黄厚江解读本色语文系列

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1、黄厚江解读“本色语文”目录►语文教学的异化►本色语文是什么►走出两级思维怪圈►课堂流行病及其诊治►给语文课做减法►语文“三味”和“诗意”►语文课堂要讲“节奏”►教学目标有与无►本色套餐作文谈►一个“冤”字探到底——我教《窦娥冤》►《谏太宗十思疏》教学实录及点评“本色语文”探究►本色语文的现代追求►本色语文的主张和实践►语文,从这里出发►本色:黄厚江的“语文品质”►语文教学的本色回归►刘恩樵:黄厚江的四个比喻20currencydeposit,weprescribeapassonaregularbasis,qilucardaccountonare

2、gularbasis),certificatebondsandsavingsbonds(electronic);3.notdrawnonabanksavingscertificate,certificatebondsapplyformortgageloans,acceptingonlythelender55作者及著作►黄厚江:行走在理想与现实之间►《黄厚江讲语文》►《语文的原点——本色语文的主张与实践》►《觅渡文丛·语文课堂教学诊断》语文教学的异化黄厚江语文是什么?这本来不是问题的问题,现在却成了大问题。这是因为语文失去了本真。这是因为语文被严

3、重异化。语文越来越不像语文了,教语文?也越来越不知道?怎么教语文了。语文在被萎缩。很多语文课堂,很多语文老师的教学,很多同学的语文学习,只剩下一个目的——一切为了考试。教什么,学什么,都紧紧盯着考试;考什么就教什么,考什么就学什么。语文,本来应该是最有情趣的学科,现在变得索然无味;语文,本来最应该让人陶醉的学科,现在变得让人讨厌;语文,本来有着丰富价值的学科,也只剩下应试。有人公然说:理科教学要习题化,语文教学要理科化。于是语文教学也就成了做题目。可是只为考试的教学,只为考试的学习,只做题目的语文教学,能考好吗?肯定不能。但很多人还是执意这样去

4、做。我们悲哀地看到,?文教学的内涵,严重萎缩;语文教学的教学方式,严重变态;语文学科的尊严,所剩无几。语文在被夸大。另一个极端的做法是,几乎把所有相关甚至关系不大的东西都当作语文必须的内涵和责任。于是什么都是语文,语文也成了什么都是。语文具有人文性,于是语文就成了人文;语文是文化的一部分,于是文化就成了语文;语文不能不关注生命,于是语文就成了生命教育;语文和生活紧密联系,于是生活就成了语文。一切都在语文,语文就是一切。有人说,语文不能不关注做人的教育;还有人说,语文不能不关注人格的培养;有人说,语?要培养民族感情;?有人说,语文要培养世界视野;

5、有人说,语文要关注学生的心理健康;还有人说,语文要关注情感教育……于是有人调侃,计划生育也快成为语文了。20currencydeposit,weprescribeapassonaregularbasis,qilucardaccountonaregularbasis),certificatebondsandsavingsbonds(electronic);3.notdrawnonabanksavingscertificate,certificatebondsapplyformortgageloans,acceptingonlythelender5

6、5于是什么都是语文了,而语文也就什么都不是了。于是什么都有了,就是自己没有了——语文不见了。语文在被拔高。所谓拔高就是放弃了语文学科的基本责任,而去追求那些高位的目标。基础知识不重要了,基本能力不重要了,动辄对话,动辄多元,动辄审美,动辄探究,动辄质疑,甚至把文化启蒙作为主要内容和主要目标。在有些课堂里,课文还没读懂,就和文本“对话”;文章还没有理解,就和作者质疑;基本内容还没有掌握,就开始探究。学习《愚公移山》,语言上几乎不花功夫,寓言的特点也不了解,功夫主要花在用现代主义的批评方法解析文本;学习《荷花淀》,小说的鉴赏不是教学的重点,诗化小说

7、语言的品味也不是重点,重点是要从文化的角度去解读;教学《我有一个梦想》,教学的重点不是学习这篇经典演讲词的艺术手法和语言艺术,而是了解美国黑人的不幸命运以及为争取平等自由所作的斗争,理解马丁•路德•金为黑人的自由平等所作的贡献。“文化”,甚至是政治是历史。从某种意义上说,这些课所追求的固然都不错,但我们以为应该是在体现语文课程基本价值,完成语文基本任务的基础上再进行这样高位的追求。放弃了语文的基本责任,弱化或放弃了语文课程的基本价值,也是一种异化的行为。语文在被虚化。语文课,越来越好看了;语文课,越来越热闹了。新理念越来越多,新形式越来越丰富。

8、可是语文课越来越不像语文课了。体验多了,积累少了;看影视多了,读课本少了;听录音多了,教师朗读少了;其他活动多了,语言活动少了。什么自主,什么主体,什

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