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1、2005年5月内蒙古大学学报(人文社会科学版)May,2005第37卷第3期JournalofInnerMongoliaUniversity(HumanitiesandSocialSciences)Vol.37No.3“同志”称谓的历史嬗变及其语义特征王枫,李树新(内蒙古大学人文学院,内蒙古呼和浩特010021)摘要:“同志”称谓由19世纪20年代在一定范围内兴起,到50年代全社会普遍使用,现今又回到了局限于一定范围内的使用状况,这一嬗变过程体现着语言在使用过程中发展演变的基本规律。“同志”、“老师”、“先生”都是社交称谓语义场的主要成员,它们在语义场中的地位是由相互间的关系确
2、定的,不同的时期,这几个主要成员的地位和相互关系不同,成员与成员之间相互关系的变化则会导致整个称谓语义场面貌的改变“,同志”称谓嬗变的原因是和称谓语义场中其他主要成员的发展变化分不开的。“同志”称谓鲜明地体现了等差原则中“平等”的内涵和情感原则中强调亲和、感情浓厚的内涵。关键词:同志;嬗变;语义特征;称谓原则分类号:H109.4文献标识码:A文章编号:1000-5218(2005)03-0093-06“同志”曾经在汉语称谓系统中扮演着不可或词来源于拉丁文的camarada,其原意为同伴、伙缺的重要角色,国内许多学者曾经撰文加以讨论,伴,引申后,现代英语中comrade一词有两重
3、含本文将从“同志”称谓的历史嬗变入手,分析讨论义,其狭义是特指同一政党的成员,广义则指具有其由盛到衰的动因及文化内涵。共同政治理想、或为共同事业而奋斗的人群。后一“、同志”称谓的兴起、盛行与衰落来日本最先用“同志”来翻译comrade的意思,中古汉语中“,同”和“志”都是常用字,但两字却国现代汉语中的“同志”一词就如许多特定名词一很少连用,即使有时连用,也没有成为一个有独立样,是从近代学习西方最有成效的日本转口引进意义的名词。在考证“同志”起源时,常会追溯到来的。资产阶级民主革命时期,许多革命的群众《国语》中的“同姓则同德,同德则同心,同心则同团体,如“保路同志会”、“兴中会”
4、、“同盟会”和后志”,以及《后汉书·刘陶传》中的“所与交友,必也来的国民党,内部成员之间互称同志“,同志”一词同志”。《说文》中“:同,合会也。”引申为相同,相开始作为称谓语使用。最初主要限于书面语言。类,一样“;志,意也。”指志向、志愿。可见,古代文如孙中山先生留下的遗言“革命尚未成功,同志仍献中出现的“同志”是两个单音词连用,表“相同的须努力”既是对革命事业的期盼,也是对称谓变革志向”或“志向相同”之义,即使当其指称化指“同的实践。1920年,毛泽东、罗学瓒等人在通信中志之人”,也与后来的称谓语“同志”并非一回事也使用了“同志”这个称谓。这一时期“,同志”是情。著名学者胡范
5、铸曾经说过,在汉语史上“,同伴随着先进、革命的思想主张流行开来的,是带有志”最初并不是一个泛尊称,甚至也不是一个称呼一种特别的神秘、新奇、时髦的用语。中国共产党语。它起初指的仅仅是“志趣相同”。作为称呼语成立以后,全体党员以在全世界最终实现共产主的“同志”成形于晚清。在西方,英文comrade一义为共同理想“,同志”称谓迅速在党内普遍使用。收稿日期:2005-01-05作者简介:王枫(1977-),女,内蒙古呼和浩特市人,内蒙古大学人文学院,助教;李树新(1958-),男,内蒙古呼和浩特市人,内蒙古大学人文学院,教授。·93·由于“同志”称谓产生时字面带有“志同道合”的界神”行
6、列,当然都不能称“同志”,只能直呼其名,甚定意义以及最初在政治团体内部兴起的使用背至仅仅是“出身不好”,也难获“同志”的美称。是景,渐渐地成为一种神圣的具有革命归宿感的称否称“同志”,在那个众所周知的特定年代,异化为谓和称呼,特别是在后来的战争年代,在艰苦的革政治惩罚的一种手段,也成为了划分所谓革命与命年代,称自己人为同志,就是无上尊敬和信任的反革命的一种标志。车船街头,陌生人互相称呼,表示,这在许多小说和回忆录中也都有所体现。大都比较谨慎,因为弄不清对方“是人是鬼”;而且中学课本中王愿坚《七根火柴》一文中有感人至深仅以出身而论“,红五类”似乎也不便称“黑五类”的一幕:一位濒死
7、的红军战士,用一声微弱的“同为“同志”,所以往往以目光接触代替称呼,或含混志”,唤住了另一位艰难跋涉的红军战士,终于在地以“喂”、“嘿”打个招呼。而许多被打倒的蒙冤死前将保存的七根干燥的火柴托付了出去,死者者,一旦偶尔听到有人称其为“同志”,竟然会立即为生者保存了等待点燃的火种。在当时的电影中热泪盈眶,也说明这一称谓已经远远超出称谓语也常常可以看到,唤一声“同志”,主人公激动万汇的功能,而带有着强烈的政治色彩。也因此,文分,欲语泪先流,可见“同志”这一称谓在特定范围革浩劫过后“,同志”称谓反