论王维、孟浩然山水诗的异同

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1、论王维、孟浩然山水诗的异同摘要：王维、孟浩然是盛唐时期著名的山水田园诗人，他们的山水田园诗有许多相同之处，都是诗与画结合的范例，都具有闲适、恬淡、宁静的风格，都是以禅入诗。他们的山水田园诗也有许多不同之处，孟浩然的诗以描写南方山水景色和田园生活为主，王维的诗以描写北方田园生活为主。王维的诗比较偏重于对客观描绘，孟浩然的诗则偏重于对主观抒情。关键词：王维；孟浩然；山水诗；相同；不同生活在盛唐时期的诗人，是幸运的。大唐盛世的文化氛围富有浪漫气质。成为山水诗滥觞的沃土。大唐盛世时期是开明开放的，这是一个游山玩水的时代，人们释放激情，追求生命的质量，热爱生命，

2、有强烈的自我意识，兼容并包。诗人们在自由自在的游山玩水的过程中，山川给予他们作诗的灵感，大自然带给他们无限的遐想。此时的王维与孟浩然又恰恰都是吮吸盛唐山水养分的诗人，他们的诗歌中都有遨游天下，耽情山水的经历。襄阳境内本就多名山胜水，孟浩然又是襄州襄阳人氏，并隐居于此。孟浩然在四十岁时仍未中进士，怀着满腔的失意与落寞漫游吴越，时间长达三年之久。期间游历了几江东、江浙、湘桂、巴蜀等地。把愁怀之情寄托于游山玩水之上。而王维的三水之路不曾停止，先后在终南、辋川隐居过，而且由于受到仕途的影响，不得不在两京之间来回，趁此机会又先后游历了中原、汉水一带。一、王维、孟

3、浩然山水田园诗的相同之处（一）王维、孟浩然山水诗都是诗与画结合的范例王维孟浩然的诗讲求山与水的结合，因而其山水诗堪称诗与画相结合的典范。王维常以画家的思想和眼光观察大自然，又用画家的笔法把大自然描绘得很形象，他的每一首诗都像一幅色彩鲜明的画卷。对于笔下所描绘的事物善于运用运用一些技巧，如：色彩的生成、色彩的对比，光影的变化等，而且对于事物敷彩着色很是到位。以此来唤起人们的直观印象，尤其是诗中对于自然景观的刻画，唤起的印象更加深刻。而且他们二人的诗比较善于写形，在写形的同时注重写意，形意结合，传达出诗的意韵来。如“日落江湖白，潮来天地青。”（《送邢桂州》

4、）日落昏暗，湖江愈显其白，潮来铺天，天地仿佛弥漫着潮水的苍青，日暮时江天空茫在色彩的相衬相生中展示的活灵活现7。“泉声咽危石，日色冷青松。”（《过香积寺》）日光本是暖色，寒冷的感官在松林的清冷碧翠体现出来。“白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。”（《终南山》）更加表现出诗人情思的画家情结，写烟云写光影，画中有诗，诗中有画。而且，诗句清新脱俗，诗人极高的遣词造句能力一览无余。王维的诗注重人的直观印象，通过敷彩着色光影变化唤等技巧将诗的画面感带给人们，让人们在优美的图画里去体味诗的无线意境。王维既能写诗又能作画，这是他能够在诗中融入画的美感，让

5、诗充满着“画意”。如《汉江监眺》：“楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。”这首诗是王维诗画交融的代表之作。诗的第一句一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景像。将汉江作为画幅的背景。江上泛舟，极目四望，汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”，江波浩渺。诗人融浩浩江流于画边，绘漠漠平野于纸端，整个画面得到了充分的渲染。“襄阳好风日，留醉与山翁。”诗人想留身于山间，力求一醉，这充分的体现了诗人对襄阳美好风光的热爱之情。在前面的景色描绘之中夹杂着这些爱、这些眷恋，积极乐观的情绪跃然纸上。不自觉的我们会发现，一幅色彩

6、素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画面呈现在了面前。在画面的整体布局上，疏密相间，远近相映。在写作上又以简驭繁，以形写意，轻笔淡墨，又融情于景，情绪乐观，时时刻刻给人与美的享受。孟浩然诗中对于景物的刻画栩栩如生。他和陶渊明一样，寄情田园，热于农桑。所以他的山水诗中有更帖近自己生活的真实情景，并且他善于发掘自然之美的生活之美，即景会心，写出一时真切的感受，诗中还多次出现“余”、“我”等字样。如“天边树若荠，江畔洲如月”（《秋登万山寺寄张五》）从远处看去，天边的树像荠菜,一层朦胧的月色将江畔白色沙洲笼罩,一个淡远清幽的境界油然而生。该诗句使切实的画面感升上

7、心头,氤氲的诗情,流动着某种意趣,浮现在人的脑海里的是清幽静谧的江边景色。孟浩然的诗不仅在感悟自然、领悟自然，而且让读者尽情徜徉在诗的意境里，融情于自然，无比惬意，无比闲适。又如他的《早寒江上有怀》、《晚泊浔阳望庐山》、《万山潭作》等篇，往往让人感觉到笔意在若有若无之间，空灵时又蕴藉深微，“一味妙悟而已”（严羽《沧浪诗话·诗辨》）。苏轼说：“韵高而才短，如造内法酒手，而无材料耳。”[1]是颇为中肯的。再比如《早发鱼浦潭》：“东旭早光芒，渚禽已惊聒。卧闻渔浦口，桡声暗相拨。日出气象分，始知江湖阔。美人常晏起，照影弄流沫。饮水畏惊猿，祭鱼时见獭。舟行自无闷

8、，况值晴景豁。”这首的写作时在舟行途中。孟浩然在欣赏途中美景的同时，7抒发乐观的情怀，诗境与心