谈黄厚江3-语文，从这里出发！

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1、语文，从这里出发！徐飞说起黄厚江老师，我们会即刻想起他的朴实微笑和本色语文。本色语文，是黄老师积三十年语文教学经验和二十年潜心研究形成的语文教学思想。近些年，黄老师宣扬并践行着本色语文，在全国语文教学界影响渐广。他的新著《语文的原点——本色语文的主张与实践》（以下简称《语文的原点》），不仅呈现了他几十年来田野研究的经验、积累，而且构建了一个宏大而完整的理论大厦。洪劬颉在《苏派教学：活实和谐，祛魅归真》中这样评价：“他们的教学主张总是从教学一线的实践出发，立足于课堂教学，上升为理性认识，又指向于实践；这些从田野走出的教育家因其教育实践的智慧活力、教育思想的历经锤炼，成为独树一帜、体系缜

2、密的教学一派，既保有泥土气息的芳香，又体现中国教育的现代追求。”黄厚江老师是苏派教学的核心人物，他的心血凝聚物——《语文的原点》一书，可以视为苏派教学的一个样本。一《中国大百科全书·哲学卷》认为，本体论在西方哲学和中国哲学中分别具有各自的含义。西方哲学普遍认为，本体论研究的是一般事物的存在及其本质、规律、特征。而围绕“道”的问题的论述则构成了中国哲学的基本形态，金岳霖先生在《论道》中说：“中国思想中最崇高的概念似乎是‘道’。……万事万物之所不得不由、不得不依、不得不归的‘道’，才是中国思想中最崇高的概念、最基本的原动力。”站在本体论研究的高度，黄老师对“语文之道”进行了哲学式的追问：

3、语文到底是什么？我们从哪里来？我们要到哪里去？《语文的原点》一书包含五个篇章：“本色语文”、“本色语文课堂”、“本色阅读教学”、“本色写作教学”、“本色语文教师”。第一章“本色语文”是黄老师对语文课程的理解，也是全书的逻辑起点。对“本色语文”的内涵，黄老师分三层解说：一是“语文本原”——立足母语教育的基本任务，明确语文课程的基本定位；二是“语文本真”——探寻母语教学的基本规律，实践体现母语基本特点的语文教育；三是“语文本位”——体现语文学科的基本特点，实现语文课程的基本价值。本原，是目标和任务；本真，是规律和途径；本位，是方法和效果。正如陈日亮先生提出的“我即语文”一样，黄老师也用一

4、句话表达对语文的理解——“语文就是语文”。这不是推诿卸责的循环定义，而是洞穿乱象的大智慧。当下，我们给“语文”添加了太多的定语，来表达我们对“语文”的理解。而“语文”在众多“定语”的修饰、限制中，已逐渐迷失了自我。吕叔湘先生说：“每逢在种种具体问题上遇到困难，长期不得解决的时候，如果能够退一步在根本问题上重新思索一番，往往会使头脑更加清醒，更容易找到解决问题的途径。”在新课程改革的行进中，新概念、新名词层见迭出，各种论争甚嚣尘上，而黄厚江和他的本色语文，始终“朝向语文本身”，淡定地守望在语文的原点。因此，《语文的原点》一书，能帮助我们回溯到语文的源头，对当前语文教学正本清源。该书不仅

5、对语文的内涵、本质作了深透的分析，而且对语文教学的规律、原则进行了理性而准确的提炼，而这一切都是围绕着本色语文所进行的建构。“用语文的方法教学语文”、“在阅读中学会阅读”，这些质朴、智慧的表达，恰是准确领悟语文教学自身规律后的思想结晶。虽然本体论研究属于形而上的研究，但黄老师的可贵处在于，他是“‘田野研究’的一类，是在实践和思考中逐渐悟得的”（黄厚江语）。《语文的原点》一书每章均分为上、下两篇，既有深刻的思考、精彩的分析，也有丰富的案例、具体的策略。黄老师几十年来积累的大量的教学案例，加上他的精准评析，使这部书血肉丰满、亲切可感。因此，无论对于语文研究专家，还是对于一线语文教师，这部

6、书都应该成为案头必备书。二康·帕乌斯托夫斯基在《金蔷薇》里谈到契诃夫时，用了一个特殊的名词——“契诃夫感”来形容契诃夫作品所表达的内涵。一流大师的语言，已自成一格，散发着作者本人的气息。在读黄老师《语文的原点》一书时，我也常为“黄厚江式”的表达而叫好。请看以下几句：“语文教学不能没有目标，但又不必刻意追求目标的达成。”“我们反对‘教师中心’，但也不追求‘学生中心’。”“我也反对只追求考试成绩的唯功利的教学，但也不认为语文的诗意就要排斥功利。”“自由作文不能解决一切问题，但写作又不能没有自由。”……这些句子有一个共同点，里面包含着“不……，但也（又）不……”的逻辑结构。这种句式，体现出

7、黄老师非常可贵的不走极端的辩证思维。受辩证思维的影响，黄老师从不孤立地看待事物，他将语文教学的诸多元素置于一个更大的系统之中来思考。以第二章“本色语文课堂”为例，让我们来感受黄老师的思维魅力。黄老师先提出课堂基本逻辑问题，他说：“教学的逻辑起点，和教学目标以及教学点有着紧密联系，但又不是一个概念。”“怎么确定教学的逻辑起点呢？就语文教学来说，是在语文课程的共性目标和具体教学内容的个性特点之间寻找它们的契合点。”黄老师总是以客观、公允、开明的态度，在二元、三