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1、2011年4月西安文理学院学报(社会科学版)Apr.2011第14卷第2期JournalofXia'nUniversityofArtsandScience(SocialSciencesEdition)Vo.l14No.2哲学研究城镇化过程中农民价值观的重塑杨俊(湖南省委党校哲学教研部,湖南长沙410006)摘要:农民价值观是农村发展的动力源泉。随着城镇化进一步加快发展,利益格局被打破了,农民生产生活方式改变了,这就使农民价值观凸显新的维度,表现在:择业观、消费观、婚育观、知识观等方面。因此,重塑我国农民的价值观,关键在
2、于提升广大农民的思想道德素质和科学文化素质,养成正确的人生理想和文明的生活风尚。关键词:城镇化;价值观;重塑;新农村中图分类号:B821文献标识码:A文章编号:1008-777X(2011)02-0081-03每逢节俗日,主人总会准备最丰富的食物,穿着最隆一、我国农民传统价值观的基本内容重的礼服,严格按照规定的礼节举行庆祝或祭祀活我国农民的价值观不是一朝一夕形成的,而是动。在数千年的生产生活中积淀而成的。第四,重农务本的职业观。管子八观中说第一,安土重迁的乡土观念。这是在长期的农道:民非谷不食,谷非地不生。我国
3、地大物博,土业生产方式及一贯以来的重农抑商政策中衍生出来地肥沃,因此农业得到飞快发展。同时历代大多统的。汉书元帝纪中说到:安土重迁,黎民之治者都推行重农轻商的政策。再加上儒家思想宣扬性。对于劳动人民而言,辛苦一辈子,就是为了实的重义而轻利,义一定程度上能代表农民的老实现上有片瓦,下有寸土的愿望。有固定的房地,使得本分的道德观念。基于以上几点,农民似乎只会选农民在一个地方长期居住在一起,各方面的交往频择在家种地。繁,乡土观念也随之发展起来。第五,小富即安的需求观。中国素称以农立第二,强烈的家庭观念、家族观念。自夏朝以
4、来国,农民靠辛勤的劳作和上天的恩赐获得收成。的分封制,人们都是以家族为中心,为家族而奋斗。这种简单的农业生产方式必然形成自给自足、平安传统的封建生产方式是一个相对封闭、自我满足的稳定、安居乐业、温饱小康的小富即安观念。这种观结构,这种结构使得家庭的地位非常突出。家庭的念我们要辩证地看:首先,小富即安是一种知足常乐职能不仅是生产,而且还要生育后代。子孙满堂成的心态。作为生活在底层的劳苦大众若怀着这种自为最理想的家庭状态。如果一个人沦落到众叛亲离知的心态,更容易体会生活的快乐。老子中说:的境地,那一定是最失败的了。祸莫大于不知
5、足,咎莫大于欲得,故知足之足常足第三,重礼俗的人情观。我国自古就是礼仪之矣。其次,小富即安是一种自我保全,不愿改变现邦,源于部落社会。最初的节俗是一些与农事相关,状,不愿冒风险,不思进取的小农民意识。因为社会农民为了感恩和祈求风调雨顺,在固定的时间举行在发展,时代在发展,昔日小富则不会为富,即安则祭祀活动。随后各种礼仪活动都有明确规定,传统不会安,从发展的角度看小富即安是一种阻碍进步的礼俗内容有冠礼、生辰、婚姻、祭拜、座次、丧葬等。的观念。收稿日期:2011-01-23作者简介:杨俊(1985),女,湖南长沙人,湖南省委党校
6、哲学教研部硕士研究生。81二、城镇化进程中农民价值观的现状及原钱参加各种知识、技术的学习和培训;许多在家务农因分析者为提高收入,进城咨询技术、购买科技资料、搞科学种田。这充分表明:庄稼活,时时学,要想赚钱靠(一)城市化进程中农民价值观的积极变化及科学的观念已成为共识。原因(二)当前农民价值观中存在的问题及原因城镇化的发展,使广大农民的价值观念发生了我国农民价值观的主流是积极的,但是由于我很大的变化,传统的封闭、保守、落后、愚昧的思想道国农村精神文化生活长期落后,传统的思想道德习德观念受到冲击,而市场意识、竞争意识、开放意
7、识、惯的影响根深蒂固,加上近年来市场经济在促进农风险意识、科技意识以及义利统一观念、民主法制观念、计划生育观念逐步在农民中树立。[1](P46-48)这些村思想道德建设的同时又带来负面影响,同时农村城镇化缺乏强有力的经济支撑和理性引领,具有自积极的变化主要表现在以下几个方面:发性和原初性等等因素,使得广大农民的价值观中首先,择业观更趋主动,灵活。我国传统农民把[3]也出现了一些阻碍城镇化发展的因素。种地作为自己的天职和本分,这是由传统的自然首先,市场意识不深厚。由于长期受计划经济经济生产方式决定。随着城市化进程的深化,一是工业
8、、服务业的迅速发展给农村劳动力提供了更多的影响,多数农民不善于捕捉市场信息。具体来说,一是缺乏市场参与意识。他们不能大胆走向市场,的就业机会;二是城郊和农村的大量土地被征用,农实现农产品的价值,提高农产品的商品率。二是缺民因为无地或少地,不得不跳出
