大道之行也_试卷2

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1、24课《大道之行也》试卷2一、基础演练1．给下列句子中加点的字注音。（1）参与_________（2）选贤与能__________（3）讲求修睦（4）矜、寡、孤、独、废疾者（5）货恶其弃于地也恶：（6）男有分，女有归分：2．指出下列各句中的通假字并释义。（1）选贤与能。通意思：（2）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。通意思：3．解释下列加点字的意思。（1）男有分，女有归分：归：（2）货恶其弃于地也恶：（3）盗窃乱贼而不作乱：作：（4）故外户而不闭，是谓大同闭：大同：4．翻译下列句子。（1）大道之行也，天下

2、为公，选贤与能，讲信修睦。（2）货恶其弃于地也，不必藏于己。（3）盗窃乱贼而不作。5．指出加点字在句中的词性及用法。不独亲其亲，不独子其子亲：子：6．填空《礼记》是中国儒家经典著作之一，它是由（朝代）的（人名）对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的。全书共有篇。7．根据对课文的理解，用自己的话简要说说文中从几个方面论述了“大同”社会的特征。二、同步解读大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

3、货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。8．下列朗读停顿标示有误的一项是（）A．故/人/不独/亲其亲，不独/子其子。B．使/老/有所终，壮/有所用，幼/有所长。C．是故/谋闭/而不兴，盗窃乱贼/而不作。D．故/外户而不闭，是/谓/大同。9．本语段可分为_____层，每一层的大意是：。这几层的关系是：____________。10．总领全文的语句是___________________，照应此句的是__________________

4、__11．根据选文内容，找出与孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”表意相近的语句。12．找出文中排比句、对偶句，并指出其效果。13．用自己的话说说“大同”社会的特点。三、美文赏析故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者，弗学而能。（《礼运》）玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎。（《学记》）是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼知

5、自别于禽兽。大上贵德，其次务施报。礼尚往来；往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。人有礼则安；无礼则危。故曰礼不可不学也。（《曲礼》）14．给下列字注音。弗（）琢（）兑（）尚（）15．解释下列句子中加点字的意思。（1）弗学而能弗：（2）其次务施报施：（3）玉不琢，不成器琢：（4）人有礼则安安：16．《礼运》中“然后能为之”中的“之”是指文中的（原句）。17．解释下面两个词语并造句。天下为公解释：造句：礼尚往来解释：造句：四、创新作文18．材料：清代画家郑板桥老年得子，却不溺爱。他病危时，要求尝一口儿子亲

6、手做的馒头。儿子不会做，郑板桥就命他请教厨师，儿子将馒头做好时，郑板桥已经咽气了。他只留下一张纸条，上面写道：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠天靠人靠祖上，不算是好汉。”认真阅读上面材料，联系实际，自选角度，自拟题目，写一篇500字以上的议论文。参考答案：一、1．（1）yǔ（2）jǔ（3）mù（4）ɡuān（5）wù（6）fèn2．（1）“与”“举”推举（2）“矜”“鳏”老而无妻的人3．（1）分：职分归：女子出嫁（2）恶：憎恶（3）乱：造反作：兴起（4）闭：用门闩插门大同：指理想社会4．（1

7、）大道通行的时代，天下为天下人所共有，选举拥戴品质好能力强的人担任领导，讲究信实，培养和睦的气氛。（2）对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。（3）盗窃、造反和害人的事情不发生。5．亲、子，都是名词用作动词，以……为亲；以……为子。6．西汉戴圣497．课文从干部的选拔任用、公民的道德素质、社会治安的综合治理三个方面论述大同社会的特征。二、8．C9．三；一层：德才兼备的人管理大家的天下。二层：大家互相帮助，各得其所，不谋私利。三层：总结大同社会的景象。总——分——总10．大道之行也，天

8、下为公故外户而不闭，是谓大同11．人不独亲其亲，不独子其子12．排比句：使老有所终，壮有所用，幼有所长。对偶句：选贤与能，讲信修睦。效果：结构整齐，使语势增强，描绘了大同社会的美好境界。13．人人都受到社会的关爱，人人都安居乐业，货尽其用，人尽其力。三、14．fúzhuóduìshànɡ15．（1）不（2）实行、引申为给予恩惠（3）琢磨、雕琢（4）安定16．以天下为一家，以中国为一人17．（1）解释：不把君位当作一家的私有物，后多以它为一种