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时间:2019-05-04
《12.《论语》十二章》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、12《论语》十二章知识目标1.了解孔子及《论语》的有关知识;2.学习重点文言词语,解读各则语录。能力目标1.能流畅地朗读课文、背诵课文,培养阅读文言文的语感。2.能用现代汉语翻译课文。情感目标体会课文丰富精彩的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。第一课时学习目标1.能流畅地朗读课文、背诵课文,培养阅读文言文的语感。2.学习重点文言词语,能用现代汉语翻译课文。3.了解各则语录的内容。教学过程★★★一、导入新课有人说,若中国人不知道有孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”,它形象地概括了这部儒家
2、经典对后世的卓越贡献。今天,就让我们走近孔子,随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。二、教学新课☞目标导学一:初读课文,整体感知(一)朗读课文,整体感知1.多种形式朗读课文,注意读音和节奏。示例:有朋/自远方来,不亦乐乎?人/不知/而/不愠,不亦君子乎?吾日/三省/吾身:为人谋/而/不忠乎?与朋友交/而不信乎?吾十有五/而志于学,三十/而立学/而不思/则罔,思/而不学/则殆。人/不堪其忧,回也/不改其乐。知之者/不如/好之者,好之者/不如/乐之者。逝者/如斯夫,不舍/昼夜。2.教师范读第一章,强化解读文意的方法,其余部分由学生讨论
3、交流解决。“单”变“双”。如:学——学习朋——朋友乐——快乐温——温习师——老师思——思考知——知道择——选择【教学备注】‖学法指导‖朗读指导:(1)读时要字正腔圆。“字正”就是字音准确,“腔圆”就是发音饱满。(2)处理好停顿,控制节奏。(3)把握重读和轻读。(4)注意语速语调,做到声韵和谐,抑扬顿挫。☞目标导学二:再读课文,疏通文意(一)理解下列词语的含义。1.通假字(1)不亦说乎(“说”通“悦”,愉快)(2)吾十有五(“有”同“又”)2.词类活用‖学法指导‖(1)学而时习之(名词作状语,时常)(2)吾日三省吾身(名词作状语,每天)(3)温故而知新(形容词
4、作动词,分别译为“旧的知识”“新的理解”)(4)好之者不如乐之者(意动用法,以……为乐趣)(5)饭疏食饮水(名词作动词,吃)3.古今异义(1)可以为师矣(古义:可以凭借;今义:表示允许或能够。)(2)饭疏食饮水(古义:冷水;今义:泛指所有的水。)(3)三人行(古义:表示多;今义:表示确数。)(4)吾日三省吾身(古义:每天;今义:日子。)4.一词多义①学而时习之(表顺承)②人不知而不愠(表转折)③为人谋而不忠乎(表转折)④与朋友交而不信乎(表转折)而⑤吾十有五而志于学(表顺承)⑥温故而知新(表顺承)⑦学而不思则罔(表转折)⑧思而不学则殆(表转折)⑨不义而富且贵
5、(表顺承)⑩切问而近思(表顺承)①为人谋而不忠(替)为②可以为师矣(做)(二)重点句子的翻译。(1)有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?别人不了解我,我也不生气,不也是一个道德上有修养的人吗?(2)学而不思则罔,思而不学则殆。只学习不思考,就会感到迷茫而无所适从;只思考而不学习,就会有害。(3)三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。几个人在一起,其中必定有人可以作为我的老师。我选取他的优点来学习,不好的地方就改正。(4)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”孔子在河上感叹说:“时光的流逝
6、就像这河水一样,日夜不停地流淌。”(5)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在这里面了。通假字,是泛指中国古书的用字现象之一,"通假"就是"通用、借代",即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因,书写者没有使用本字,而临时借用了音同或音近的字来替代,有人认为部分通假字就是古人所写的白字(别字)。‖学法指导‖翻译文言文六字诀:留、删、补、换、调、变。1.“留”,就是保留。古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。2.“删”,就是删除。删掉无须译
7、出的文言虚词。3.“补”,就是增补。(1)变单音词为双音词;(2)补出省略句中的省略成分;(3)补出省略了的语句。4.“换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。5.“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。 6.“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活译有关文字。☞目标导学三:概括每章内容根据学生对课文的理解,概括每一章所讲的内容。第一章:第一句讲学习方法。第二章:讨论思想品德修养。第三章:讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。第四章:讨论学习方法,说明了温习旧知识的重要性。第五章:讨论正确的学习方法,阐述学习和思考的辩证关系。第六章:讨论思想道
8、德修养,颜回清贫乐道的高尚品质。‖教学提示‖划分小组
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