华南理工2019人文素质修养·人文素质修养作业

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1、华南理工2019人文素质修养·人文素质修养作业2018年10月28日发生了重庆万州公交车坠江事件，事故原因为“乘客与司机激烈争执互殴致车辆失控”。就这样15条鲜活的生命瞬间化为乌有，人们不禁追问谁是“凶手”。司机？肇事的乘客？但那剩下的那些“看客”呢？法国著名的思想家伏尔泰说过“雪崩时，没有一片雪花是无辜的。”德国著名神学家兼信义宗牧师马丁·尼莫拉有一首诗：“在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话——因为我不是共产主义者；接著他们追杀犹太人，我没有说话——因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话——因为我不是工

2、会成员；此后他们追杀天主教徒，我没有说话——因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了。”根据以上提示，结合当前中国社会出现的道德冷漠现象，谈谈作为个人该如何承担起他（她）的道德责任。要求：1、题目自拟，字数不少于800字；2、请勿大段复制网上内容（打分前会先进行查重！）；3、有自己的思考，观点清晰，论证合理。个人该如何承担起他（她）的道德责任到现在我依然记忆尤新，在与同事分享和交流的时候，不由得感叹这个社会为什么会如此现实，每当看到这种事故新闻心情都很沉重，上班迟到一天好过迟到一辈子，累了就进服务区或

3、者下高速休息，安全是无价的，雨雪天气大家不要超速，不要跟车太近，希望不再看到类似事故新闻，类似这样的新闻太多；看见老奶奶过马路不敢去护，明知道有些人确实需要帮助，却抱以怀疑和鄙视的目光，这些时间不得让我反思，到底是因为个人的道德冷漠，还是这个社会的制度开了口子，让投机之人钻了漏洞影响整个群体，是制度的不完善，还是个体本身的道德问题。   你明明知道在高速上不能飙车，但是往往在气急败坏之下与他人飙起来，你明明知道为人出事，要和气生财，但为什么你会大打出手，结果让人惋惜，你明明知道意外和明天不知道那个先来，却不肯给自己上一份保险

4、，这到底是侥幸心理还是品德问题。回顾整个案件，这个事故到底是谁的问题，谁的过错？第一，司机明知在争吵会影响驾驶，为何不停车解决问题，是他本人的问题，还是交通监管部门教育不到位，安全培训宣传不到位，第二，在纠纷发生的时候，旁观者为何不立刻纠正，而无视它的存在，很多时候，正式因为没有直接损害到自己的利益，没有让自己坦言或者直观的看到，大多数人都会视而不见，而这是因那个“小我“的原因还来一群人，包括自己。    这让我想起了习主席在访问意大利的时候，意大利众议长菲科向习近平主席发问，“您当选中国国家主席的时候，是一种什么样的心情？

5、作为世界上如此重要国家的一位领袖，您是怎么想的？习近平主席回答说，这么大一个国家，责任非常重、工作非常艰巨。我将无我，不负人民。我愿意做到一个“无我”的状态，为中国的发展奉献自己。此言一出，引发国内外各界人士热烈反响。而习主席提成的构建人类命运共同体，包括政治、经济、文化、自然生态等方面的提议，正是在维护这个世界的和平，让地球和谐的发展。翻看中外思想经典，一些宗教文化中不乏“无我”“无私”“奉献”“牺牲”的提法，都有导人向善的美好意图。与此不同，习近平主席讲的“无我”是忘我，随时牺牲一切为了人民，全心全意为人民服务的宝贵精神

6、，表达了对人民的深厚情怀。从人民性的角度说，共产党人所讲的“无我”是远远高于宗教文化当中“牺牲”意义的，是对“无我”一词的新解、新用。   那么什么是道德，如何定义道德，道德是一种良好的选择习惯。实践的理性和思辨的理性不同，前者较为粗略，后者较为精密。思辨只有对错之分，没有中间状态，而实践的精髓正在于选择，并且中间状态就是最好的选择。例如，在对待恐惧时，有三种选择，鲁莽，勇敢和怯懦。勇敢这种选择就被认为是合乎道德的，而另外两种选择就被认为是违反道德的，所以说道德是一种良好的选择。但是，一只燕子带不来春天，一次良好选择也不能成

7、就道德，所以还要多加一个限定，即养成习惯。在我看来，这个事件一方面是司机本人没有养成良好的生活习惯和开车习惯，如果一个人的生活习惯很好，他的品行一定不差，一定会为他人考虑，会站在对方的立场思考，而且这个事件发生后司机本人没有选择勇敢面对，而是鲁莽的反抗，结果酿成大错，所以我认为是不道德的，第二方面，不得不让我们嘘嘘，车上那么多乘客，为何没有一个人出来制止，我认为他们在这种情况下选择了懦弱，不敢去承担和勇敢面对，即便知道自己危在旦夕，依然抱着侥幸的态度，导致结果如此。另外，结合我的工作，让我不由得想起了事件之后的一些事情，比如

8、这10多个家庭他们该如何维持生活，甚至有些家庭因为这件事故，从此陷入囧境，他们有没有在意外来临之前给自己购买足够的意外保障，在购买前是不是也抱着侥幸的心理和逃避的方式去拒绝保险，他们也在做选择，这是每个人选择不一样，最后拿到的理赔金也不一样。针对该事件，如果女车主与司机还有乘客都还生存，法