《渐》（粤教）

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1、第三单元·第十一课渐课文导入回忆自己的生命历程，有一种弹指一挥间的感觉，在不知觉中，生命渐渐流逝，我们该如何对待时间的渐变，生命的渐变？下面我们来读丰子恺的《渐》，看是否能给我们一些启示？学习目标1、理解普通意义上“渐”的现象和作用。2、分析“渐”对人的蒙蔽作用，看清时间和人生的真相。3、掌握作品以小见大的写法，分析体会举例论证、比喻论证的写法。知人论世丰子恺：原名丰仁，号子恺。浙江桐乡人。1921年留学日本，学习西画和音乐。归国后从事美术和音乐工作。1924年开始发表漫画，成为进步文学研究会会

2、员。丰子恺是我国新文化运动的启蒙者之一，著有《子恺漫画》、《子恺画集》、《缘缘堂随笔》、《率真集》、《艺术概论》、《音乐入门》、《西洋名画巡礼》等著作。知人论世“缘缘堂”为其居所名字，可见其人生取向：一生淡泊，洁身自好。丰子恺既长于美术音乐，又工散文。散文多为关于艺术、儿童和人生的感怀与颖悟。可分为三类：（1）探究人生和自然奥秘。（2）写儿童情趣。（3）写本人生活经历和社会的炎凉世态。本文《渐》便属于第一种。整体感知畅言教育通读课文，找出能反映行文线索的语句。第一自然段：使人生圆滑进行的微妙的要

3、素，莫如“渐”；造物主骗人的手段，也莫如“渐”。第二自然段：人之能堪受境遇的变衰，也全靠这“渐”的助力。第三自然段：这真是大自然的神秘的原则，造物主的微妙的工夫！整体感知畅言教育第四自然段：“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认为其恒久不变。第五自然段：我觉得时辰钟是人生的最好的象征了。第六自然段：“渐”的本质是“时间”。第七自然段：然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。整体感知畅言教育整理思路，把握内容。（1）（第一至三自然段）渐的外在表

4、现：分别从人生过程、人生境遇、时间渐变和人物渐变来阐述。（2）（第四自然段）渐的作用：隐蔽时间，使人误认其为恒久不变。（3）（第五至六自然段）渐的本质：时间。（4）（第七自然段）总结提醒：“大人格”、“大人生”的人，不为“渐”所迷，不为造物主所欺。深入感悟:畅言教育1、文章如何让我们真切感受到“渐”的？（大量的实例）都有哪些？参考答案：孩子变老头、少女变老婆子、纨绔子弟变偷儿、季节轮换、昼夜推移、儿女成长、水仙开花、抱犊过河、时钟移针等。深入感悟:畅言教育2、这些生动的事例，其实都是为作者阐述“

5、渐”的理解而服务的，那么文中的“渐”到底该怎么理解呢？参考答案：“渐”是一种事物累积、时间流逝的形态。这形态没有具体形迹，难以捉摸把握。深入感悟:畅言教育3、试看乘火车的旅客中，常有明达的人，有的宁牺牲暂时的安乐而让其坐位于老弱者，以求心的太平（或博暂时的美誉）；有的见众人争先下车，而退在后面，或高呼“勿要轧，总有得下去的！”“大家都要下去的！”然而在乘“社会”或“世界”的大火车的“人生”的长期的旅客中，就少有这样的明达之人。“乘火车的旅客”这一比喻揭示了人生态度，在短时间内，人们也许能做到明达

6、、谦让、平和、不计较得失，但时间久长，就很少有人能做到。深入感悟:畅言教育4、我觉得百年的寿命，定得太长。像现在的世界上的人，倘定他们搭船乘车的期间的寿命，也许在人类社会上可减少许多凶险残惨的争斗，而与火车中一样谦让，和平，也未可知。强调渐变对人的影响，认为缺少谦让、和平，与凶险残惨的争斗的原因是由于人们不能很好地把握人生。深入感悟:畅言教育5、然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。那是“大人格”，“大人生”。（这里的“大人格”，“大人生”指什么人？）对社会有所助益，明达，谦让，平和，不

7、计个人得失。深入感悟:畅言教育6、中国古诗人（白居易）说：“蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。”（如何理解这句话？）明确：大意是说，人活在世界上，就好像局促在那小小的蜗牛角上，空间是那样的狭窄，还有什么好争的呢？人生短暂，就像石头相撞的那一瞬间所发出的一点火光，人生就这样过去了。人生在世，是如此的渺小、短暂，又何必斤斤计较呢？所以人生不论穷富，都应该尽量放宽胸怀，随时保持心情的愉快，这才是处世之道。深入感悟:畅言教育7、作者写作此文的目的是什么？明确：唤醒人们的时间意识，激励人们要把握好时间，把握

8、好人生。做一个有“大人格”、“大人生”的人。珍惜时间，把握人生每一瞬间。课堂总结：畅言教育作者借助“巨富子弟”的变化、昼夜季节的变化、儿女的成长、植物的花开、抱犊过沟等生活实例，对在不知不觉中微妙进行的人生变化进行了深入浅出的分析。同时，作者把看不见的人生变化比喻成人们熟悉的走路、音乐符号、时钟等，说理形象而到位。举例论证和比喻论证的运用更好地唤醒了我们在座各位的时间意识。让我们更好地把握时间，把握人生，为做个有“大人格”、“大人生”的人而努力吧。布置作业：畅言教育我们以前学过的朱自清先生的《匆