号]1000—3541(2010)04—0001—05四库馆臣评价于谦说：“谦遭时艰屯，忧国忘家，计我亦曾遭际，涂抹于今避下风。”l】』{_。既有对朝廷的安宗社，其忠心义烈固已昭著史册。而所上奏疏．明白颂扬，亦有对场面的描绘，最后以自谦结尾，全是台阁洞达，切中事机，尤足觇其经世之略。至其平日不以韵体诗的惯用套路。然而，若与三杨相比，于谦的诗已有语见

3、长，而所作诗篇，类多风格遒上，兴象深远，转出明显的变化。这不仅指上述的诗作已大为减少，更在于一时文士之右，亦足见其才之无施不可矣。”⋯(巷此种其诗学观念的改变与诗歌题材的扩大。严格地说，于谦观点基本代表了明清二代对于谦诗歌成就的评价。明人不属于真正的台阁体作家，他曾经长时期担任兵部侍郎对其诗歌创作还不是很留意，像胡应麟、许学夷这些论的官职而巡抚山西、河南等地，对于国家的政治状况与诗专家均未对其加以关注。最早对于谦诗作进行评价的百姓生活具有更为直观真切的感受，这便使其诗作具备了写实的特征，他曾自称“诗思多从

4、鞍马得”J巷十一，是王世贞，他在《明诗评》中说：“少保负颖异之才，亦即诗歌创作的源泉来自其丰富的生活体验，而不像三蓄经伦之识，诗如河朔少年儿，无论风雅，颇自奕奕快爽。”“’后来钱谦益承袭其说曰：“公少英异，过目成杨那样，简单地认为道德修养即可决定诗歌水准之高低，所以，于谦论诗日：“诗岂易言哉?发于心，形于歌咏，诵，文如云行水涌，诗顷刻千言，格调不甚高，而奕奕尽乎人情物变，非深于理而适于趣，则未易工俊爽。”“之所以有如此评价，一方面说明于谦的诗也。”II]‘卷十二《岑诗集序》’在此，他既坚持了言为心声的传统

5、具有相当的成就，但因其难以归入某家某派之中，自然诗学观念，更突出了“尽乎人情物变”的人生深刻体就不会被讲究家法派别的明代诗评家作出更高的评价。验·；既强调了“深于理”的思想内涵，又重视“适于现代学者亦曾关注过于谦的诗歌创作，但大都是从趣”的审美境界，已经是一种较为全面的诗学主张。在爱国诗人的角度立论的。其实，如果从明代诗歌发展的此种诗学思想左右下，于谦笔下出现了许多直面现实的过程来看，于谦的诗歌创作与当时流行的台阁体主流诗诗作。如《田舍翁》、《悯农》写百姓种田之艰辛，《延风相比，无论是从所表达的情感内涵还

6、是所呈现的诗歌津县》、《荒村》写社会状况之悲惨凄凉，《村舍耕夫》、体貌，均已显示出较大的差别，体现了明代诗坛一些非《路旁老叟》写农夫之贫穷可怜等，其中所言的政治负常重要的转折与进展，从而具有颇为重要的诗学史地位。面情形与现实真实状况均显示出作者观察之细致与写实写实的倾向与归隐的主题之勇气，而所有这些体验最终形成其盛世不在的总体感受，其《二月初三日出使》写道：于谦的诗受台阁体诗风的影响是不容忽视的事实。春风堤上柳条新，远使东南慰小民。千里宦途难了如《上元观灯赋》、《雪赋》、《阅武》等，均为带有模式志，百年尘

7、世未闲身。豺狼3"-道须锄殄，饿殍盈岐在抚化倾向的台阁体之作，其《观登科录感兴》日：“圣主巡。自揣菲才何以济，只将衷赤布皇仁。垂衣御九重，群贤汇进万方同。文明启运天垂象，豪杰尽管是新柳初发的春日，但他没有丝毫开朗喜悦的乘时气吐虹。柳汁染衣新样绿，花枝映面醉颜红。当年感觉。他只能匆忙地奔波于千里宦途，去担负那根本无[收稿日期]2010—05—12法完成的使命，因为有如此多的当道“虎狼”需要剪其自身高傲劲直的儒者节操。当然，最具代表性的还是除，有那么多濒临绝望的饥民需要救助，靠他一己之身其《咏煤炭》：又如何能

8、够力挽狂澜?他深知自身才力的有限，他所能凿开混沌得鸟金，藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩做的就是将其一腔忠诚献给朝廷与百姓。这种知其不可浩，洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后为而为之的烈士心态，常常使之陷入孤独焦虑之中，从心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。⋯{．而使其不少诗作带有慷慨深沉的格调。由此，在其创作此诗是流传广泛的名作，无论从咏物诗的诗体特征，中时常出现感叹人生的作品，如《清明感兴》、《初冬客还是所包含的思想