《种树郭橐驼传》导学案 余意

《《种树郭橐驼传》导学案 余意》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、高一语文导学案高一（）班（）小组姓名（）成绩（）《种树郭橐驼传》导学案学生用时：40分钟共4页2013年5月18日编写人：余意审核人：何姚【预习案】【学习目标】1.知识与技能：掌握重点文言字、词，理解文章寓意，提高文言文阅读能力。2.过程与方法：以学生自读与教师导读点拨相结合。3.情感、态度和价值观：领会文中阐述的要按客观规律来办事的深刻道理，在阅读中自觉地学会古为今用。【学习重难点】1.重点：掌握一定量的文言字词，学习文中设事明理的写法。2.难点：感悟寓言的深刻寓意，分析作者如何用种树之理来谈为官治民之道。【知人论世】一、作者简介柳

2、宗元，字子厚，河东解（今山西运城西南解州镇）人。世称柳河东。唐德宗贞元九年（793）进士，曾任集贤殿正字、蓝田尉、监察史里行等职。顺宗时，官礼部员外郎。他参加了主张政治革新的王叔文集团，反对宦官专权和藩镇割据。王叔文失败后，柳宗元被贬为永州司马，十年后调任柳州刺史，病逝于任所，因又称柳柳州。柳宗元和韩愈齐名，同为古文运动的倡导者，“唐宋八大家”之一，并称“韩柳”。他的作品对下层人民的悲惨处境和社会生活中的不和理现象能无情地加以揭露和批判，说理透辟，笔锋犀利，具有很强的说服力。他的山水游记刻划细致，寄托深远，往往寓情于景，情景交融，具有

3、高度的艺术感染力量。他写作的一些讽刺寓言，篇幅虽小，寓意深刻，也为后人广泛传诵。有《柳河东集》。二、写作背景本文是作者参加了王叔文为首的政治革新集团时写的，当时政出多门，藩镇割据，战乱纷起，赋役繁重，民不聊生。柳宗元当时很想干一番事业。反对宦官专权，反对藩镇割据，主张改革弊政，倡导古文运动，本文就是他写的一面指陈当时政治弊病的寓言式史记文。实际是一偏议论性文章。主要揭露统治者乱政繁令的吏治弊病及其给广大人民带来的福星。三、课前准备1.要求学生课前预习，对照注释，借助工具书，读通课文。2.质疑。【预习案】初读感悟1.朗读课文（可散读、齐

4、读、抽读）2.提问：自读课文，思考柳宗元笔下的郭橐驼是怎样的一个人？-6-高一语文导学案高一（）班（）小组姓名（）成绩（）3.本文题为《种树郭橐驼传》，那么郭橐驼是怎么种树的？　（散读课文，找出相关语段及语段中最关键的语句进行概括。）4.“他植者”又是怎样种树的？5.柳宗元在当时写这则寓言时，他的意图是什么？找出相关段落，并找出关键词。6.官吏为政的表现与“他植者”有何相似之处？（联系当时背景分析）-6-高一语文导学案高一（）班（）小组姓名（）成绩（）【探究案】【探究点一】郭橐驼种树和别人有什么不同？从原文划出相关语句，完成表格。养树

5、养人郭橐驼种树他植者种树长人者根拳而土易,其培之也，若不过焉则不及旦视而暮抚已去而复顾；爪其肤，摇其本害之，仇之顺木之天，以致其性则其天者全而其性得矣病且殆好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸【探究点二】作者用类比的方法完成从植树到治民的过度，用植树类比治民，用种树之道类比治民之理。请你填出对应的内容。用种树　　类　　比治　民顺木之天致木之性莳也若子置也若弃种树马马虎虎爱太殷，忧太勤木性日离害树仇树　　用类比方法，通过写种树说明养民治国的道理，类比能加强说理的形象性，从而使抽象的道理变得十分具体，深入浅出，生动有趣。课堂小结柳宗元针对唐代中期

6、，社会动荡不安，官吏扰民，民不聊生。提出：清肃吏治，顺应百姓的生活习惯和生产规律，使他们修养生息，以维持社会秩序。-6-高一语文导学案高一（）班（）小组姓名（）成绩（）【训练案】一、结合具体语境，解释下面各句加点的活用词。（1）名我固当（2）驼业种树（3）能顺木之天以致其性焉尔（4）其筑欲密（5）爪其肤以验其生枯（6）又何以蕃吾生而安吾性耶二、根据提示，选择下面句中虚词的正确用法。且（A连词，而且；B连词，况且；C连词，尚且D副词，姑且；E副词，将近）①橐驼非能使木寿且孽也（）②北山愚公者，年且九十（）③且壮士不死即已，死即举大名耳　

7、　（）④存者且偷生，死者长已矣　（　）⑤臣死且不辞，卮酒焉足辞（）三、解释下面一组加线词的意义和用法。　故①故吾不害其长而已（　　　　）②其培欲平，其土欲故（　　　）③既克，公问其故（　　　）④故遣将守关者　（　　　　　　　）⑤君安与项伯有故（）四、解释下列各句中加点词的古今异义。（1）不抑耗其实而已（2）虽曰爱之，其实害之（3）吾小人辍飧饔以劳吏者（4）传其事以为官戒也五、用现代汉语翻译下面几个句子。（1）橐驼非能使木寿且孽也，能顺木之天以致其性焉尔。（2）虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。-6-高一语文导学案高一

8、（）班（）小组姓名（）成绩（）《种树郭橐驼》导学案参考答案【预习案】见课本内容。【探究案】【探究点一】养树养人郭橐驼种树他植者种树长人者欲舒，欲平，欲故，欲密勿动勿虑，去不复顾不害其长，不抑耗其实根拳而土易,其培之也，若