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《道家故事中的「 食秽 」文化》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、‧明清文學國際學術研討會(2000.4.27-28)‧CHEN.QW_2‧明清文學國際學術研討會(2000.4.27-28)‧系列的轉化取代了完整的形式,發生整體情節簡化、神仙道家故事中的「食穢」文化角色概念化、考驗與試探弱化等現象。關鍵詞(中文):吮瘡食垢 神仙故事 不淨觀 貶低模擬關鍵詞(英文):filth-eating,fairytale,profane,mimicking──────────────────────────■陳器文本文搜選了道家神仙故事約十五則,這些考驗著───────────
2、───────────────是否有勇氣「吃糞吮瘡」的故事,來源散見於晉葛洪作者簡介:陳器文(ChiWenCHEN),女,1946年生,中興大學中(283-363)的《神仙傳》(兩則),元馬致遠(1250?-1321?)文系畢業,香港大學博士。現任教於中興大學中文系,著的雜劇(一則),明王世貞(1526-1590)的《列仙全傳》(六有《重修台灣通志。藝文志小說篇》(1998)等。則),清傳奇小說(兩則)及清末民初山東、廣東等地傳論文提要:本文搜選了道家神仙故事約十五則,這些顯然以說四則。這些故事中出現
3、的人物,如費長房、張道陵、不死長生為終極追求的考驗類故事,匪夷所思地以「食寇謙之(365-448)、呂洞賓(786-862)、王重陽(1112-穢」為難題,這與樸素的「不死之藥」神話,「長生只要1170)、張果老、濟顛、張三豐等都是神仙群中知名度一丸丹」的煉丹故事,以及「林泉唱答」的遊仙傳說比較極高的角色,張道陵被尊為第一代道教始祖,寇謙之起來,「吮瘡食垢」的凡人成仙故事,只能算是追求「不儼然成為北魏道教之國師,王重陽是全真教創始人,死長生」故事類型的外一章。然而探求「食穢」行為背後都是道教發展史上重
4、量級人物。因此,附會在他們身所傳達的儀式性意義,則這類型故事反而是更深刻地反上具有共同「吃穢」母題的成仙傳奇,無論就發生流映了宗教心靈所需要的謙卑告罪的內核。傳的普及性、悠久性與代表性,都隱然足以成為一種就故事形態的轉化現象來觀察,從最初《神仙傳》中浮現的類型,流露出人類潛意識中某些共同心理。然而一部原型模式,隨時代發展,基本形式被擴大並加入了許多細《道藏》,論及靈丹妙藥長生久視之法不計其數,有節,反映了民俗文化層佛道兩教混融,以及宗教與民俗文「小道藏」之稱的《雲笈七籤》,收集了漢魏六朝至學互用互染的
5、現象,到《七真祖師列仙傳》的出現成為類宋初以來各種修煉成仙的靈驗法術,仙人成仙的路徑型故事集大成的高峰作品;宗教開始向文學方向傾斜,一各有巧妙,或是行氣導引、或是房中之術、或是清靜2‧陳器文:〈道家故事中的「食穢」文化〉‧‧明清文學國際學術研討會(2000.4.27-28)‧CHEN.QW_4守一、或是辟穀食氣、或是精思交神、或是煉丹服藥、於庭,不可除也。王請婦人裸而譟之,化為玄黿。1屍解蛻化,卻絕無「食穢成仙」之法,顯然「食穢成入後宮,宮之童妾未毀而遭之,既笄而孕⋯⋯無夫仙」是神仙傳奇的外一章。而乳
6、,懼而棄之。2神話時期「不死之藥」的樸素敘述,服黃金、吞白玉「長生只要一丸丹」的道士傳奇以及「壽桃仙棗「漦」字如今很少使用,它正是卡西勒(ErnstCassirer,金風玉露」的浪漫仙話,都是中國神仙故事中追求「不1874-1945)所說的:喪失了與活的語言聯繫能力、封閉死長生」的經典意象,與「吮瘡食垢」相比較,不禁著人類深層意識的一個古字。按《說文》段玉裁注及令人懷疑:神仙故事提供人們真善美之想像猶恐不及,一般辭典的解釋,作動詞,是「順流,徐徐漉下」之義,何以出現這些醜陋變態令人作噁的畫面？然而換個
7、角作名詞,是指「龍的吐沫」。明人馮夢龍(1574-1645？)度想,舉凡貧窮、失業、有殘疾且酗酒的人,都是神採用這段事故寫入《東周列國誌》,也說是「龍的涎仙變的,世上還有比這樣的狂想曲更令人感到撥雲見沫」。這則在時空上都顯得十分荒誕的故事,敘述一月嗎？對巨龍天外飛來,在莊嚴的王庭上留下滿地的涎沫,舉朝上下對「龍去庭空沫自流」都驚疑不定,一卜再卜一再商量,仍然不知道如何處置,既不敢造次惹禍,一、「食穢」行為的儀式性意義只好採用拖延方法,隆而重之裝入朱盒,供在郊祀典藏,從夏到周,一放放了近千年之久,早已被
8、眾人遺戰國初期《國語‧鄭語》(前967-前453)一書中,記忘。周厲王時心血來潮,打開這封存的記憶,龍漦沒載著一件奇特的「龍漦」事件:有乾涸反而像隻活的烏龜,讓小宮女受孕生下褒姒。龍漦既然能使人受孕,所以袁珂推翻前說,認為「龍初,夏之衰也,褒人之神,化為二龍,同於王庭,漦」應是龍的精液而非涎沫;事實上,在神話中,使女而言曰:「餘,褒之二君也。」夏後蔔,殺之與去之,子受孕的感生樣式很多,卻找不出「精液」的例子。莫吉;卜請其漦藏之,吉。⋯⋯藏漦櫝中,乃置之郊
