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时间:2019-05-26
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1、近25年臺灣陶藝的發展與回顧成耆仁國立歷史博物館(以下稱本館)自1986年起舉辦「中華民國陶藝雙年展」以來,培育不少在國際舞臺上活躍、為國爭光的年輕陶藝家。至2000年代,臺北縣立鶯歌陶瓷博物館開館,並背負起培育國內傳承陶藝人才的重任,本館辦理陶藝競賽和邀請展的階段性任務,即告一段落。欣聞眾多陶藝家肯定本館對臺灣現代陶藝的發展所作的努力,當初播的種子如今萌芽茁莊。今日,陶藝家依舊對本館懷有飲水思源與鼓勵之情,盼望再次在本館的協助之下舉行全國性的陶藝邀請展,提供觀眾觀摩、鑑賞機會。本邀請展是藉由上述起緣策展,本文僅提供筆者近25
2、年臺灣陶藝創作表現和發展上的個人觀察與分析。一、現代陶藝的起步與發展概況觀念上,從前的陶藝作品與工藝品之間不易作分別。通常,工藝是指「一定有使用目的之物」,而現今工藝的意義已經與昔日大不相同;現代工藝品在造型上出現相當大的變化和新的形式,但不一定具有功能性。現代人所謂的「新的造型」,是內涵著觀念上的轉變,而不再只是單純的技術上或材質上的變化而已。換句話說,新的造型與西歐技法,尤其,與遠近法(透視法)無直接關係,也不指選材上加以雕刻或依刻工為作品評鑑的手段。然而,現代陶藝作品講究的是作者的「內心世界」,讓陶藝作品呈現「民族精神」
3、,並使它成為特殊風格,在國際空間它能代表自國(本國)的現代陶藝作品。日本現代陶藝早於臺灣,早期臺灣的陶藝在技術上受到日本影響不淺。日本人的思維裡,現代陶藝在概念上與現代美術不同;起碼現代美術在材料的應用上非常自由、不受任何限制,但陶藝的直接原料乃脫離不了「土」,也就受到材料的限制。明治初期,「工藝」與「工業」兩者大致上是不做刻意的區別,到了明治二十、三十年代開始把藝術、工藝、工業做概念性的區分,這個時候工藝的釋義是「功用與美之物」。然而現代陶藝是內涵著對「造型的思考」和「造型的技術」之合而為一的繁密概念。下列臺灣陶藝在不同年代
4、發展的概況:二、臺灣現代陶藝大事記(一)臺灣早期(1)日據時代:日本政府的管制嚴格,日用器皿以外的作品舒展不易。戰後開始得以活絡。這時候臺灣陶藝界的先驅林葆家、交趾燒方面林添木(嘉義人)等人為代表。(2)臺灣光復後:林葆家、吳讓農、王修功等人在陶藝界活躍。建立北投陶瓷廠、中華廠等,對提昇陶瓷產品給予正面影響。邱煥堂自美國回國時引進西方陶1藝技術,帶動國內陶藝的蓬勃發展。至民國50年代國內舉行現代或傳統「陶瓷展」類,快速成長。(3)民國60年代起:盛行加彩外銷仿古陶瓷,處處開設藝術陶瓷製作公司,如中國陶器公司(1953)、中華陶
5、瓷藝術公司(1958)、龍門陶瓷廠(1960)、唐窯陶瓷公司(1967)、市拿陶藝公司(1972)、皢芳窯(1975)、臺華陶藝公司(1983)等,滿足市場供與需。其中有些公司創立「畫家研創室」,請藝術家進駐公司並請在瓷面繪畫。在國立歷史博物館等政府單位的熱心推動之下,作品送至國外參加各項比賽並獲獎者不在少數。陶藝作品的技術和原料多半採用本土化。(二)起飛期(1)民國70年代民國70年代的作品一般認為有矛盾,外觀變型或規模變形者不少,此時的陶藝家否定長久以來使用的唯一材料「泥土」,並改用多元化材質,製作大型作品或做具有圖騰意味
6、之作品。民國68年至70年:國立歷史博物館送優秀作品至國外參加國際比賽。民國70年1月:國立歷史博物館展出「中日現代陶藝家作品聯展」,使得國內陶藝界受到刺激與鼓勵,積極為現代陶藝的拓展而努力。民國70年2月:國立歷史博物館展出「畢卡索陶藝作品展」,給予臺灣現代陶藝界觀摩、思考的機會。民國70年:「劉良佑師生展」(春之藝廊)、楊元太陶塑展(嘉義)、蔡榮祐陶藝展(臺南)、楊元太陶塑展(嘉義)、陶朋舍創立五週年陶藝家聯展等。民國70年:臺灣省立博物館舉辦「中國泥偶展」、「館藏陶瓷展」。民國71年:國立歷史博物館舉辦「中國古陶瓷展」。
7、民國71年:個人展方面大致有王修功陶藝展、游曉昊作品展、楊元太陶塑發表會、邱煥堂夫婦二人作品展(陶朋舍)、朱銘陶藝展、藝術家瓷面繪展(今日畫廊)、春之陶藝八二年聯展、樂陶陶陶藝展(千巨藝廊)、楊文霓師生陶藝展(高雄)、現代陶大展(版畫家藝廊)等。民國72-73年:臺北市立美術館舉行陶藝競賽展、74年國際陶藝展。民國74年-77年:國立歷史博物館舉辦中華民國第一屆「陶藝雙年展」(75年)以來每二年舉行雙年展,共舉行八屆之後由臺北縣立鶯歌陶瓷博物館接辦。國立歷史博物館舉辦「中國八代陶瓷精品展」(76年)、臺北市立美術館舉辦「新陶之
8、生」(75年)、國立故宮博物院舉辦「當代藝術嘗試展」(75年)、臺北市立美術館舉辦「新造型陶藝特展」、「74'國際陶藝展「。民國77年行政院文化建設委員會應德國不萊梅博物館之邀請策劃「中華民國當代陶瓷展」,並赴歐州展出,意義重大。2(2)民國80-90年代民國80年代之後,臺
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