论王维的应制诗

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1、万方数据论王维的应制诗[日]人谷仙介／著，李寅生／译(1．日本岛根大学；2．广西大学文化传播学院，广西南宁530006)【摘要]应制诗是章夭子或上司之幸而作的诗，其格式庄重典雅．公式化特征显著。应制诗若起于齐粱时期．在唐前期盛行于高宗、武后至玄末的开元之时。进入天宝之后，应制诗逐渐衰落，能作这类诗的只有王维一人。安史之乱以后，应制诗遭到了灭绝。【关键调】王维；应制诗；论逮[中圉分类号】1206．2【文献标识码】A【文章编号]1008—5629(2004)04一0023—06作为王维集的注解之书。有明顾起经的(类笺唐王右丞集)，顾可久注说的‘唐王右

2、丞诗集)，清赵殿成<壬右丞集>三部。最近又有陈铁民的<王维集校注)问世。这些注家的贡献皆功不可没，尤其是顾起经涉猎了<佩文韵府)成书之前的万卷典籍．穷尽一生精力，详尽注书，虽不免芜杂，但仍取得了檄为重要的成就。顾可久的注说，虽出典简略．但不时解释句意，并附有简明评语，较为适宜初学。赵殿成则把顾起经书中的错误多加匡正，并对他没有涉及到的文章也都附注其中，因而赵殿成的这部书籍成为定本得以广泛流行。陈铁民的注吸收了赵殿成之后的研究成果，并努力对每篇诗文的创作年代进行考证，他还把用现代汉谮所做的注释附加其中的，其注较为别开生面。这些注释虽然对王维研究功绩

3、颇大，但是要求带有新注释的时代已经到来。其一。日本静鼎堂文库藏宋本<王右丞文集)o，中国北京图书馆藏蜀刻<王摩诘文集)的两种宋本得到了影印，使得学术界对这两种古籍的利用得到了可能。在此之前．王维集的最古本是<四部丛刊>影印的元代刘辰翁的刊本。明清兰家没有利用宋本是不得已之事，只有陈铁民利用了北京图书馆本进行了校对．但他的底本用的却是赵殿成本。此处关于刊本的说明省略过去，笔者为了今后的壬维研究，以静嘉堂本为底本。并参酌北京图书馆本．最后才完成丁定本做工作。其二，工具书有了巨大的发展。诸桥辙次的<大汉和辞典>、罗竹风主编的<汉语大词典)等大型辞书得到

4、了刊行，以及斯渡六郎的‘文选索引)，小尾郊一的<玉台新咏索引>，松浦崇的<全汉三国晋南北朝诗索引)(全梁诗部分未刊)，富永一登、张健的(先秦·两汉·三国辞赋索引)等的索引，作为唐诗出典具有重要意义的文献索引，中华书局全唐诗索引系列的一环的四杰等初唐主要诗人的索引也已出版。利用这些资料，查阅出典就已变得容易了。尤其是逯钦立的(先秦汉魏晋南北朝诗)，在丁福保的(全汉三国晋南北朝诗>刊行之后，诗中收录的原典是记载得较为详细的。利用逯书与严可均的<垒上古兰代秦汉三国六朝文>，我们不仅能从中查出某文学家的某诗或莱文．还能推测出作者是在什么情况下选择词语的。

5、基于这些条件。笔者在完成王维诗的新注时．特别注意到了作者所用到的文献问题，现在约占静崭堂宋本第二卷三分之一的应制诗部分巳告一段落。静嘉堂宋本诗的排列．与刘辰翁本完全相同。第一卷内容的一部分，笔者在1994年到中国浙江省新昌县参加第七次唐代文学学会时，以<关于壬维早期的乐府诗>的报告形式发表，后收录在<唐代文学研究)第六辑(广西师范大学出版社出版)上。文章从占第一卷大部分的乐府诗中，选出能够判明写作年代的(燕支行)、<桃源行)、<洛阳女儿行)三酋，对其中所包含的典故进行分析。结果发现王维的诗歌主要的典故来自于<文选'和(玉台新咏)o，受史书(史记>

6、、《汉书)的影响比较重，并常用类书(艺文类聚)，由此可以判断出当时[收稿日期】2003—04—29[作者倚介]A各仙介．日本岛根大学名誉教授i掌寅生(1962一)．男，内蒙古临河人．广西大学文化传播学院副教授、博士。①静嘉堂奉按顾千里的识语，是为南宋麻沙车．怛近年来据博熹年先生((参观静嘉堂文庠札记)．1991年出版)从避违、刘_[名等考证．为南来初期的江西刊本，o关于(文选)剐‘玉台新咏》的关系，参见冈村薯}<文选研究)(1999年岩波书店出版)。万方数据24钦州师范高等专科学校学报第18卷的初唐诗人所用的诗语。从这些内容来看，王维选择典故时．

7、在充分考虑诗歌的内容和氛围的同时．也注意吸收初唐新的诗语，因而写出的诗便有一种新鲜的感觉。本文从静嘉堂宋本卷二最初部分的应制诗15首中．选出具有应制诗特色和问题性的两首，进行典故分析，并就其中所包含的问题进行考察。诗例虽过少，但也可窥一斑而知全豹。这类的应制诗是王维中年时于天宝年间所作，属王维作为诗人成熟期的作品o。应制诗是奉天子之命而作的诗．大多在公式化的宴席上为御制而唱和的。其格式庄重典雅。旨在祝贺天子的治世，正格为五言或七盲的律诗、排律。应制诗兴起于齐梁时期。在唐前期盛行于高宗、武后至玄宗的开元之时。这一时期的著名诗人大都是创作应制诗的名家

8、。进入天宝之后，应制诗逐渐衰落．能作这类诗的只有王维一人。安史之乱以后，虽然还有个别的作品出现。但事实上应制诗正是由于安史之乱才遭到了灭