资源描述：
《从语境的角度析中国人的_意会_和美国人的_言传_》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、第11卷第3期河北理工大学学报(社会科学版)Vol111No132011年5月JournalofHebeiPolytechnicUniversity(SocialScienceEdition)May.2011文章编号:1673-2804(2011)03-0160-0003从语境的角度析中国人的/意会0和美国人的/言传0马飞(浙江万里学院,浙江宁波315100)关键词:高语境文化;低语境文化;跨文化交际摘要:文章以一个跨文化交际实例为引,导出此案例交际之失败源于中美两国语境文化高低有别,然后从历史和文化两个侧面分析了中国高语境文化和美国低语境文化的成因,最后给出了和美国人
2、交际的策略。中图分类号:H31519文献标志码:A播对于环境的依赖程度,在文化价值维度研究方面提出了一从一个交际案例说开去/高语境文化0(highcontextculture)和/低语境文化0(low在和美国留学的一位前学生网聊时,她向我抱怨美国人contextculture)的概念,揭示出不同文化对交际环境有不同缺乏/人情味0,她在纽约的圣诞节过的特别无趣,扬言再也的依赖度,其交际行为的编译过程和方式也各异。霍尔认不会选择在寄宿家庭过节日了。对话摘录如下:为,在高语境的信息传播过程中,/多数信息不是处于物理语/Whathappened?0Iasked.境之中,就是内化
3、于人体之中,很少进入被编码的、明晰的传/Nothing.IjustthinkIwasprobablynotwelcome.0输过程0,而在低语境传播中,情况就相反,大部分信息都由[1]/Buthow?0显性的语码负载,只有少量信息蕴涵在隐性的环境之中。/Theydidnt'caremuchaboutme.WhenIsaidIwouldlike这是一种对语境结构和语境传播水平的重要划分,说明了一togotoTimesSquare,theysaidOK,yougoahead.Andthey种文化大体上都与一种语境水平相对应。比如中国人说话didwhatevertheyd'p
4、lanned,andpaidnoattentiontomyexis-t通常较为含蓄,由显性语码传达出的信息较少,大部分信息ence.0都隐藏在语言环境中,这就是/高语境0传播;而美国人基本她认为这家人冷漠无情,缺乏基本的待客之道,而这家上说话都比较直白,心里想什么就直接用语言表达什么,信美国人根本就没明白表妹的真正意图,当然更没有意识到他息主要由话语符号传达,这就是/低语境0传播。们的言行有何不妥,更不知道她因何生气。她的言外之意,语言与语境有着不可分割的联系,但在中国文化中,语美国人无从琢磨,也没有琢磨他人/弦外之音0的意识。这境与语言有着极为密切的关系,而在美国文化
5、中,他们的关是一次双方均无过错的跨文化交际失败的案例,究其原因就联较为松散。在于/语境0二字。在上例中,作为客人,我的学生说:/Id'liketogotothe荷兰阿姆斯特丹大学语言学教授冯#戴伊克曾言:/要TimesSquare.0,如果听者是具有中国文化背景的人,肯定会全面把握话语,就不能把它理解成独立的、抽象的言语实体,明白她是想有人陪她去,作为中国的待客之道,主人肯定会而应该将话语和语境联系起来分析。0日本拓殖大学教授西主动说我陪你去。如果真的有事无法亲自陪同,也会为客人槙光正也曾说道:/任何语言活动都是以一定的语境为其条将行程安排妥当。但美国是低语境文化,他们
6、习惯有话直件的,绝无例外。0可见,语境与话语之间存在着深深的关说,不善于揣摩别人的言外之意,我的学生的深意他们自然联。不会明白。因此,如果想让他们陪你做事,一定要直截了当语境的概念是由英国人类学家马林诺夫斯基(Mal-i的提出来,不要拐弯抹角,否则就会产生误解。nowski)在1923年提出来的。他区分出两类语境,一是/文二中国高语境文化与美国低语化语境0(contextofculture),指说话者生活于其中的社会境文化的成因及其特点文化;二是/情景语境0(contextofsituation),指言语行为发生时的具体情况。本文重点讨论前者。中国政治的统一始于秦始皇,
7、文化的统一完成于汉武美国人类学家爱德华#霍尔(E#T#Hall)根据信息传帝。秦汉大一统奠定了中国文化的趋同之势,大一统专政帝收稿日期:2010-08-03基金项目:浙江省教育厅科研项目Y200909584第3期马飞:从语境的角度析中国人的/意会0和美国人的/言传0161国运用国家高度的权威进行同化政策,通过书同文,车同轨,不足或错误,丝毫不会顾及对方的面子。如果一个中国人以罢黜百家、独尊儒术,以及统一的官吏选拔制度,进一步加快中国人的方式去批评美国人,美国人会被说得一头雾水,不了华夏共同体内部的文化同质性过程。而外来文化对中国知自己是在
