《中国法律史》本科生教学大纲

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1、《中国法制史》教学大纲一、课程目的要求：通过本课程的教学，使学生比较系统全面地了解中国法的文化历史背景、特质、发展规律，为深化法学理论和部门法的研究提供法史基础，并尽可能地思考中国法的现状与其历史传统之间的承传扬弃关系，探寻中国法走向近代化过程的得与失。要求同学们在学习中，注意比较各朝法律的发展变化（异同），归纳出其中典型性、共通性、规律性的原理和知识，提高综合、分析问题的能力。二、教学参考书（可在将来有需要时再查看）：1、瞿同祖《中国法律与中国社会》，北京，中华书局1981年出版。2、戴炎辉/仁井田陞/郭建（浙大

2、版）/范忠信/邓建鹏/杨一凡/张晋藩/曾宪义等的《中国法制史》。4、武树臣等《中国传统法律文化》，北京，1北京大学出版社1994年出版。5、张晋藩主编《中国法律史》，北京，法律出版社1995年出版。6、张晋藩总主编《中国法制通史》10卷本，北京，法律出版社1999年版。7、刘俊文《唐律疏议笺解》，北京，中华书局1996年版。8、刘俊文主编《日本学者研究中国史论著选译》第8卷·法律制度，北京，中华书局1992年版。9、高道蕴等编《美国学者论中国法律传统》，北京，中国政法大学出版社1994年版。10、俞荣根《儒家法思想

3、通论》，广西人民出版社1999年版。11、范忠信《中西法文化的暗合与差异》，中国政法大学出版社2001年版。12、黄源盛《汉唐法制与儒家传统》，台湾元照出版有限公司2009年版。13、滋贺秀三主编《明清时期的民事审判与民间契约》，林剑鸣等译，法律出版社1998年版。14、寺田浩明《权利与冤抑》，王亚新等译，2清华大学出版社2012年版。15、滋贺秀三《中国家族法原理》，张建国、李力译，法律出版社2003年版。16、沈家本《历代刑罚考》，法律出版社1985年版。17、薛允升《唐明律合编》，怀效锋点校，法律出版社199

4、7年版。18、《中国古代法律文献研究》，巴蜀书社1999年版。19、蒋廷黻《中国近代史》20、范长江《中国西北角》三、重点章节：西周、唐、清末三章，以及带有“*”号的节。四、说明：3本教学大纲中，有一部分内容是教材没有的，对于这些补充内容，请同学们就手头拥有的资料，对带“*”号的部分适当予以注意，其他补充内容则要求一般性地了解。另附：2003年统一司法考试《中国法制史》的复习大纲，及大纲相关内容的补充资料（仅供参考，此次不考），其余内容见教科书。本次考试方式：开卷笔试题型：初步考虑为判断、名词解释、简答、论述之内的

5、类型导论（着重从总体上、宏观上把握）一、中国法制史概说（一）中国法制史的定义、性质、研究对象、基础资料1、定义2、性质3、研究对象44、基础资料（1）传统文献资料（2）考古资料（3）档案资料（4）习惯调查资料（5）其他资料（二）中国法制（律）史学的发展脉络、教材体例1、传统的“两张皮，四阶段”划分标准问题2、以中华法系、中国法律、以部门法为标准的划分法问题（三）学习中国法制史的意义、借鉴1、与法学基础理论关系密切，互动2、为学习部门法提供必备的相关历史知识3、为加强依法治国提供历史借鉴4、批判中国历史上的“法律虚无

6、主义”5、对我国传统法学遗产的批判与继承问题二、中国法律史学的研究现状5（一）研究历史（二）研究现状三、中华法系及其特点（一）中华法系的形成及其概貌：1、世界范围内的法系2、中华法系中的母法和子法（1）东亚各民族的历史是以中国历史为轴心而展开的；（2）东亚诸国对中国法的继受（二）中华法系的特点：*（1）礼法结合是其根本，故伦理法色彩浓厚（2）集权：皇帝是最高立法者、司法审判官（3）行政与司法混同，司法从未独立（4）宗族法、家族法成为国家法律的补充（5）形式上所谓的“诸法合体，民刑不分”问题第一章夏商周三代的法律制度

7、第一节中国法律的起源一、关于中国法律起源的争议61、中国文明起源的一元说、二元说2、中国国家与法起源于夏朝初建（禹、启）时期及其根据（1）世袭专制帝王的出现，由传贤禅让制——传子世袭制（2）不按血缘而按地缘划分统治区域（3）建立国家机器“公共权力”机关（4）形成法律制度，由礼、氏族习惯——习惯法3、国家起源上的特点（1）宗法氏族血缘色彩浓厚、家国相通（2）家长制集权统治、亲贵合一（3）大河文明的早熟性、孤独性二、中国法律起源的特点*1、源于祭祀——礼2、刑起于兵、兵狱同制3、道德与法律混合，界限不清，同为调节社会的

8、基本手段4、刑事法规相对发达，民事法规相对落后5、关于法律起源的其他观点简介7第二节夏商周三代的法律思想及立法活动一、神权法思想1、神权法思想的定义与表现（1）把天视为权力的本源（2）奉天伐罪的天讨、天罚2、西周法制思想的转变*（1）仍继承神权思想，“受天有大命”（2）强调“德”的媒介作用——以德配天；明德慎罚（3）影响二、立法活动与法律形式1、禹刑2、汤刑