破阵子为陈同甫赋壮语以寄

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1、破陣子為陳同甫賦壯語以寄醉裡挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十絃翻塞外聲，沙場秋點兵。　　馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名，可憐白髮生。破陣子為陳同甫賦壯語以寄此詞約作於1188年。時辛棄疾免官閑居江西。陳同甫，即陳亮（1143-1194），字同甫（同父），宋永康人。辛棄疾好友，亦為南宋豪放派詞人。陳亮「為人才氣超邁，喜談兵，議論風生，下筆數千言立就。」自稱「推倒一世之智勇，開拓萬古之心胸」，每遭主和派打擊。光宗紹熙四年（1193年）登進士第一，授僉書建康府判官廳事，未上任而卒，學者稱龍川先

2、生，著有《龍川文集》。辛、陳才氣相若，皆力主抗金。二人時「長歌相答，極論世事」（見作者《祭陳同父文》）1188年，辛、陳鵝湖之會，議論抗金之事，傳為詞壇佳話。這首詞寫於鵝湖之會後。因兩人均受主和派排擠，磋跎無成，故有「可憐白髮生」之嘆。梁啟超云：「哀同父，亦自哀也。」（《藝蘅館詞選》丙卷）醉裡挑燈看劍，夢回吹角連營。夜深人靜、萬籟俱寂，但因為心中莫名的紛亂而無法入睡，只好拿出酒來獨自啜飲。不知不覺便醉了，醉中愁懷難解，依舊不能成眠，只好把燈火點亮些，抽出寶劍來看。看來看去，總算睡著了，恍惚之間，天已破曉，軍營一個接著一個響起了

3、一片鼓舞人心的號角聲。挑燈：撥動燈芯，使燈火更亮。吹角連營：各個軍營裡，接連不斯地響了號角聲。角，樂器名。原出西北遊牧民族，後多用於軍中。連營，連綿的營寨。首句六字，用三個連續的動作，塑造壯士的形象，些富有象徵性的動作中，人物的形象和處境躍然紙上。壯士醉中看劍，乏極入夢。醉時看劍，必有所思，夢中所見，正如所思。在恍惚之間，號角連營響起，以為真實，壯士一躍而起，全副披掛，要把他「醉裡」、「夢裡」所想的一切，化為現實。八百里分麾下炙，五十絃翻塞外聲，沙場秋點兵。我將烤好的牛肉分發下去，讓部屬們飽餐一頓。接著下令，奏起雄渾悲壯的軍

4、歌。這正是秋高馬壯的時刻，用餐過後，士兵們在廣闊的戰場上列成整齊的隊伍，我開始檢閱這支精銳之師，準備出征。八百里：指牛。《世說新語》：「王君夫有牛，名八百里駮。」蘇軾詩：「要當啖公八百里，豪氣一洗儒生酸。」麾下：指部屬。五十絃：相傳古代的瑟有五十絃。《漢書．郊祀志》：『秦帝使素女鼓五十絃瑟。」這裡指軍中合奏的各種樂器。翻：演奏。塞外聲：借指雄壯悲涼的軍歌。沙場秋點兵：秋天在戰場上檢閱軍隊。「八百里分麾下炙，五十絃翻塞外聲。」對仗工整，氣勢雄健。既寫軍容之盛，也顯現了高昂的戰鬥意志。一個「連」字，透出聲勢之豪壯，軍容之整肅。「八

5、百里」、「五十弦」佳對天成，與「吹角連營」相輔相成，營造了雄渾闊大的意境。「沙場秋點兵」點出時令。正當「秋高馬壯」時節，正好「點兵」出征。此詞由句法、平仄、韻腳完全相同的兩「片」所構成。後片的起頭叫做「過片」，一般的寫法是：既要和前片有聯繫，又要「換意」，以顯出這是另一個段落，形成「嶺斷雲連」的境界。但是辛棄疾卻往往突破這種限制。「沙場秋點兵」後，大氣磅礡，直貫後片……馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。我們的戰馬，都像快馬的盧那樣飛速奔馳；無數弓弦，更如雷鳴一般的萬箭齊發，震人耳鼓！作：好像的盧，一種性烈的快馬。傳說劉備在荊州遭遇危

6、險，騎的盧「一躍三丈」而脫險（見《三國志．先主傳》）引《世語》。）霹靂：雷聲，以喻射箭時弓弦的響聲。《北史．長孫晟傳》：「突厥之內，大畏長孫總管，聞其弓聲，謂為霹靂。」下片以兩個特寫鏡頭開始：眼見駿馬飛馳，耳聞萬箭齊響，彷彿畫面接連閃現，懾人心魄。「馬」與「弓」兩個具典型意義的事物，繪聲繪色、聲情並茂，產生了形象鮮明、歷歷如畫的效果。了卻君王天下事，贏得生前身後名，可憐白髮生。一戰功成，不僅完成了君王收復中原的大事，也贏得一生功績，千古揚名！可悲的是，從夢中驚醒，才發覺自己已經滿頭白髮，所有的壯志弘願，只能付之一歎！天下事：

7、指收復中原，這是當時的天下大事。可憐：可惜；可歎。憐，惋惜。可憐白髮生：可惜頭髮都白了，還不能實現平生的壯志。以上的奮勇爭戰，都是為了洗雪國恥，恢復中原，為國家建功立業，自能贏得青史標名！到此為止，詞人奔馳想像，化身為詞裡的大將軍，在雄渾闊大的場面裏，英雄的豪情忠藎，躍然紙上，真可謂「壯詞」！然而一個陡轉──「可憐白髮生」﹗一下從理想的高峰，跌回冷酷的現實，一落千丈，沉痛無比。全詞至此戛然而止，一腔悲憤之慨，鼓盪於篇外，令人難以自已。壯士空有凌雲之志，而「報國欲死無戰場」，白髮已生便只能在不眠之夜喝酒，只能在「醉裡挑燈看劍」，

8、只能在「夢」中馳逐沙場，快意一時。……處境何其堪悲！這處境，的確「可憐」。此情惟英雄解識，所以他賦了這首「壯語」，寄給陳同甫。結構特殊：上下片語義連貫，過片不分，直到末句始突然頓挫，讀來波瀾起伏，跌宕有致，實為辛棄疾「沉鬱頓挫」的典型之作。對比強烈：此詞基調雄壯高昂，不愧「壯