浅析赤壁赋

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1、浅析赤壁赋前言赤壁赋应该是我高中最喜欢的一首诗歌。里面的句子久久不能忘怀，以致于在接到这个题目时，我第一个想到的就这首诗。怎么会有这么顺口的一首诗，可以让人读了如此的回味无穷，难以忘怀，所以，本文借此在重读一遍赤壁赋，温故而知新，希望可以感悟到更多的东西。一、赤壁赋类型《赤壁赋》是采用赋的体裁来写的游记。赋在汉代主要以铺张渲染为能事，排列许多怪异生辟的词汇，宏篇巨制，繁缛富丽，叫大赋。后来出现一些抒情咏物的小赋。到魏晋南北朝时期，发展了大赋的排比句法，接受了骈文的影响，讲究对仗工稳、字句整饬，叫骈赋.二、本诗的特有文赋首先，此赋放句措辞相当随意。自

2、从汉代制创“赋”这一形式体裁以来，其间就先后有古赋、俳赋、律赋，然而这些赋都要求体物铺陈，讲文究采，句式整齐，一成不变。而在苏轼的笔下，他把此赋写得变化多端，不是千篇一律，而是长短句共用。在此赋各段中，有四言式、五言式、六言式、七言式等各种句式，读起来让人觉得奇妙至绝，让读者感受到文章富有伸缩之势。其次，此赋押韵比较自由。历代的赋押韵都比较固定，死死的，而且每一句都要求押。在此赋中，有的押韵，但不单一，讲求“变化美”；有的不押，但很稀少，亦求“变化美”。譬如：首段中句末押an韵，而到第二段中又转押anｇ、u韵。在第三段中，有几句没押，但作者真正求的

3、是“新”，而非停滞于“死”。其他段亦是如此。在这里，作者是有意打破历代赋声律的限制，从而起到新奇独到之效果。“让思想冲破牢笼”这句歌词，正是创新的最好诠释。苏轼的这篇赋，写得奇，写得新，写得好！让人读后深受启发，获益匪浅三、经典句式欣赏1.“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。”方式是“泛舟”，时间是“七月既望”，于是才有后文关于江水、月亮的描写、议论；地点是“赤壁之下”，于是才有后文关于三国历史的追叙与联想；人物是“苏子与客”，于是才有后文关于宇宙人生见解的双方对话。这几句看去像一般游记文的寻常格套，却并非可有可无的闲笔。当时苏轼自己的

4、政治抱负得不到实现，却还遭到小人诬陷，被贬黄州。这样失意的他，泛舟于赤壁之下。你以为他会看到波涛汹涌而遮住了月亮的光华吗？如果你那样想，你就错了。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。多么大气的景象啊！只有这么大气的人才写得出来。他的确是个大气的人，不以物喜，不以己悲。这是我对他最真实的评价。真的，我觉得我做不到他那样。超出世外，把自己的喜怒哀乐化作彩云飘去。只有他，惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。他孤独吗？也许不，有江上清

5、风和山间明月与他作伴。但我觉得他孤独，孤独如幼童的灵魂。我该怎样才能与这灵魂接近？逝者如斯，我希望你来世仍作这么旷达的人，闲看庭前花开花落，漫随天边云卷云舒。2．客曰：“况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”这一段客人的回答也是经典之作，客人认为他和苏轼既不在中央朝廷，又不在地方官署，谈不到政治上有何作为，事业上有何建树，只不过在江岸水洲，过着渔父樵夫的生活，鱼虾是伴侣，麋鹿当友人，划着小船，举杯相劝，那微不足道的生命，简直短促得像永恒天地里仅能活几个小时的蜉蝣，渺小得像茫茫大海里一颗丝毫

6、也不显眼的米粒。这样就连同曹操都不能相比了。客再回到眼前所见的长江、月亮，推广开去，把人生与宇宙加以对照，一方面“哀吾生之须臾”，另一方面“羡长江之无穷”，进而希望“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，即与仙人相交，与月亮同在。但是，“知可乎骤得”，那本是不切实际的空想，因而忧伤愁苦，并把这忧伤愁苦通过冷清秋风里的箫声传达出来，“托遗响于悲风”，点出了“悲”字。而且客人还曾表示“羡长江之无穷”，又希望“抱明月而长终”，所以苏轼还是拾取眼前景物，从地面上的江水和天空里的月亮说起：“客亦知夫水与月乎?”这一句仿佛京剧行腔中的“导板”，将引出一节精彩的唱段，而

7、那种疑问式的语调则又表明客其实不能从江水、月亮得出关于短暂与永恒这一哲学范畴的正确认识。关于江水，苏轼认为“逝者如斯，而未尝往也”，意思是江水不舍昼夜地滔滔流去，作为某一段江水，确乎从这里消失了，而作为整个江水，则始终长流不绝，因此可以说“未尝往也”。一、总结通篇采用主客问答，以清风明月在结构上穿针引线，情绪变化曲折多端，深刻展示了苏东坡内心的痛苦、矛盾、斗争，最终在老庄思想的朴素辩正法中得到解脱。读东坡的诗文，也应该有身临其境的感受。就是说“不但见得到”，而且“能说得出”苏文的“过人之处”就“文气”而言，苏东坡此文有一种飘乎羽化的“仙气”。有人说

8、，柳宗元山水游记像潺潺清泉，反映大自然细腻的美，欧阳修山水游记如镜湖微澜，陶醉于大自然闲适的美，那么，苏轼之文就是浩淼的大