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《尊情与刺世_龚自珍的诗学追求与诗歌创作》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、第25卷 第5期大连大学学报Vol.25No.52004年10月JOURNALOFDALIANUNIVERSITYOct.2004尊情与刺世龚自珍的诗学追求与诗歌创作X汪龙麟(首都师范大学文学院,北京 100037)摘 要:生活于嘉道之际的龚自珍,之被后世学界方之为中国古代最后一位诗人、中国近代第一位诗人,不只是在于诗人跨越古、近的生命时段,更重要的是,诗人“尊情贵真”诗学思想,不仅承继古人,而且启迪来者,而诗人的诗歌创作,恰正是其诗学思想的准确诠释,这突出体现在其诗歌创作中“剑气箫心”的真情体露和尚奇求新的艺术追求。换言之,龚自珍以其“尊情贵真”的诗学思想和“豪不就律”的诗歌创作
2、为中国诗歌领域开辟出了一片崭新的天地,启动了中国诗歌现代转型的历史进程。关键词:龚自珍;诗学追求;诗歌创作中图分类号:I207.22文献标识码:A文章编号:1008-2395(2004)05-0037-04Respectofemotionandsarcasmofcustoms———OnthepioneeringeffortsinpoemwritingandpoeticalworksofGongZi-zhengWANGLong-lin(LiteratureSchool,CapitalNormalUniversity,Beijing100037,China)Abstract:Borna
3、ndlivedinJiadaoperiodofQingDynasty,GongZizhengwasregardedbythelatergenerationsasthelastpoetinancientChinaandthefirstoneinmoderntimes.Thereasonsbehindthatlienotonlyinthathislifespannedancientandmoderntimesbutalsoinhistheoryonpoeticalwritingsofrespectofemotionwhichinheritedtheancientsandenlighte
4、nedthenewcomersbehindhim.Itisthepoemshewrotethatexactlyexpressedhispoeticaltheorywhichpromotetheexposureofone’strueandinnerfeelingsandseekingforanewanddifferentartisticexpressionstyle.Inotherwords,Gongcreatedabrand-newfieldforChinesepoetbyhispoeticaltheoryandworksandinitiatedthehistor2icalproc
5、esswhichmadetheChinesepoemstransfromfromancienttomoderntimes.Keywords:GongZi-zheng;poeticalseeking;poeticalwriting 中国古代诗歌经唐宋极盛之后,一直未有大的起色。元人重曲,诗作可观者不多。明清两代,宗唐宗宋,争吵不休。一、“尊情贵真”的诗学主张直到鸦片战争前夕,诗坛上仍为这种浓厚的复古氛围所笼罩。尽管乾嘉诗坛上也颇有一些虽宗唐绍宋而能自出机杼“少年哀乐过于人,歌泣无端字字真”(龚自珍《己亥杂的诗人,如黄景仁宗唐而不囿于唐,厉鹗习宋而不缚于宋,但诗》第170首),正是这
6、“过于人”的无端哀乐真情,成就了一传统“载道”诗学观的文化熏染,乾嘉时期屡兴文字狱的现实代诗豪龚自珍,也凝成了其承继古人又开启来者的“尊情贵刺激,考据学风的书斋追求,使得大部分诗人不敢妄越雷池,真”的诗学思维。于是宗唐者惨淡经营着琐碎无聊的意象,宗宋者孜孜以求着“尊情贵真”之说,前代如晚明李贽之“童心说”、公安三缥缈无迹的义理,且各立门户,相互指摘。诗歌创作已成为袁“独抒性灵”之论、乾隆诗人袁枚之“性灵说”等等,已多所既无补于国事、也无关于个体情怀更不敢关乎现实民生的书倡导。龚自珍在承继前人诗学智慧的基础上,又融入了其所斋苦吟,文字游戏。显然,鸦片战争前夕的诗坛,已是困境重处时代的
7、新的诗学内涵:重,诗歌变革是大势所趋,而率先对传统诗风发难并取得卓情之为物也,亦常有意于锄之矣;锄之不能,而反宥之;异成绩的,是主要活动于鸦片战争前后的杰出文学家、思想宥之不已,而反尊之。龚子之为《长短言》何为者耶?其殆尊家龚自珍。情者耶?情孰为尊?无住为尊,无寄为尊,无境而有境为尊,X收稿日期:2004-06-25作者简介:汪龙麟(1965-),男,首都师范大学文学院副教授,文学博士。 大 连 大 学 学 报